Духовные краски в народном исполнительском искусстве

В провинции Ниньбинь до сих пор существует множество уникальных традиционных форм искусства, связанных с религиозными обрядами и праздниками, таких как кукольный театр Чаутхань в пагоде Дайби (коммуна Намчук), пагода Ко Ле (коммуна Ко Ле) и танец в масках Сонкуан в коммунах Миньтай и Нинькуонг. Благодаря участию всех уровней, секторов и общин сохранение и популяризация культурного наследия становятся всё более значимыми, способствуя обогащению национальной культурной самобытности.

Кукольное представление Чау Тхань на фестивале пагоды Ко Ле.

Духовный отпечаток

Пагода Дайби – древний храм, построенный во времена правления Ли Нян Тонга (1072–1127). Одной из главных особенностей праздника в пагоде Дайби является кукольное представление Чаутхань (кукольное представление Ой Лой). «Святым» здесь является мастер дзэн Ту Дао Хань. Согласно легенде, после смерти мастера дзэн местные жители установили ему алтарь в пагоде. Каждый год, 21, 22 и 23 января, с 19:00 до 1–2 часов ночи следующего дня в священном месте перед алтарём Трёх Драгоценностей и алтарём Святых Предков торжественно проводится кукольное представление Чаутхань.

Мастер Нгуен Тиен Зунг (65 лет), глава Ассоциации кукольных театров пагоды Дайби, сказал: «В отличие от других народных кукол, кукольный театр Чаутхань предназначен не для «представлений на глазах у людей», а для того, чтобы святые могли в них жить и быть свидетелями». Уникальной особенностью кукольного театра Ой Лой являются «Двенадцать святых статуй», включающие шесть больших и шесть маленьких, которым сотни лет, и которые являются богатым образцом изобразительного искусства. Каждая кукла, используемая в ритуале, называется «Священной статуей» и считается священным объектом поклонения. Поэтому во время представления старейшины опрятно одеты, воскуривают благовония и совершают торжественные подношения. Священным статуям аккомпанирует ансамбль ударных инструментов, включающий большой барабан, дощатый барабан, барабан для риса, цимбалы, гонг... Они могут исполнять 26 песен и 32 мелодии на языке ном, восхваляя святых, молясь о мире и процветании страны и проповедуя нравственность». Именно сочетание народного искусства и духовных ритуалов на протяжении многих веков создает непреходящую жизнеспособность и особую привлекательность кукольного театра Чау Тхань.

Головы священных статуй были продемонстрированы на церемонии получения национального нематериального культурного наследия фестиваля пагоды Дайби.

В пагоде Ко Ле (коммуна Ко Ле) ритуал кукольного театра Чаутхань связан с заслугами Святого Предка Нгуен Минь Кхонга, знаменитого национального учителя династии Ли. В праздничные ночи (с 13-го по 16-е число девятого лунного месяца) в главном зале пагоды торжественно проводится ритуал кукольного театра Чаутхань. Кукольный комплекс состоит из 9 священных статуй (1 статуя юноши, 8 статуй святых) с лицами, выражающими радость, гнев, любовь и ненависть. Под звуки барабанов и гонгов ведущий возносит благовония Будде и читает поздравительный текст, восхваляющий заслуги Святого Предка. Затем танцоры поднимают статуи кукол и танцуют в такт, создавая китайские иероглифы со священным смыслом: «Да здравствует Святой Дворец», « Мир во всем мире», «Фан». Каждое танцевальное движение – это молитва о благоприятной погоде, богатом урожае и процветании народа. Для жителей Ко Ле кукольный театр Чаутхань – душа фестиваля, где люди находят связь с верой и друг с другом.

В отличие от кукольного театра Чаутхань, коммуны Минь Тхай и Нинь Кыонг до сих пор сохраняют искусство танца в масках Сон Куан. В настоящее время танцевальный клуб «Тай Кыонг Сон Куан» насчитывает около 40 участников разных поколений, которые всегда стремятся сохранять и передавать уникальные культурные особенности своей родины. Актёры носят старинные деревянные маски, перевоплощаясь в персонажей народных и буддийских сказок, в частности, в сказку «Танский монах отправляется на Запад за священными писаниями». В частности, 30 деревянных масок, возраст которых составляет почти 200 лет, украшены изысканной резьбой.

Танец в масках Сон Куан исполняется в двух вариантах: на сцене общинных домов и пагод, а также в шествиях. Сценическое представление называется «открытием» и сочетает в себе древние боевые искусства и ритмичные танцевальные движения. В шествии танцевальная группа следует за флагами, барабанами, цимбалами и гонгами; Нго Кхонг возглавляет процессию, танцуя под ритм барабанов, чтобы расчистить путь. Это представление можно увидеть на фестивале Дык Тхань Чан в коммуне Минь Тхай (20 августа по лунному календарю) и на фестивале пагоды Фук Линь в коммуне Нинь Кыонг (10 марта по лунному календарю).

Некоторые реквизиты и костюмы для танцевального представления Сон Куан в храме Тран, коммуна Минь Тхай.

Как и кукольный театр Чаутхань, танец в масках Сонкуан передает философию жизни: добро всегда побеждает зло, люди стремятся к истине, добру и красоте. От кукольного театра Чаутхань до танца в масках Сонкуан можно увидеть, как исполнительское искусство стало неотъемлемой частью религиозной жизни, мостом, соединяющим общину с духовным миром . Уникальное сочетание искусства и ритуала создает непреходящую жизненную силу, распространяя традиционные культурные ценности в современной жизни.

Распространение в потоке национальной культуры

Благодаря своей уникальной ценности, искусство кукольного театра Чаутхань способствовало включению двух крупных фестивалей в список Национального нематериального культурного наследия: фестиваля пагоды Дайби (2020) и фестиваля пагоды Ко Ле (2023). Для этого местные власти и жители приложили усилия для сохранения и передачи искусства кукольного театра Чаутхань.

В коммуне Намчык Ассоциация кукольного искусства Чаутхань пагоды Дайби в настоящее время насчитывает более 40 членов из трех деревень: Ван Чанг, Зяп Ту, Зяп Ба, объединяющих старших мастеров и их потомков. Мастер Нгуен Тиен Зунг, глава Ассоциации кукольного искусства, поделился: «Я часто встречаюсь и записываю впечатления старейшин района, чтобы систематизировать знания о кукольном искусстве Чаутхань. Кроме того, я также прошу людей переводить песни с иероглифами хан-ном на вьетнамский язык, чтобы молодежь могла легко запомнить древние тексты…» Примечательно, что оригинальные статуи кукол, которым поклоняются в пагоде, очень священны и их запрещено выносить для практики, художник Нгуен Тиен Зунг создал «копию» головы куклы с тем же весом, чтобы участники могли практиковаться. Благодаря этому методичному методу обучения Ассоциация кукольного искусства пагоды Дайби смогла сохранить традиционные мелодии кукольного искусства по сей день.

Однако мастер Нгуен Тьен Зунг по-прежнему обеспокоен тем, что этот традиционный кукольный театр «исполняется очень мало и только в пагоде Дайби», поэтому для широкой публики он остаётся «загадкой». Понимая это, с 2016 года по настоящее время, по приглашению правления пагоды Ланг ( Ханой ), он и Ассоциация кукольного театра привозят кукольный театр Чаутхань для показа «в обмен» на фестиваль пагоды Ланг, тем самым широко знакомя публике с наследием родины. Можно сказать, что энтузиазм «хранителей огня», таких как мастер Нгуен Тьен Зунг, помогает кукольному театру Чаутхань выйти за рамки деревни и раствориться в потоке национальной культуры.

Художник Нгуен Тиен Зунг, глава Ассоциации кукольного театра пагоды Дай Би, рядом со «Священными статуями».

В пагоде Ко Ле, после многочисленных взлётов и падений, искусство кукольного театра Чаутхань находится под угрозой исчезновения, поскольку пожилых мастеров становится всё меньше. Осознавая это, представители сферы культуры и местные власти активизировали сбор документов, пропагандистскую деятельность и создали условия для объединения усилий общины в деле его сохранения. Товарищ Ву Мань Кыонг, председатель Народного комитета коммуны Ко Ле, подчеркнул: «Тот факт, что кукольный театр Чаутхань является важным элементом для включения фестиваля в пагоде Ко Ле в список национального нематериального культурного наследия, является источником гордости для местных жителей и движущей силой коммуны в дальнейшем сохранении и популяризации этого уникального вида искусства. Администрация коммуны поощряет и поддерживает пожилых мастеров, чтобы они передавали своё мастерство молодому поколению».

Благодаря самоотверженности мастеров и активному участию правительства деревянные куклы и старинные маски продолжают «петь» в священном пространстве фестиваля. Художественные и духовные ценности, воплощенные в кукольном искусстве Чаутхань и танце с масками Сонкуан, были, есть и будут известны в современной жизни, став гордостью местных жителей и внося важный вклад в сокровищницу вьетнамского культурного наследия.

Источник: https://baoninhbinh.org.vn/sac-mau-tam-linh-trong-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-936435.htm