Сегодняшние перемены в жизни и отложения древнего прошлого на земле у подножия легендарной горы Лангбянь словно сливаются воедино. Расположенный в уезде Лакзыонг провинции Ламдонг , этот жилой район отличается особой оживлённостью, что нечасто встретишь в других районах проживания этнических меньшинств. Почти каждую ночь в деревнях разжигают костры, приветствуя гостей. С энтузиазмом и талантом молодые жители Ко Хо превратили традиционное культурное наследие своей этнической группы и природный ландшафт своей родины в ценнейший источник средств к существованию, способ сохранения и развития культуры в условиях устойчивого развития.
Мальчики из Ко Хо из района Лакзыонг играют на гонгах на культурном мероприятии.
Вся коммуна Лат и город Лакзыонг с деревнями Б'Нур, Данг Я и Дунг находятся недалеко от священной горы Ланг Бьян. То же самое можно сказать и о районах Да Сар, Да Чайс, Да Нхим и Дунг К'Нор. Все деревни расположены вдоль пологих склонов долины у подножия легендарной горы. Эта гора стала плотью и кровью местных жителей, она дала им полную грудь, звучные голоса и сохранила культурное и духовное пламя, ярко горящее на протяжении тысячелетий.
Согласно исследовательским документам, народ ко хо, состоящий из двух ветвей – лач и чиль – на плато Лангбьян, – это этническая группа, известная с очень древних времён. Многие считают, что название племени лач впоследствии дало название городу Далат (Да Лач: вода народа лач). Лач и чиль проживают в основном в коммунах и городах округа Лакзыонг. Их предки были первыми жителями, которые встретили и приветствовали учёного Александра Йерсена и его экспедицию, прибывшую на плато более века назад. Это историческое открытие заложило основу для зарождения курортного города в самом сердце тропиков.
В своём дневнике швейцарский учёный, гражданин Франции, писал: «Население в этом районе невелико. У подножия горы Лангбянь расположено несколько деревень народа лач. Они очень искусны в выращивании риса и очень гостеприимны. Нас радушно приняли в общинном доме деревни Дангъя. Сановники принесли кувшин рисового вина. К счастью, они не попросили меня выпить его сразу…». Возможно, именно открытость и гостеприимство народа Кохо стали первым условием их сегодняшнего успеха в туристическом бизнесе. Они добились успеха в туризме, используя свою культурную самобытность, талант и естественный, честный облик.
Каждый раз, когда мы возвращаемся к подножию Лангбьяна, в том же направлении, что и мы, часто едет автобус из Далата. Туристы приезжают сюда из разных уголков страны и мира. Чего они ищут в этом краю? Покорения горных вершин высотой почти два тысячи метров в национальном парке Бидуп-Нуи Ба; ночей у лесного костра, где они слушают песни яльяу и тампот, звуки гонгов пять и три, мелодию флейты мбуот под хмельное рисовое вино. Они стремятся вернуться в легендарные края. Они жаждут исследовать природу, подружиться с местными жителями и узнать о некоторых захватывающих и загадочных культурных слоях.
В этой стране, кажется, каждый знает, как заниматься туризмом. В пик туристического сезона, каждую ночь, в деревне десятки групп, играющих на гонге, зажигают костры, приветствуя гостей. Хозяева и гости очарованы лесными танцами, сверкающими невинными глазами горных девушек, рисовым вином и традиционными деликатесами, и позволяют своим душам блуждать среди красочных узоров парчи, украшающих долину. Они наслаждаются вкусом особого кофе арабика и посещают живописный природный заповедник Бидуп-Нуи Ба. Этот «духовный» край также известен как край знаний, где живет множество высокообразованных и талантливых людей.
В частности, из-за славы этой небольшой деревни, родины многих профессиональных музыкантов и певцов, ставших знаменитыми в стране. Многие туристы приезжают в деревню, чтобы послушать истории и насладиться пением местных жителей у подножия легендарной горы Лангбьян, таких как заслуженный артист Краян Дик, музыкант-певец Краян Плин, молодой певец Дагут Джоат, Краян К'Друйнь или поющие девушки гор и лесов Лангбьян: Чил Гле, Пантинь Салли, Пантинь Бензиен, К'резан Дрим, К'разан Доан. Иногда к веселью присоединяются и певцы: Сиу Блэк, Ифон К'сор или И Зак, И Гария из Контума или Буонметхуота...
Согласно отчёту отдела культуры района Лакзыонг, на сегодняшний день в районе действует 17 клубов, команд и групп, обслуживающих туристов. Восемь из них организованы семьями этнических меньшинств, четыре – компаниями и предприятиями, а пять групп – коммунами. Деятельность в рамках этой модели способствовала эффективному сохранению и устойчивому развитию традиционных культурных ценностей и является источником дохода для более чем 200 местных жителей.
Количество туристов, ежегодно приезжающих в район, достигшее 1,2 миллиона человек, – это замечательное признание. Осознавая огромную ценность культуры, район Лакзыонг эффективно реализует Национальную программу действий по сохранению культурного наследия. Помимо пропаганды культурных ценностей этнических меньшинств, в районе открылись курсы по обучению игре на гонгах для молодёжи; возрождены традиционные праздники, такие как ритуал подношения риса полям, праздник нового риса и свадебная церемония народа кохо.
В частности, в 2023 году район Лакзыонг координировал работу с Департаментом культуры, спорта и туризма провинции Ламдонг для реализации проекта «Традиционная деревня народности Кохо, деревня Дунг К'Си, коммуна Дачай» в рамках проекта по сохранению каждой типичной традиционной деревни и деревни этнических меньшинств из инвестиционного капитала Национальной целевой программы социально-экономического развития этнических меньшинств и горных районов на период 2021-2025 годов. Также район реализует проект по созданию деревни общественного культурного туризма в коммуне Дунг К'Нор; способствуя сохранению и продвижению традиционной культуры народности Кохо, связанному с развитием общественного туризма, содействуя социально-экономическому развитию, а также знакомя и продвигая культуру и народ района Лакзыонг.
У меня было много возможностей вернуться на землю у подножия горы Лангбянь, погрузиться в ритмы гонга у кувшина с рисовым вином и огня, насладиться народными песнями и танцами вместе с деревенскими юношами и девушками, а также туристами со всего мира. Пионеры организации культурного туризма, такие как Краян Плин и Пантинг Мут, на протяжении многих лет с энтузиазмом продолжают «поддерживать тепло красной печи».
Молодые люди, такие как К'Друйнь, Дагут Лием, Дагут Джоат и многие их единомышленники, продолжают свой путь и развиваются, осваивая новые пути. Практически все юноши и девушки в каждой деревне у подножия горы Лангбьян могут участвовать в общественных туристических мероприятиях: выступать с музыкальными номерами, угощать едой или изготавливать традиционные изделия ручной работы для туристов. Поистине достойно восхищения то, что молодые представители этнических меньшинств превратили традиционные культурные ценности, переданные им предками, в прекрасный источник средств к существованию. Такой подход не только способствует сохранению старых добрых ценностей, но и устойчивому улучшению жизни части населения горных районов.
Газета Уонг Тай Бьеу/Нхан Дан
Источник: https://baophutho.vn/di-san-van-hoa-thanh-sinh-ke-ben-vung-221976.htm
Комментарий (0)