Искусство Мыонг Гонг часто исполняется на фестивалях и признано национальной нематериальной культурой.
Народ мыонгов провинции Хоабинь (древний) не только живёт с культурным наследием, но и передаёт его из поколения в поколение как священное достояние, создавая уникальную и неповторимую самобытность. Культура народа мыонгов – это драгоценное сокровище с системой культурного наследия, признанной на национальном уровне, включая: народное знание бамбукового календаря, праздник кхайха народа мыонгов, искусство гонга и мо народа мыонгов...
В культурном наследии народа мыонг гонги играют важнейшую роль. Культура гонгов считается душой народа мыонг, священным предметом, символизирующим материальное и духовное процветание каждой семьи и общины мыонгов, обладающим своими уникальными особенностями. В 2016 году искусство игры на гонгах в Мыонг Хоабинь было включено Министерством культуры, спорта и туризма в список национального нематериального культурного наследия.
Благодаря реализации политики провинции по сохранению гонгов мыонг, проводимой на всех уровнях, во всех секторах и среди населения, количество гонгов в регионе значительно увеличилось. Гонги широко используются в общественных мероприятиях, во многих культурных и политических , а также в ряде региональных и национальных мероприятий. Г-жа Буй Тхи Чинь из коммуны Нян Нгиа отметила: «В жизни наших людей гонги мыонги — это не только музыкальные инструменты, но и священные символы, связанные с праздничными верованиями и жизнью общины. Их поддерживают, практикуют и передают молодому поколению, чтобы развивать и сохранять».
Для народа мыонг исполнение народных песен и игра на традиционных музыкальных инструментах – один из самых распространённых жанров в повседневной жизни, на праздниках и свадьбах... Куач Минь Чау из деревни Бай Чим коммуны Кует Тханг рассказал, что с детства пел народные песни мыонг. Его убаюкивали бабушка и мама, он играл или пел на праздниках, что имеет огромное значение с точки зрения культурной идентичности, происхождения и человеческой морали. В его родном городе дяди и тёти основали клубы и вели занятия, чтобы сохранить народные песни мыонг для будущих поколений. Он очень любит народные песни мыонг.
Народные песни мыонгов – неотъемлемая часть культуры народа мыонгов. В частности, в дуэтах (пение с любовью) и в песнях «Тхыонг Ранг», «Бо Манг», помимо уже существующих песен (песен «Тхыонг Анг»), передаваемых из поколения в поколение в фольклоре, большинству певцов приходится импровизировать, проявлять смелость и творческий подход к исполнению текста (слов), подпевая мгновенно и плавно, чтобы точно соответствовать мелодии и ритму.
Соответственно, ремесленники должны собирать, изучать и сохранять большой объём материала на языке мыонг, включая древний язык мыонг. В настоящее время многие местные художественные клубы стремятся найти старинные народные песни и обучить им молодое поколение. В частности, движение пения мыонгов развивается во многих районах провинции Хоабинь (старый). Члены клубов – народные артисты, которые постоянно активно практикуются, сочиняют, участвуют в выступлениях и обменах на различных мероприятиях как в провинции, так и за её пределами.
В древней провинции Хоабинь в настоящее время около 300 человек регулярно совершают ритуалы мо. Мо играет важную роль в духовной жизни и верованиях народа мыонг. Чтобы стать шаманом, необходимо быть выходцем из семьи, где эта традиция передавалась из поколения в поколение; в то же время необходимо быть добросовестным, честным, говорить ясно и доброжелательно. Шаман не только свободно владеет древними текстами, храня множество древних книг, обычаев и ритуалов народа, но и обладает способностью общаться с сверхъестественными существами и молиться им, чтобы благословить людей на благополучную и счастливую жизнь.
Он также учит людей, как вести себя с потусторонними силами в соответствии с моралью, национальными культурными традициями и законами жизни. Мо Мыонг и эпос «Дэ дат-дэ нуок» – бесценное наследие, демонстрирующее богатство и уникальность культуры Мыонг Хоабинь. Культурное наследие Мо Мыонг, обладающее глубокими общечеловеческими ценностями, в настоящее время представлено провинцией Фу Тхо в ЮНЕСКО для признания нематериальным культурным наследием человечества.
Народный мастер Буй Ван Минь из коммуны Тхыонг Кок сказал: «Мо Мыонг имеет огромное значение для общины Мыонг, он связан с ритуалами поклонения, выражающими радость и печаль, в доме, по соседству, с праздниками... Мо — это не только молитва, подношение, но и глубокое культурное сокровище, связанное с традиционной моралью питья воды и памяти о её источнике... Мы передаем эту традицию молодому поколению, создаём клубы, чтобы молодое поколение могло лучше понять и полюбить эту уникальную культурную форму».
Этническая культура мыонгов — это не только ценное наследие провинции Хоабинь (древней), но и неотъемлемая часть вьетнамской культуры. Сохранение и развитие культуры мыонгов способствует сохранению национальной идентичности.
Источник: https://nhandan.vn/gin-giu-kho-tang-di-san-van-hoa-muong-post898081.html
Комментарий (0)