Хранитель звука гонга для деревни

За последние 20 лет мастер И Хи (деревня Буон Туонг, коммуна Нинь Тай, город Нинь Хоа) с любовью и страстью к звукам гонга народа Эде усердно выполнил множество конкретных задач по сохранению и популяризации ценности музыкальных инструментов гонг. Сегодня в деревнях коммуны Ниньтай растет число людей, умеющих играть на гонгах. Снова раздался звук гонгов, разнесшийся далеко за пределы деревни, в бескрайние горы и леса.

Увлечён традиционной национальной культурой

В коммуне Нинь Тай ремесленник И Хай является высокопоставленным и престижным человеком среди народа Эде. Это не только потому, что он является партийным секретарем коммуны Нинь Тай, но и потому, что он очень увлечен традиционной культурой нации. Посещая дом г-на И Хай много раз, мы каждый раз удивлялись тому, что он делал, как он дорожил обычаями, привычками и культурной красотой своего народа. Я помню, что в начале 2020 года ремесленник И Хай был очень рад создать команду по игре на гонге, которая собрала людей, любящих этот музыкальный инструмент, чтобы вместе практиковаться и исполнять традиционные песни на гонге народа Эде. Он также собрал и сохранил ценные наборы бронзовых гонгов с хорошим качеством звука. В ноябре 2024 года, после многих лет сбережений, ремесленник И Хай завершил строительство длинного дома в традиционном стиле народа Эде. В этом доме он выставляет орудия труда, инструменты труда и музыкальные инструменты народа Эде, такие как: корзины, арбалеты, бамбуковые палки, винные кувшины, гонги, пятиструнные трубы и т. д. В частности, это место стало местом культурной деятельности для людей в деревнях коммуны Ниньтай. Каждые выходные или праздники люди могут слышать звук гонгов, отражающийся эхом, гудящий и распространяющийся из этого длинного дома. «С юных лет мой ама (отец) научил меня песням для гонга, как распознавать хороший набор гонгов, и это проникло в мою душу. Позже, когда моей ама уже не было рядом, я все еще практиковал песни для гонга и навыки игры на гонге, чтобы лучше понять тональности, тембры и ритмы каждого гонга», — сказал мастер И Хай.

Мастер И Хай испытывает глубокую привязанность к музыкальным инструментам своего народа — гонгам.

Характерной чертой игры на гонгах является участие многих людей, каждый из которых использует отдельный гонг и сидит вместе на кпане (традиционная скамья народа эде) для воспроизведения различных звуков. Каждый звук гонга, издаваемый гонгами, подобен диалогу, чувствам игрока через столкновение различных ритмических групп. Набор гонгов народа эде обычно состоит из 5 гонгов, символизирующих членов семьи и расположенных в порядке от большего к меньшему, включая: Bõh knăh phun (гонг дедушки), bõh knăh hleang (гонг отца), bõh diet hluoe khơk (гонг сына), bõh diet hluoe hliang (гонг внука) в сочетании с 2 гонгами с ручками, которые народ эде называет mđũ ana hong mung. Набор из 7 гонгов, как указано выше, гармонирует со звуком барабанов H'gor, создавая торжественную и парящую гармонию. «Люди Эде часто играют на гонгах в длинном доме. В настоящее время я исполняю традиционные песни гонга народа Эде, такие как: «Tong hong klei drai ea» (эхо водопада); «Tong hong klei ư êpa, ư êpa», «Bơ yơh, bơ yơh», «Kơtap dum anăn» (песни гонга, которые вдохновляют людей стремиться к жизни)...», - поделился мастер И Хай.

Продвижение мелодий гонга

Не только освоив и практикуя гонги сам, мастер Y Hy также искал старейшин деревни и уважаемых людей в деревнях в коммуне Ниньтай, чтобы пригласить всех, чтобы поощрить жителей деревни научиться играть на гонгах и использовать другие музыкальные инструменты народа Эде. С тех пор число людей, которые умеют пользоваться гонгами, увеличилось, что также является необходимым условием для мастеров Y Hy и старейшин деревни, чтобы восстановить некоторые традиционные фестивали, такие как: церемония поклонения водной пристани, церемония новоселья, свадебная церемония... На этих фестивалях исполнение гонгов является обязательным. Благодаря этому в последние годы сохранение и продвижение традиционных культурных ценностей народа Эде в коммуне Ниньтай значительно улучшилось. В частности, некоторые типичные гонги народа Эде в провинции Кханьхоа , такие как кок-гонги и гонги, были восстановлены и снова исполнены.

«В молодости я также научился играть на гонгах и дуть в цитру. Но позже из-за условий жизни я долгое время забросил это занятие. Недавно меня вдохновил мастер Й Хи и пригласил присоединиться к команде по игре на гонгах, чтобы возродить мое старое хобби и внести вклад в сохранение моих этнических музыкальных инструментов», — сказал г-н Й Ти (деревня Буон Зунг). Что касается г-на Й Сука (деревня Буон Лак), то с тех пор, как он научился играть на кок-гонге у мастера Й Хи, он полюбил этот музыкальный инструмент. «Меня вдохновил мастер Й Хи присоединиться к команде по игре на гонгах коммуны, чтобы практиковаться и выступать для всех. Позже я научился играть на кок-гонге и сразу влюбился в него. Звук кок-гонга не такой мелодичный и звучный, как у бронзового гонга, но он знакомый и простой», — поделился г-н Й Сука.

Ценный набор гонгов от мастера Y Hy.

Своими усилиями мастер Y Hy внес важный вклад в сохранение и продвижение мелодий гонга в сегодняшней жизни. Благодаря организации команды гонга мастер Y Hy до сих пор мобилизовал создание художественных трупп в некоторых деревнях. Члены художественной труппы не только исполняют ансамбли гонга, но и исполняют пятиструнную трубу, тутовую трубу, народные песни и традиционные танцы народа Эде... Каждый звук гонга и других музыкальных инструментов в сочетании с пением и танцами подобен струне, которая связывает чувства людей воедино. Оттуда уникальные культурные и художественные ценности народа Эде продолжают передаваться и сохраняться. Что касается мастера Y Hy, он был единогласно предложен Советом на звание Заслуженного мастерового и Народного мастерового провинции Совету на уровне министерства для рассмотрения звания Заслуженного мастерового.

СЕМЬЯ

Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/nguoi-giu-tieng-chieng-cho-buon-lang-b5a32fc/