Этот непрерывный комплекс культурного наследия включает в себя священные горы, духовные источники, пагоды, места для медитации, паломнические маршруты, надписи и ритуальные ландшафты – всё это отражает живую мысль и практику буддизма Чук Лам. Возникнув в горном регионе Йенту и тесно с ним связанные, эти объекты отражают концепцию национального управления, духовного совершенствования и жизни в гармонии с природой.
Продолжающаяся практика ритуалов в этих местах, а также бурное развитие буддизма Чук Лам во Вьетнаме и на международном уровне подтверждают, что этот объект наследия является живым культурным ландшафтом, имеющим особую ценность как на национальном, так и на мировом уровне, отражающим ценности и дух миролюбия , самостоятельности и терпимости.
Комплекс памятников и ландшафтов Йенту – это цепочечное наследие, состоящее из 12 памятников/групп памятников, сформированных из сотен памятников и ландшафтов 6 особых национальных памятников в трёх провинциях: Куангнинь, Бакнинь и Хайфон, расположенных на горном хребте Йенту на северо-востоке Вьетнама. Общая площадь номинированного объекта составляет 525,75 га, буферная зона – 4380,19 га. Памятники органично связаны друг с другом историей буддизма Чук Лам и культа предков, тесно взаимодействуя с династией Чан и природой Йенту.
Реликвии Тхай Миеу и храм Киеп Бак символизируют родину династии Чан с её традицией поклонения и почитания божеств, предков и национальных героев. Пагода Хоа Йен, пагода Лан и монастырь Нгоа Ван связаны с практикой и достижением просветления буддийского короля Тран Нян Тонга, а также с зарождением буддизма Чук Лам.
Пагоды Виньнгием, Тханьмай и Коншон, центры практики, проповеди и общения, связаны с монашеской жизнью Второго и Третьего Патриархов Пхап Лоа и Хуен Куанга. Пагоды Бода и Нхамзыонг связаны с периодом возрождения и интеграции буддизма Чук Лам.
Знаменитые пещеры Кинь Чу и поля для ставок Йензянг на реке Батьданг демонстрируют огромную роль и влияние буддизма Чук Лам на все аспекты жизни Дайвьет во времена династии Чан, а также еще больше подчеркивают традицию использования земли, лесов, гор, рек, морей и островов вьетнамским народом с древних времен, во времена династии Чан и до наших дней.
Расположенный в окружении величественной природы, объект культурного наследия соответствует ряду критериев, демонстрирующих выдающуюся мировую ценность. Критерий (iii) – наличие уникального и совершенно особого свидетельства традиции практики буддизма Чук Лам и поклонения предкам, богам и национальным героям, которая существует уже тысячи лет, пережив множество взлетов и падений, и по сей день сохраняется, развивается и распространяется по всему миру.
И это критерий (vi) - буддизм Чук Лам является всемирно значимым примером того, как религия, сформированная из множества различных источников верований и происходящая из священной земли Йен Ту, развивалась и влияла на светское общество, способствуя созданию сильной нации, обеспечивая мир и сотрудничество в регионе.
Этот объект культурного наследия напрямую связан с формированием и распространением буддизма Чук Лам. Постоянное проведение ритуалов, фестивалей, передача священных текстов и паломничества к святым местам – как во Вьетнаме, так и в учреждениях Чук Лам по всему миру – свидетельствует о непреходящей ценности и глобальном влиянии духовной философии буддизма Чук Лам, основанной на самосовершенствовании, жизни в гармонии с природой, любви к миру и терпимости.
12 объектов культурного наследия в совокупности всесторонне отражают весь масштаб буддийской традиции Чук Лам: от ее формирования на горе Йен Ту через древние пагоды и археологические находки, до ее развития и распространения в пагоде Винь Нгием, живописном реликтовом комплексе Кон Сон - Киеп Бак, до периода систематизации учения через стелы, реликвии и связанные с ними ритуальные практики.
Цепь объектов культурного наследия представляет собой всестороннее представление об исторических, духовных и географических аспектах буддизма Чук Лам, отражая его формирование, распространение и непреходящие ценности во времени и пространстве. Комплекс объектов культурного наследия сохраняет свою визуальную, функциональную и целостную структуру, подкрепляемую продолжающейся религиозной деятельностью, традиционными методами сохранения и зонированием правовой охраны. Буферные зоны четко и адекватно обозначены, что обеспечивает эффективное управление наследием.
Своевременное включение этого уникального наследия в Список всемирного наследия ЮНЕСКО обеспечит ему высочайший уровень защиты, сохранив и популяризировав его особую ценность для будущих поколений. Это будет отражать общее стремление и любовь к мирному и сострадательному миру в Юго-Восточной Азии и во всем мире.
Source: https://baoquangninh.vn/di-san-the-gioi-quan-the-di-tich-danh-thang-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-nhung-gia-tri-noi-ba-3366485.html
Комментарий (0)