Судьба с пятипанельным аозай
Когда-то известный своим успешным экспортом свадебных платьев, мало кто знает, что дизайнер Нам Туен десятилетиями негласно предан традиционному аозай. Возможность появилась, когда молодёжь начала узнавать больше о пятипанельном аозай – национальном костюме династии Нгуен, несущем в себе многогранный смысл с точки зрения морали и философии жизни. «В то время Клуб общинных домов вьетнамской деревни и г-н Фан Тхань Хай, директор департамента культуры и информации Тхыатхиен- Хюэ , предложили мне изготавливать пятипанельные аозай для популяризации традиционной культуры. Я начал делать их в качестве подарков, а затем постепенно начал использовать их в театральных постановках. Когда они пришлись по вкусу публике, я официально выделил эту линию аозай в отдельное направление бизнеса», – сказал Нам Туен.
Дизайнер Хоай Сан и модели представили коллекцию Oriental Emotions на улицах Синдзюку - Токио (Япония) в апреле 2025 года.
Фото: NVCC
Дизайнер Хоай Сан и модели представили коллекцию Oriental Emotions на улицах Синдзюку - Токио (Япония) в апреле 2025 года.
Фото: NVCC
После 1945 года пятипанельный аозай, символизирующий пять благословений и пять констант, постепенно исчез из повседневной жизни, сохранившись лишь в воспоминаниях, на сцене или на музейных изображениях. «Мне пришлось искать документы, изучать старые изображения и реконструировать по образцам, сохранившимся во Франции или в народных хрониках. Самым сложным было сохранить форму, цвет и даже «скрытую» цветовую гамму в духе прошлого: скромном снаружи, блестящем внутри», — сказал дизайнер Нам Туен.
Дизайнер Хоай Сан и модели представили коллекцию Oriental Emotions на улицах Синдзюку - Токио (Япония) в апреле 2025 года.
Фото: NVCC
Дизайнер Хоай Сан и модели представили коллекцию Oriental Emotions на улицах Синдзюку - Токио (Япония) в апреле 2025 года.
Фото: NVCC
Дизайнер разделила пятипанельный аозай на три линейки: традиционный вариант изготавливается из однотонной ткани, следуя древней цветовой гамме; королевский вариант с лёгкой вышивкой, сохраняющий благородный стиль, но при этом удобный для ношения; современный вариант, смешанный с европейскими мотивами, используется в свадебных платьях или на торжественных мероприятиях. Нам Туен отметил, что тот факт, что молодёжь поощряет своих родителей носить пятипанельный аозай, вселяет оптимизм: «Именно новое поколение сохраняет традиционную красоту. Оно изучает документы, участвует в жизни общества и призывает всю семью носить аозай. Я верю, что благодаря им старые ценности возродятся самым естественным образом».
Передача культурной памяти через современную моду
Если Нам Туен сосредоточился на восстановлении первоначальной формы ао нгу тхан, то дизайнер Хоай Санг решил преобразовать народные эмоции в современный дух, чтобы традиционная культура могла «жить» в новом контексте.
Дизайн пятипанельного аозай от дизайнера Нам Туена
Фото: NVCC
«Как вьетнамец, живший за границей, я лучше осознаю важность сохранения идентичности. Это невидимый, но сильный поток в каждом человеке. Живёте ли вы в самом современном и цивилизованном месте или в отдалённой и изолированной стране, традиционные ценности по-прежнему остаются корнями, питающими душу», — поделился Хоай Сан.
Дизайн пятипанельного аозай от дизайнера Нам Туена
Фото: NVCC
Дизайн пятипанельного аозай от дизайнера Нам Туена
Фото: NVCC
После успеха коллекции «Ночной банкет в доме мандарина », вдохновленной костюмами даомау, дизайнер Хоай Сан продолжил создание двух коллекций под названием «Народные чувства» (вдохновленная народными картинами Ким Хоанга) и «Восточные чувства» (сочетание вьетнамского аозай со старинным японским шелком кимоно, представлено в апреле 2025 года в Токио).
Дизайн пятипанельного аозай от дизайнера Нам Туена
Фото: NVCC
Дизайн пятипанельного аозай от дизайнера Нам Туена
Фото: NVCC
Хоай Санг не ограничивается только дизайном, но и уделяет особое внимание вдохновению молодёжи. «Я всегда рассматриваю культуру в моде как тему для размышлений. Только по-настоящему увлечённые студенты готовы искать глубину культуры. Многие студенты до сих пор следуют модным тенденциям или «безопасным» предметам в школе. Но я верю, что когда у них появится достаточно энтузиазма, они поймут, что будущее вьетнамской моды не может обойтись без вьетнамской идентичности», — сказал он.
Источник: https://thanhnien.vn/giu-van-hoa-truyen-thong-trong-ta-ao-dai-hien-dai-18525072620294559.htm
Комментарий (0)