«Четвертый день — фестиваль перетягивания каната.
На пятый день фестиваля «Орлы» не отпускали друг друга домой.
Шестой день фестиваля Бодхи
На седьмой день вернитесь на фестиваль Дунцао.
Фестиваль перетягивания каната в деревне Хыучап (ныне район Хыучап, округ Хоалонг, город Бакнинь ) — прекрасное культурное мероприятие для местного сообщества. Фестиваль проводится с целью молиться о благоприятной погоде, хорошем урожае, благополучии и счастье для жителей. Фестиваль перетягивания каната в деревне Хыучап существует уже почти 400 лет и в 2015 году был признан объектом национального нематериального культурного наследия.
Фестиваль перетягивания каната в Хыу Чап проводится раз в два года, по традиции в 2024 году он не состоится. Однако, поскольку это яркое, полезное культурное мероприятие со множеством добрых смыслов, привлекающее к участию большое количество людей и туристов, жители Хыу Чап с нетерпением ждут ежегодного проведения фестиваля.
После церемонии восточная и западная команды провели церемонию посадки деревьев.
В отличие от перетягивания каната в других местностях, народ хуучап использует в качестве перетягивателя бамбуковые стволы.
Г-н Нгуен Ван Тин, глава главного комитета округа Хыу Чап, рассказал, что для изготовления верёвки для конкурса, каждый месяц перед открытием фестиваля деревня отправляет людей отбирать бамбук у местных семей. Выбранный бамбук должен быть из семей, где нет умерших детей, оба родителя живы и все им доверяют.
Команды Востока и Запада ждали приказа, чтобы посоревноваться в перетягивании каната.
Два выбранных бамбуковых дерева должны быть не слишком старыми, не слишком молодыми, бамбук называется «бань ныок», длинными, прямыми, без насекомых, без короткой кроны, а количество сочленений на двух деревьях должно быть нечётным. Бамбук, принадлежащий выбранной семье, приносит ей честь и удачу на весь год.
Бамбук подстригают, ветви аккуратно подрезают, затем с помощью керамического бруска соскребают бамбуковую эссенцию, обнажая белую сердцевину. Два конца двух бамбуковых стеблей обрезают под прямым углом, не сминая и не ломая. Общее количество сочленений двух бамбуковых стеблей должно быть нечётным.
«Кроме того, есть две горизонтальные перекладины, символизирующие Восток и Запад, которые служат опорами для игроков, когда они тянут. Между пересечением двух бамбуковых корней расположены три спиральных круга, сплетённых из бамбуковых полос разного размера, которые местные жители называют «паучьими». Закончив, бамбуковый канат вешают перед входной дверью общинного дома, чтобы сообщить духу-хранителю деревни о завершении подготовки к состязанию», — добавил г-н Тин.
Старейшины деревни били в гонги и барабаны, побуждая две команды к соревнованию.
В перетягивании каната участвуют молодые мужчины деревни, разделённые на две стороны: восточную и западную. Обычно с каждой стороны выступают 35 здоровых молодых мужчин, семьи которых не носят траура (в народе это называется «без пыли»), отобранных деревней. Общее количество участвующих юношей составляет 70 человек.
Все мужчины были без рубашек, в белых брюках и с красными поясами. У команды Востока на голове был красный шарф, у команды Запада – синий. Когда флаг трижды облетел бамбуковый шест, соревнования официально начались. Две команды Востока и Запада изо всех сил старались подтянуть длинный бамбуковый шест к себе под ликующие возгласы и поддержку жителей деревни и непрерывный бой фестивальных барабанов.
Согласно обычаю, обе команды должны были тянуть все три круга, и побеждала та, которая выиграла два круга. Первые два круга обе команды тянули независимо друг от друга, но силы были равны. В третьем круге жители обеих деревень бросились помогать восточной стороне, поскольку, по поверью, победа восточной стороны обещала хороший урожай на весь год.
Восточная команда одержит две победы и пожелает жителям деревни хорошего урожая на весь год.
Г-н Нгуен Дык Зунг (50 лет) сказал, что он участвует в перетягивании каната с 20 лет и выйдет из возраста в 2023 году.
«С 1995 года я участвовал в перетягивании каната 15 раз. В некоторые годы я был на восточной стороне, в некоторые годы — на западной, но независимо от того, на чьей я стороне, по окончании соревнования мы чувствовали радость и гордость от того, что внесли свой вклад в развитие деревни», — добавил г-н Дунг.
Как и г-н Зунг, г-н Нгуен Ван Хоа (49 лет) также участвовал в перетягивании каната 15 раз, начиная с 20 лет и по настоящее время. В 15 соревнованиях он 7 раз взмахнул флагом и 8 раз участвовал в перетягивании каната.
Мы очень гордимся традицией перетягивания бамбуковой веревки, которую оставили нам наши предки. Уникальность перетягивания каната в том, что побеждает та сторона, которая перетянет сильнее. Но действовать нужно по старому принципу: если победит восточная сторона, в этом году в деревне будет хороший урожай, если победит западная сторона, в этом году в деревне будет плохой урожай.
Поэтому обычно к третьему раунду жители деревни собираются, чтобы помочь восточной стороне. Соответственно, побеждает восточная сторона, но западная сторона не огорчается, потому что побеждает восточная сторона, а это значит, что деревня будет более процветающей в новом году», — воодушевлённо сказал г-н Хоа.
К третьему сбору урожая жители деревень с обеих сторон поспешили помочь восточной стороне, надеясь на хороший урожай круглый год.
Г-н Нгуен Ван Сон, глава района Хыучап, рассказал, что фестиваль перетягивания каната в Хыучапе — старейший и уникальный традиционный фестиваль древнего региона Киньбак и современного Бакниня. Этот фестиваль перетягивания каната хранит множество уникальных культурных ценностей, которые община Хыучап хранит, практикует и передает из поколения в поколение.
По словам г-на Сона, чтобы фестиваль проходил в соответствии с правилами, Оргкомитет фестиваля уже много лет смягчает некоторые табу при выборе бамбука в качестве подходящего материала для верёвки. Например, не требуется тщательной проверки происхождения бамбука, достаточно, чтобы он был достаточно старым и не кишел червями или муравьями...
Раньше фестиваль перетягивания каната проводился раз в два года по чётным годам. После пандемии COVID-19 его перенесли на нечётные годы, и в 2023 году он пройдёт по нечётным годам. Место проведения фестиваля также пришлось перенести на большую площадку перед домом общины, а не проводить его во дворе, как раньше.
«Несмотря на некоторые из вышеперечисленных изменений, ритуалы и игры в перетягивание каната в нашей деревне по-прежнему привлекают множество людей и туристов со всей страны ранней весной», — добавил г-н Сон.
Литература
Источник
Комментарий (0)