«Сли-пение народа Нунг Фан Слинь» — это народное исполнительское искусство, распространённое в коммунах Ван Хан, Хоабинь , Мин Лап, Тан Лонг (старый район Донг Хи). Иллюстрация: Тху Ханг
Пение сли на языке нунг называется «ва сли» или «пай» и «сли», некоторые называют его «ди бан» или «ви». Сли — это стихотворения, рифмованные произведения разной длины, часто выраженные в форме семисловных, восьмистрочных или семисловных четверостиший. Искусство и структура исполнения часто следуют трём стилям: «фу» (описание, изложение, повествование); «ти» (сравнение); «хунг» (вдохновение, использование предметов для пробуждения эмоций).
Сли сформировалась в трудовой жизни, в борьбе за преобразование природы, преобразование общества, чтобы правдиво и живо отражать жизнь труда, производства и повседневной жизни народа нунг, выражая мысли, чувства и стремления людей, воспевая любовь, пары, красоту природы, родины и деревень. Сли поётся нунгами во время праздников, ярмарок, свадеб, новоселья, а также когда в деревню приезжают гости или посещают другие деревни...
Сли стал неотъемлемой частью жизни народа нунг. У нунгов есть поговорка «длинные ночи болезни, короткие ночи сли», указывающая на присутствие сли в их жизни. До сих пор не найдено никаких документов, подтверждающих время рождения сли. Известно лишь, что сли оберегается и естественным образом передается нунгами в общине Донг-Хи как потребность в повседневной жизни.
Ритуал приглашения богов на праздник урожая народа дао ло ган, Тхай Нгуен . Фото: Динь Хунг
«Праздник урожая Дао Ло Ган» — это традиционный праздник, общественный обычай и уникальное верование народа дао в коммунах Фыонг Джао, Фу Тхыонг, Тхан Са, Ву Чан (старый район Во Нхай).
Это один из уникальных ритуалов, передаваемых из поколения в поколение в общине дао. Он представляет собой интеграцию традиционных культурных и художественных ценностей дао ло ган, включающих в себя изобразительное и исполнительское искусство, а также церемониальное пространство, пропитанное духовностью.
Праздник представляет собой социальный обычай, отражающий многобожие, уважение к богам, а также сельскохозяйственный ритуал, целью которого является благодарность небу и земле, богам за благоприятную погоду, хороший урожай, обильный урожай, богатый скот и процветающую деревню.
Праздник урожая — это не только вера, но и возможность для общины дао выразить солидарность, сохранить культурную самобытность и помолиться о лучшей жизни.
На сегодняшний день в провинции Тхай Нгуен насчитывается 25 объектов нематериального культурного наследия, внесённых Министерством культуры, спорта и туризма в список национального нематериального культурного наследия. Среди них, наряду с другими населёнными пунктами, провинция Тхай Нгуен гордится тем, что владеет наследием «Тан-практики народов таи, нунг и тай во Вьетнаме», признанным ЮНЕСКО репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества.
Источник: https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/thai-nguyen-co-them-2-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-154982.html
Комментарий (0)