История в «месте рождения» Pha Den

(Baothanhhoa.vn) - Деревня Пха Ден, коммуна Пу Нхи (Мыонг Лат), когда-то называлась «деревней родов» из-за слишком высокой рождаемости и слишком низкого уровня жизни. Однако благодаря распространению позитивных моделей и творческих подходов к планированию населения и семьи (DS-KHHGĐ), жизнь монгов в деревне Пха Ден становится всё более стабильной и развивающейся.

Сотрудники окружного медицинского центра Муонг Лат проводят медицинские осмотры женщин и детей в деревне Пха Ден, коммуна Пу Нхи. Фото: Тан Туй

В прошлом, упомянув деревню Пха Ден, многие вспоминали о стране дурных обычаев, связанных со свадьбами и похоронами, кровосмесительными браками, ранними браками и концепцией многодетности, особенно сыновей, для «продолжения рода». Кроме того, народность монг здесь живёт самодостаточной жизнью, полностью полагаясь на лес и подсечно-огневое земледелие. Поэтому каждый год жители деревни Пха Ден голодают по несколько месяцев. Из-за бедности дети здесь рождаются низкорослыми, истощенными и лишенными надлежащего физического и психологического ухода; многие дети не ходят в школу.

Столкнувшись с этой ситуацией, деревня Пха Ден включила показатели численности населения в свои правила и положения и использовала их в качестве критериев для оценки и определения званий культурных семей. Специалисты по работе с населением, отвечающие за деревню, «обходят каждый переулок, стучат в каждую дверь», пропагандируя политику партии и государственные законы о работе с населением. Благодаря этому осведомлённость людей о народонаселении и планировании семьи значительно возросла. К настоящему времени в деревне больше нет ранних и кровосмесительных браков, 100% детей школьного возраста посещают школу, многие вредные обычаи были искоренены и внедрены в соответствии с новым культурным образом жизни.

Г-жа Лау Тхи Ся – пионер в борьбе с концепцией многодетности и рождения мальчиков в деревне Пха Ден. В свои 40 лет она родила всего двух дочерей. Большинство женщин её возраста стараются рожать мальчиков, некоторые даже рожают по 5-6 детей и всё ещё хотят родить ещё. По словам г-жи Ся, её муж всегда хотел иметь сына в семье, чтобы «продолжить род». Однако благодаря пропаганде медицинских работников и Союза женщин коммуны г-жа Ся и её муж изменили своё мнение, сосредоточившись на экономическом развитии и заботе о будущем своих детей. В настоящее время все её дети учатся в средних и старших школах округа Мыонг Лат. «Я видела, что у моих родителей много детей, но сколько бы риса у них ни было, его не хватало ни на еду, ни на одежду. Поэтому у меня было всего двое детей, пусть и девочки. Благодаря этому семейная жизнь стала проще, и у нас с мужем появились условия, чтобы лучше заботиться о детях», — сказала госпожа Ся.

В настоящее время в деревне Пха Ден проживает около 30 женщин детородного возраста, из которых более 20 замужем, и более 50% из них успешно реализуют политику в области народонаселения и планирования семьи. Г-жа Хо Тхи Де, медицинский работник коммуны Пу Ни, отметила: «Сотрудники коммуны Пу Ни и Женского союза коммуны Пу Ни регулярно взаимодействуют с жителями деревни, разъясняя каждой семье политику в области народонаселения и планирования семьи. Раньше женщины часто боялись идти в магазин, просить презервативы и противозачаточные таблетки, но теперь они больше не боятся и знают, как планировать свою жизнь самостоятельно».

Г-н Лау Ван Дуа, староста деревни Пха Ден, поделился: «Мы не только искоренили дурные обычаи и отсталые представления, но и научили жителей деревни менять структуру посевов и применять научно -технические достижения в производстве. Благодаря этому, до 2010 года вся деревня была бедной, а теперь 56 семей вырвались из нищеты. В деревне больше нет самодельных, ветхих домов; доля культурных семей достигла 90%; все дети школьного возраста посещают школу и не вовлечены в общественные злодеяния...».

Сотрудники медицинского центра округа Муонг Лат содействуют охране репродуктивного здоровья женщин из числа этнических меньшинств.

Пуни – высокогорная приграничная коммуна округа Мыонглат. Здесь проживают народности монг и дао. Идея рождения сына как «продолжателя рода» всегда существовала во многих семьях. Поэтому изменение взглядов людей – дело не одного дня. Помимо включения содержания политики в области народонаселения и планирования семьи в деревенские традиции и правила, коммуна Пуни также внедрила множество новых эффективных коммуникационных мероприятий, таких как создание клубов: добрачных, клубов репродуктивного здоровья... для пропаганды последствий близкородственных браков, гендерного дисбаланса, гендерного равенства и поощрения пар детородного возраста к использованию современных методов контрацепции, независимо от того, девочки это или мальчики... Клубы произвели хороший эффект и с энтузиазмом приняли участие в них жителей.

Многодетность, в том числе и наличие сыновей, – это обычай и концепция жителей горных районов, но это бремя для семьи и общества, влияющее на гендерный дисбаланс и социально-экономическое развитие местности. В коммуне Пуни работа по планированию населения и семьи ещё далека от завершения, требуя много времени и усилий. Поэтому необходимо более активное взаимодействие между ведомствами, департаментами, отделениями и местными органами власти для повышения уровня информированности населения и успешного выполнения двух сложных задач – планирования населения и семьи, а также социально-экономического развития, – и повышения качества жизни людей.

Тан Туй

Источник: https://baothanhhoa.vn/chuyen-o-ban-de-pha-den-252852.htm