Прекрасная возможность познакомиться с тайским парчовым ткачеством в Нгеане
Когда-то балансировавшее на грани исчезновения и возрождения, ремесло ткачества парчи тайского народа Западного Нгеана теперь возродилось благодаря решению признать его Национальным нематериальным культурным наследием.
Báo Nghệ An•17/06/2025
Это не только источник культурной гордости, но и возможность открыть новые возможности для местного населения: от домов на сваях до кооперативов, от традиционных ткацких станков до современных продуктов в гармонии с общественным туризмом .
Под крышей традиционного дома на сваях в коммуне Бакли два поколения тайских женщин, одна пожилая, а другая молодая, усердно трудятся за ткацким станком, сохраняя ремесло ткачества парчи в условиях современной жизни. Фото: TP Морщинистые, тёмные руки почти столетней женщины, старательно следящей за каждой нитью и стежком, – живое доказательство упорства и стойкости тайских женщин в сохранении традиционной профессии, несмотря на взлёты и падения истории. Фото: TP Рядом с золотыми коконами тайские женщины готовятся к этапу разматывания шёлка, начиная уникальный процесс ручного ткачества парчи. Фото: TP Прядение шёлка — один из этапов, требующих мастерства и терпения. Каждое прядение — это жизненный цикл шёлковой нити, о котором бережно заботится природа. Фото: TP Коричневые клубни, фиолетовые листья и раздвоенные стебли — традиционные красители. Цвета гор и лесов Западного Нгеана создают стойкие цвета тканей, которые не выцветают со временем. Фото: TP Каждый узор на парче — это кусочек культуры: изображение дома, оленя, ручья… хранит в себе верования, философию жизни и душу тайского народа. Фото: TP Старики посвящают себя обучению молодёжи ткацкому ремеслу, что является важным звеном в цепочке сохранения и популяризации культурного наследия в процессе интеграции. Фото: TP Чтобы традиционные ремёсла не только жили в памяти, но и продолжали дышать сегодняшним днём, необходимо следующее поколение – молодые люди, которые не только искусны в своём деле, но и не боятся внедрять инновации в свои методы, рыночное мышление и коммуникацию. Типичный пример – г-жа Сам Тхи Тинь, дочь заслуженного ремесленника Сам Тхи Бич из деревни Хоа Тьен, коммуны Чау Тьен (Куй Чау), которая смело вывела парчу на платформы электронной коммерции, открыла магазины в Ханое и представляла свою продукцию на международных ярмарках. Фото: NVCC Благодаря менталитету молодых людей, профессия ткача парчи теперь производит разнообразную продукцию: сумки, кошельки, мягкие игрушки, постельное белье, скатерти – востребованную и отвечающую вкусам потребителей. Фото: TP В гостевых домах в деревне Хоа Тьен коммуны Чау Тьен (Куй Чау), деревне Бонг коммуны Тхань Сон (Ань Сон) или деревне Сьенг коммуны Мон Сон, деревне Ныа коммуны Йен Кхе (Кон Кыонг) ткацкие станки установлены в зоне приёма гостей, словно «живой музей», чтобы помочь посетителям глубже познакомиться с культурой ткачества парчи. Фото: CSCC В горных районах, таких как Куи Чау, Куе Фонг, Кон Кыонг, Ань Сон и других, были созданы и эффективно работают многочисленные кооперативы и ткацкие объединения, поставляя свою продукцию на крупные рынки и создавая новые рабочие места и доход для многих местных жителей. Фото: TP
10 июня министр культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунг подписал Решение № 1657/QD-BVHTTDL о включении ремесла ткачества парчи тайского народа Нгеан в Список национального нематериального культурного наследия, относящегося к категории традиционных ремесел.
Согласно Решению, народные комитеты всех уровней, где находится наследие, несут ответственность за государственное управление в соответствии с положениями Закона о культурном наследии, обеспечивая популяризацию и сохранение ценности этого традиционного ремесла в современной жизни.
Признание парчового ткачества национальным нематериальным культурным наследием является не только достойным признанием усилий по сохранению культуры тайской этнической группы, но и возможностью развивать общественный туризм, создавать средства к существованию и повышать статус культуры коренных народов в контексте интеграции.
Комментарий (0)