Исторический знак
Если взглянуть на Фэн-шуй из древней индуистской культуры, то на юге есть символический образ священной горы Меру с Храмовой горой/Горой Бога, чье древнее санскритское название Махапарвата/Великая гора с формой Кошачьего зуба, но похожее на изображение клюва птицы Гаруды. Для севера вода является образом поклонения Матери/Богини, символизирующей священную реку Ганг/Гангу. Это Гора/Отец бог Шива с Речной/Материнской богиней Парвати.
Для реки-матери Ту Бон оба берега оставили блестящие культурные следы, такие как объект Всемирного культурного наследия Ми Сон и древний город Хойан. Жители, живущие на обоих берегах реки Ту, извлекали выгоду из реки на протяжении поколений. Вода приносит водные ресурсы, плодородные аллювиальные отложения, транспорт, движение и торговлю с «соляной дорогой», соединяющей низины и возвышенности.
Чтобы почтить память матери-реки легендой о заслугах и героической смерти принцессы Бо Бо или леди Ту Бон, прибрежные деревни Дуй Сюйен, Дай Лок и Нонг Сон позже ежегодно в 12-й день второго лунного месяца проводят праздник леди Ту Бон или чамского имени Бо Бо. Что касается истории принцессы Бо Бо, двор династии Нгуен даровал ей титул «My Duc Thuc Hanh Bo Bo Phu Nhan Thuong Dang Than».
Я много раз путешествовал вверх по течению, чтобы найти следы древнего народа чам на берегах этой священной реки. Прежде всего, я должен упомянуть статью французского этнолога Альбера Саллета.
В статье «Сохранение следов Чам в обычаях и верованиях Аннам в Куангнаме », опубликованной в «Бюллетене друзей старого Хюэ» (BAVH) в 1923 году, Альберт Саллет, работавший в Центральном Вьетнаме, сказал: «Скала с надписями в верховьях реки Тху Бон обнажается только во время отлива. Скала Тхач-Бич погружена в воду (примерно на 50 см) на правом берегу реки Тху Бон, недалеко от Хон Кем - Да Зунг. Местные жители называют ее «Да Буа», поэтому 18 августа - ежегодный праздник скалы, а эта стела называется стелой Тхач-Бич.
Эта чамская стела была латинизирована и переведена на французский язык французским ассистентом Эдуардом Юбером, профессором Французской школы Дальнего Востока.
Перевод: Да здравствует славный король Чампы, король Чампы. Господь этой земли предлагает этого Шиву. Так что на этой реке находится исторический знак династии Притхивиндраварман, отмечающий начальную точку династии Хоан Вуонг, столица в Вирапуре на юге Чампы. Династия Симхапура со столицей Тра Киеу на реке Ту Бон в 4 веке.
Кроме того, есть еще одна статуя, которой вьетнамцы позже поклонялись в храме на берегу деревни Фу Джиа, Куэ Фуок (ранее Нонг Сон). История этой статуи довольно интересна: около 1989 года я посетил друга в том самом месте, где поклонялись этой статуе, затем статуя была утеряна. Только в 2000 году статуя была возвращена на водный причал деревни и в настоящее время хранится в Центре культуры, спорта и туризма округа Куэ Сон. Исследователи называют ее статуей Вишну Нарайя, рельефом из песчаника с деталями мотивов водных волн, связанных с Богом сохранения реки.
Источник искусства
История священной реки Ту Бон вошла в сознание людей. Для народной литературы эта река является сокровищницей для исследования . Для литературного и художественного мира трудно подсчитать, сколько произведений было написано о Ту Бон.
Как в песне «Thu Bon oi!» Ле Аня: « Кто назвал реку твоим именем, она запечатлелась в моих воспоминаниях. Река моего родного города нежна, как шелк, я всегда зову ее. Всегда зову Thu Bon, всегда зову Thu Bon »… Или как музыкант Ву Дук Сао Бьен с «Thu sings for people» вложил реку моего родного города в романтическую песню: « Какая река уносит моего возлюбленного навсегда/ Какая осень возвращает тебя, чтобы посетить старую пристань/ Желтый журавль летит, летит навсегда, покидая мечтательное небо/ Возвращаясь на Сим-Хилл, я скучаю по тебе бесконечно »…
Что касается живописи, то можно упомянуть картину «Giao Chi Quoc Thuong Do Hai Do» (Зяо Чи Куок Тхуонг До Хай До) — акварельную картину (высота 78 см, длина 498 см), написанную купцом Чая Широку. На картине изображено путешествие японского торгового судна из порта Труонг Ки (Нагасаки) в порт Хойан, а затем в Динь Чием, чтобы преподнести дары и выразить почтение лорду Нгуену.
Конечно, в прошлом, когда иностранные торговые суда приходили торговать в Хойан, было много быстрых рисунков бурлящей, процветающей реки, изображающих сцены на причалах и под лодками. Еще позже было много картин отечественных и иностранных художников, изображающих пейзаж и деятельность на рукаве реки Хоай Тху Бон. А в верховьях реки Тху было много картин художников сопротивления, таких как Триеу Кхак Ле, запечатлевших дни размещения войск вдоль берега реки. Теперь эти картины хранятся в коллекции музея.
В 2022 году пройдет выставка «Вниз по течению реки Ту», на которой будет представлено около 100 картин известных художников: Луу Конг Нян, Буй Тиен Туан, Доан Хоанг Лам, Буй Ван Туат, Ле Тхе Ань, Хунг Ро, Нгуй Динь Ха, Тхао Хиен, Ту Ан, Нгуен Дык Хуй. Это благотворительная галерея, которая собирает деньги от продажи картин, чтобы помочь бедным в Куангнаме и Хюэ.
Художник Буй Тьен Туан также является сыном Куанга, его картина «Осенняя река» написана на бумаге До, где основным цветом является синий, полный таинственности. У автора этой статьи также есть много быстрых набросков водных путей, дорог вокруг материнской реки Тху Бон... Благодаря многим историческим изменениям эта река стала важным культурным источником Куанга.
Источник: https://baoquangnam.vn/thu-bon-nguon-thieng-cua-lich-su-va-nghe-thuat-3150736.html
Комментарий (0)