Поскольку Ки Лан Хо - Ку Ми Тхуонг связан с книгой, которая пишется о юге провинции, я решил в седьмой раз в этом году отправиться в коммуну Тан Тханг, район Хам Тан.
Старые фермеры и ветераны-рыбаки уходили один за другим, унося с собой часть истории, которую молодое поколение едва ли может коснуться или признать. Глядя на оживленный Тан Тханг, дома, стоящие близко друг к другу, жизнь улучшается с каждым днем, как сегодня, мало кто возвращается, можно представить себе знаменитую землю Ки Лан Хо - Ку Ми Тхыонг, проходящую вдоль старого официального маршрута (Триеу Тхань Тай), когда она еще была частью коммуны Фуок Тханг, провинции Бинь Туан . И также невозможно представить, что из 9 семей из Центрального региона, первоначально набранных священником Хюинь Конг Аном, вместе с несколькими людьми Чам и Чау Ро, была образована многолюдная деревня из более чем 2000 домохозяйств, как она есть сегодня.
Кто дал название родине?!
После того, как мы проехали Сон Ми, чиновник, работающий в Народном комитете коммуны Тан Тханг, заранее договорился, чтобы я проехал вдоль реки Ко Киеу, от моста Ко Киеу, мимо плотины и водонапорной башни, где чистая вода подается во всю коммуну, затем, следуя по сельской дороге и недавно построенным оросительным каналам, мы объехали Национальное шоссе 55 (бывшее Межпровинциальное шоссе 23) прямо к реке Чуа, которая является границей с провинцией Ба Риа - Вунгтау . Вернувшись на обед и отдохнув на пляже Ку Ми. Здесь я случайно встретил владельца ресторана, он сказал, что он правнук первых 9 семей, которые приехали сюда, чтобы обосноваться. Благодаря изучению выживших из этих 9 семей и дальнейшему исследованию и общению с проверенными людьми, история освоения земель и названия древних деревень и районов начали «проявляться» более отчетливо!
… Около 1885 года, после завершения регистрации земель, отобранных у деревни Льенчи, деревни Тамтан, коммуны Дуктханг, района Туйли для основания деревни Танли, образовавшей приход Лаги, священник Хюинь Конг Ан нанял 9 католических семей из Куангбиня, Биньдиня, Фуйена , а также нескольких соседних людей, чтобы вернуть себе дикую землю под названием Ки Лан Хо - Ку Ми Тхуонг. (Существует гипотеза, что слово Ку Ми является фонетическим изменением в процессе вьетнамизации от слова Бхумми - значение этого чамского слова означает родина; Ки Лан Хо обусловлено формой земли по фэн-шуй, запечатленной в мышлении, мечтах и желаниях первопроходцев, основавших деревню в прошлом, а не из-за захватывающих историй, придуманных позже). В 1916 году был образован район Хам Тан, включающий две коммуны Фонг Дьен и Фуок Тханг района Туй Ли (коммуна Фонг Дьен состоит из 4 деревень: Фонг Дьен, Хьеп Нгиа, Там Тан, Тан Ли; коммуна Фуок Тханг состоит из 5 деревень: Фуок Лок, Хам Тан, Пхо Три, Хам Тханг, Тханг Хай). Название деревни Хам Тан коммуны Фуок Тханг было изменено на район Хам Тан, поскольку штаб-квартира района находилась в деревне, которая сегодня является частью земель округа Фуок Хой, Ла Ги.
Обсуждая этот период, исследователь Фан Чин добавил: «После 1910 года уровни округа и префектуры были равны. Название местности Хам Тан было просто деревней, взятой из земли округа Фуок Лок (это название местности является самым старым, в то же время, что и Ван Ке, Тан Хай, Тан Куй, Тан Нгуен (т.е. Там Тан - 3 коммуны вместе взятые). Старая печать - сделанная из бронзы (примерно после 1916 года) - граница записана (административная единица - записана первая буква): П. Бинь Туан/П - провинция; Ч. Фуок Тханг/К. - кантон; Х. Хам Тан/Х. - район (в Новом вьетнамском словаре издательства Тхань Нги - Минь Хоа до 1975 года слово «район» не переводилось, но слово «районная дорога» было переведено как Бюро дю хуен или «Куан хуен» было переведено как Шеф-повар d'un huyen… и V. Ham Tan/V. Lang- Village. Таким образом, деревня Ham Tan географически расположена на правом берегу реки Ла Ди (в книге Dai Nam Nhat Thong Chi она записана как La Di - Dinh River).
Сегодня люди лучше знают период после создания провинции Биньтуй (1956). В то время провинция состояла из 3 округов: Хамтан, Таньлинь и Хоайдык. (В Хамтане было 6 коммун: Фуокхой, Биньтан, Бажиенг, Хьепхоа, Танхиеп, Ванми; округ Хамтан располагался в Танхиеп, нынешнем районе рынка Танхай, городе Лаги).
Такой долгий разговор доказывает, что название деревни Хам Тан стало названием района, названием уезда, сегодня это район Хам Тан провинции Биньтхуан, а также является базовой основой для нас, чтобы лучше понять связь, древнее происхождение Ки Лан Хо - Ку Ми Тхуонг и всего «ветреного региона» на юге провинции.
Ветеран-инвалид из земли Тан Тханг рассказал мне еще одну историю о названии места, которое называется деревня Тует Май (район Суой Дон и деревня Кат Лон за школой Тан Тханг сегодня). Название деревни Тует Май — одна из многих трогательных историй о жестоких и героических годах борьбы с Америкой.
В то время все люди, оставшиеся в коммуне Хиеп Хоа, отправились в лес, чтобы основать базы. В то время, в дополнение к деревням, коммунам и прилегающим районам, в округе также были освобожденные районы, такие как Ван Ми (Тан Тхань), Ким Бинь (Фу Сунг), Хиеп Хоа и Ба Гиенг. В 1960-х годах враг яростно атаковал, и жизнь кадров, служащих и людей в освобожденных районах оказалась в состоянии сильного голода. Они выкапывали корни маниоки, саговники, дикий таро, побеги бамбука и водяной шпинат, чтобы есть вместо риса, но ресурсы в лесу также постепенно истощались. Без соли им приходилось есть пресную пищу, поэтому их конечности ослабли, они не могли ходить, и у них развились отеки. С другой стороны, в районах, где мы производили, таких как Хиеп Хоа, враг увеличил распыление токсичных химикатов, чтобы уничтожить среду обитания. Всем приходилось пахать, обрабатывать землю, а ночью собирать урожай. Чтобы прокормиться, иногда приходилось жертвовать собственной жизнью.
Столкнувшись с этой ситуацией, офис партийного комитета округа Хам Тан создал самодостаточную производственную единицу во главе с товарищем Нгуен Хоа. Эта самодостаточная производственная единица планировала расчистить поля, выращивать рис и картофель, чтобы обеспечить продовольствием все агентство. Примерно в августе 1966 года была проведена мобилизация для сбора урожая риса и кукурузы на полях (офис партийного комитета округа выделил 2 соседних поля площадью более 20 000 квадратных метров), а также для помола и измельчения риса. В этой мобилизации участвовало около 20 товарищей, разделенных на 2 группы. Группа 1 включала товарища Тует, товарища Май и товарища Ту, чьей задачей была охрана полей (отгоняя попугаев и обезьян, которые уничтожали рис и кукурузу), в то время как группу 2 возглавлял товарищ Нгуен Тхань Хай.
Сначала старый самолет L.19 кружил над производственной площадкой, затем прилетели два истребителя, один выпустил ракету, другой сбросил две бутылки с зажигательной смесью. Огонь полыхал яростно. Госпожа Тует (Кой) и госпожа Май (Хип), которые ухаживали за полями, погибли. Товарищ Тует был поражен ракетой, ее тело разорвало на множество кусков, товарищ Май был сожжен и свернут калачиком от бомбы с зажигательной смесью. Похоронив двух прекрасных девушек, товарищи и соратники сочувственно назвали эту скорбную деревню деревней Тует Май.
«Усердно работаю над тем, чтобы зашить сеть, но не могу залечить ни одной раны в сердце»
Г-жа Нгуен Тхи Хань, женщина, которая сидит и чинит сети на пляже Ку Ми, призналась мне, что, упоминая жертвы своих родственников во время войны сопротивления. Но она также поделилась: Эта земля полна боли, но мы должны преодолеть боль, чтобы жить и стремиться жить лучше! Ее признание также является чувствами и решимостью людей здесь.
В Тан Танге есть много семей, члены которых все участвовали в революционной деятельности, например, семья г-на Фам Тьена, семья г-жи Там Ли, семья г-на Сау Кема, семья г-на Ту Нхиеу, семья г-на Нгуен Тхань Тама... Многие дети родины Тан Танга, включая католиков и людей народности чам, такие как братья и сестры: Лыонг Ван Тхин, Тран Нгок Чау, Нгуен Си, Фан Тхань Ким, Фам Ван Ба, Фам Ван Нам, Нгуен Тхань Там, Лыонг Ван Нхут, Нгуен Ван Минь, Ле Ван Хай, Тхонг Ван Дык... и многие другие были просвещены, чтобы участвовать в революции, сражались и героически жертвовали в борьбе против США, чтобы спасти страну прямо на своей любимой родине. Люди освобожденного района Хиеп Хоа были действительно прочной духовной и эмоциональной поддержкой для коллективных подразделений, размещенных на базе. Чувства людей к революции были поистине страстными и глубоко нежными. Привязанность и поддержка людей освобожденного района Хиеп Хоа - Тан Тханг были большим источником воодушевления для кадров, членов партии и солдат на пути работы и борьбы за революционные идеалы, национальное освобождение и освобождение родины. Это были решающие факторы победы революционного движения в Тан Тханге. С 1975 по 2020 год 45-летний путь обновления и строительства сельской местности, можно сказать, был полон трудностей и испытаний, но оставил всех нас с гордостью.
После войны, из деревни, которая полностью зависела от природы в производстве, с фрагментированным и отсталым сельским хозяйством, большинство домов людей были сделаны из бамбука и простых соломенных стен... Сегодня Тан Тханг был отремонтирован, жизнь людей меняется от «стремления к еде и одежде» к «стремлению к вкусной еде и красивой одежде». От самодостаточного стиля производства, жизни в дефиците, к настоящему моменту, когда мы сами себя обеспечиваем, развивая модель производства-бизнеса товаров с высокой экономической ценностью; многие люди организовали производство в соответствии с комбинированной моделью сельского хозяйства - лесного хозяйства - рыбной фермы. Дома людей построены просторными и прочными. Количество домохозяйств с мотоциклами, автомобилями, аудио- и видеооборудованием составляет более 98%. Количество домохозяйств, использующих национальную сеть, использующих стационарные и мобильные телефоны, составляет более 95%. Дети школьного возраста в 1 классе достигли 100%. Тан Тханг сделал начальное и среднее образование всеобщим. Дети получают полное медицинское обслуживание и ежегодные прививки.
Товарищ Нгуен Тхань Труонг, секретарь партийного комитета коммуны Тан Тханг, сказал: «Чтобы достичь сегодняшних достижений, прежде всего, мы должны упомянуть руководящую роль партийной ячейки и партийного комитета коммуны Тан Тханг — решающий фактор всех побед в деле реформирования и строительства родины, усилия, усилия, решимость кадров, членов партии и дух и волю народа коммуны Тан Тханг обогащать себя и строить родину, строить новое общество. В 1975 году было всего 3 члена партии, теперь это стал партийный комитет со 110 членами партии, включая 13 присоединенных партийных ячеек. На протяжении всех периодов партийная ячейка, партийный комитет и члены партии неуклонно придерживались революционных идеалов и пути строительства социализма, которые выбрали партия и президент Хо Ши Мин; солидарность и высокое согласие внутри партии при реализации политики и резолюций. Это прекрасная традиция членов партии, партийной ячейки и партийного комитета коммуны Тан Тханг. Партийная ячейка и партийный комитет коммуны Тан Тханг всегда внимательно следуют указаниям партии. Партийный комитет Тан Тханг реализовал политику экономических и социальных реформ и развития в соответствии с особенностями местности. В частности, благодаря политике партии по инновациям в экономическом развитии, Тан Тханг добился прогресса в производстве и жизни. Партийный комитет Тан Тханг сосредоточился на партийном строительстве, построении политической системы и новом сельском строительстве.
Сегодня Тан Тханг не только является оживленным жилым районом, оживленной торговлей вдоль шоссе 55, от моста Ко Киеу до реки Чуа, но и охватывает пляжную зону, похожую на талию девственницы, образующую два реальных и нереальных берега, морской бриз сильный и прохладный, круглый год шум волн ровный, как колыбельная о неясной грусти. Эта область оставила глубокий след в сердцах и воспоминаниях многих детей родины, многих странствующих гостей или людей, которые живут далеко от дома, далеко от дома из-за еды и одежды. Эта родина - конец провинции Бинь Туан, конец земли, куда впадает ветер из "Ла Ди", поэтому история также разбросана по длинному участку ласкового берега!
Источник
Комментарий (0)