Как животное, тесно связанное с жизнью человека, самый ценный актив, приносящий наибольшую пользу деревне, домашние слоны считаются членами общины.
Это животное является неотъемлемым фактором в таких видах деятельности, как общение, социальное поведение, ритуалы, традиционные праздники, обычаи, институты обычного права, фольклорные представления и изобразительное искусство этнических групп, из которых наиболее значимыми являются народные знания, связанные с охотой на диких слонов и их приручением, которые сегодня заменены разведением домашних слонов народом мнонг.
Церемония поклонения слонам этнической группы Мнонг Прех. |
Народ мнонг обладает огромным запасом рифмованных слов (нао мпринг). Это средство передачи и популяризации народных знаний о таких видах пропитания, как охота, собирательство, земледелие, выращивание культур, животноводство, времена года и социальное поведение. Рифмованные слова используются во многих видах народной культуры, таких как эпос, мифы, легенды, народные песни, пословицы, особенно в древних эпосах (от ндронг) народа мнонг. Яркую, красочную картину легенды о слоне можно увидеть в эпосах; народных песнях, пословицах, идиомах… с рифмами, заимствованием образа слона через метафоры, сравнения с глубоким смыслом для обучения поведению в обществе; молитвами/молитвами богам, связанными с разведением слонов, охотой и приручением диких слонов…
Согласно верованиям народа м'нонг, слон является самым важным животным среди животных. Они верят, что бог слонов (бог Нгауч Нгуал) и душа слона являются самыми большими и важными, управляющими и воспитывающими стада слонов в лесу и стада домашних слонов в деревне. Этот бог считается богом удачи, тем, кто приносит удачу и счастье людям. В традиционных праздничных мероприятиях народа м'нонг, ни одна форма поклонения не является столь важной, как форма поклонения слону. Существует множество типов и форм ритуалов поклонения слонам: поклонение перед охотой, поклонение во время охоты в лесу; поклонение, когда слона только что купили; поклонение, когда слона ввезли в деревню; поклонение, чтобы дать слону имя; поклонение здоровью слона; поклонение недавно изготовленным орудиям охоты на слона; поклонение, когда слон болен; поклонение, чтобы молиться о регулярных благословениях слона; поклонение, когда слона продают; поклонение, когда слониха рожает; поклонение, когда слониха теряется; поклонение, когда слона снова находят; поклонение, когда слону отрезают бивни; поклонение, когда продают слоновую кость; поклонение, когда слоненок начинает учиться носить грузы...
Этническая группа мнонг создала множество скульптур на тему слонов. Наиболее ярким является изображение слоновой кости в гробнице с мотивом пары слоновых бивней, установленных на бронзовом горшке, пары павлинов, восседающих на паре слоновых бивней, пары слоновых бивней и папоротника... Эти декоративные узоры – поистине скульптуры, несущие в себе множество отпечатков, тесно связанных с душой и чувствами народа, жившего охотой и приручением диких слонов, некогда славившихся в Буондоне. Узоры слоновой кости, павлинов и бронзовых горшков выражают эту тему ещё ярче: если слоновая кость символизирует власть, бронзовые горшки – процветание, а павлины – ослепительную, благородную красоту. В этих узорах слоновая кость занимает центральное место. Все они излучают гармонию с простым, простым языком скульптуры, линии и формы одновременно мягкие и сильные, они извлекают суть самых близких и ценных вещей, создавая прекрасный символ.
Слоненок на пристани деревни Три. |
Если дикие слоны и одомашненные слоны являются уникальными природными ресурсами провинции Даклак, то материальное и нематериальное культурное наследие, связанное со слонами этнической группы Мнонг, является уникальным человеческим ресурсом, способствующим созданию уникальных ценностей, туристического потенциала и культуры местности.
Исследование и сбор наследия человечества, связанного со слонами, особенно нематериального культурного наследия, такого как рифмы, фестивали, обычаи, народные знания, скульптура, исполнительское искусство, традиционные костюмы... связанного со слонами, является необходимой и неотложной задачей для сохранения и популяризации ценного наследия, служащего развитию культуры и туризма в этом районе; в то же время, способствуя предоставлению народного знания, которое может быть применено для сохранения диких слонов и домашних слонов в условиях существующего риска сокращения численности этих животных.
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202508/con-voi-va-nhung-di-san-van-hoa-cua-dan-toc-mnong-3d6033f/
Комментарий (0)