 |
| Во время Тэта и других праздников женщины племени Нунг У часто носят традиционные черные костюмы в сочетании с серебряными украшениями. |
Народ нунг-у имеет долгую историю, богатую уникальными обычаями и практиками, но самым выдающимся является женская одежда. Женская одежда нунг-у не такая яркая, как у некоторых других этнических групп, но простая и элегантная, в спокойных тонах цвета индиго.
Блузка свободная, чуть ниже талии, с серебряными пуговицами посередине груди. Вырез горловины, рукава и подол украшены полосками синей и белой ткани, иногда с контрастными нитями, изящными, но эффектными. Юбка женщин племени нунг-у длиной до щиколотки, аккуратно заложена в складки, при ношении обертывается вокруг спины и надёжно застёгивается на талии. Во время работы в поле край юбки завязывается за спиной, что создаёт одновременно сдержанный и изящный образ.
Юбку дополняет пятипанельная рубашка цвета индиго, достаточно короткая, чтобы прикрыть бёдра, и достаточно свободная, чтобы в ней было удобно ходить в поле или работать. Рукава и грудь часто прикрыты чёрной тканью, создавая лёгкий акцент. На праздниках и свадьбах женщины племени нунг-у надевают шарф и серебряные украшения, такие как ожерелья, браслеты и заколки, как для красоты, так и в знак веры в божеств-хранителей.
Г-жа Ванг Тхи Фыонг из деревни Тхонгнят, коммуны Намдан, сказала: «Для производства этой прочной ткани цвета индиго само растение играет важную роль в жизни народа Нунг У. Молодые девушки растут на плантациях индиго, учатся сажать, собирать и ферментировать листья индиго, смешивать воду индиго с известью и отфильтровывать нефритово-зелёную эссенцию. Из кувшина с водой индиго, благодаря рукам женщин, чисто-белые хлопковые ткани постепенно впитывают сине-чёрный цвет, затем сушатся на солнце, полируются гладкой галькой или гладким деревом, благодаря чему волокна ткани становятся блестящими, гладкими, прочными и приобретают характерный чёрный цвет».
В Нам Дане и по сей день сохранились черепичные крыши домов на сваях, уютно расположившихся у прохладного ручья. Ближе к вечеру, на закате, женщины несут корзины с коричневыми клубнями из леса, готовясь к новой партии индиго. Коричневые клубни – это добавка, которая помогает индиго лучше держаться и ткань окрашивается равномернее. Жители Нам Дана и по сей день продолжают красить индиго, шьют платья и изготавливают изделия ручной работы для туристов. Старинное ремесло до сих пор передаётся из поколения в поколение, и каждая иголка и нитка словно хранят в себе множество историй деревни.
Народ нунг-у в Нам-Дане не только сохраняет и оберегает традиционные ремёсла, но и рассматривает одежду из индиго как связующее звено с местным туризмом . Туристы приезжают в Нам-Дан не только для того, чтобы полюбоваться древними каменными плитами с загадочной резьбой или насладиться первозданными горными пейзажами, но и для того, чтобы собирать листья индиго, выращивать индиго, красить ткани, шить рубашки и вышивать шарфы. Каждая привезённая ткань из индиго — это часть памяти, часть культуры народа нунг-у в Нам-Дане.
В водовороте интеграции, когда многие горные деревни утратили свои традиционные ремёсла, народ нунг-у в коммуне Нам-Дан продолжает сохранять цвет индиго, словно оберегая свои корни. Каждая складка юбки, рубашки и платка по-прежнему хранит аромат гор и лесов. Это душа родины, идентичность, передаваемая из поколения в поколение народом нунг-у.
Статья и фотографии: Ван Лонг
Источник: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/sac-cham-tren-vay-ao-phu-nu-nung-u-nam-dan-fc659e8/
Комментарий (0)