Мост Донг Тхань Туй Куан, также известный как мост Лыонг И, с 13 пушками, размещенными на перилах моста - Фото: THAI LOC
Форт-Бридж
В июне 2020 года, когда дома, построенные на цитадели, были расчищены, были обнаружены две небольшие арки на двух стенах по обе стороны моста Донг Тхань Туи Куан, и заинтересованные лица обратили внимание на особенности этого важного военного комплекса. В центре всего комплекса находится «мостовая крепость» Донг Тхань Туи Куан.
Арочный мост Донг Тхань Туй Куан пересекает конец реки Нгу Ха, длиной около 68 м, тело построено из кирпича, прозрачная арка сделана из камня. Две перила сделаны из кирпича и оштукатурены по-разному: перила снаружи цитадели имеют высоту 1,5 м и имеют 13 пушек; перила внутри цитадели имеют высоту 1,05 м.
Внутренняя часть корпуса моста представляет собой две поставленные друг на друга каменные колонны, расположенные по обеим сторонам водного пути, с утопленным краем и вогнутой верхней частью, используемой для размещения вращающегося рычага для открытия и закрытия двери водного пути внизу.
Согласно стеле на Нгу Ха - королевскому указу императора Минь Манга, мост был первоначально построен из дерева в 1808 году, названный Тхань Лонг. В 1831 году король приказал построить его из кирпича и камня, назвав Донг Тхань Туй Куан: «В четвертом месяце 11-го года Минь Манга, в месте, где Нгу Ха течет на восток от столицы, изначально был деревянный мост, названный мостом Тхань Лонг, который также было приказано заменить каменным.
Под мостом в качестве ворот были поставлены ворота. На мосту, на защитном ограждении, было 13 ворот, использовавшихся для стрельбы из пушек. Мост был переименован в Донг Тхань Туй Куан.
Исторические записи династии Нгуен показывают, что в прошлом на восточной стене моста было установлено 13 пушек. Вместе с крепостью Донг Винь и участком стены, прилегающим к крепости Донг Фу, его охраняли стража Тьен Бао Нхи из Тьен Куан и стража Хау Бао Нхат из Хау Куан.
Согласно правилам династии Нгуен, около 9 часов вечера, после двух сигнальных выстрелов, деревянные ворота опускались и закрывались. Около 5 часов утра, также после двух сигнальных выстрелов, водные ворота поднимались, чтобы пропустить лодки.
Проводя полевые исследования в этом районе около 1924 года, подполковник Ардан Дю Пик предположил, что наряду с 13 пушками на мосту, две арки по обе стороны моста (обнаруженные в 2020 году) также, вероятно, были местом расположения двух пушек.
Неподалеку находятся две крепости Донг Винь и Донг Фу, которые также были спроектированы с большим количеством артиллерийских позиций для координации поддержки центральной крепости и моста Донг Тхань Туи Куан, что соответствует особо важному оборонительному характеру водных ворот, ведущих в Цитадель и из нее.
Уникальная архитектура
Расположенный между западной частью Цитадели и прямо на водном пути Нгу Ха, впадающем в Цитадель, находится «мостовая крепость» Тэй Тхань Туй Куан, особая архитектура древней системы обороны Хюэ . Хотя бункер, построенный во время антиамериканской войны, черный как смоль, он расположен прямо посередине моста.
Однако красота и уникальность этой архитектуры все еще достойны восхищения издалека. Ниже находится водный путь, который представляет собой каменную арку. Выше, дорожка и перила мостового тела спроектированы очень специально: поднимаясь вверх, изгибаясь к телу стены, а затем плавно спускаясь вниз. Внутри все еще есть система для размещения рычага, чтобы открывать и закрывать водный путь. Знак «Туй Куан», сделанный из камня, расположен прямо посередине мостовой стены. На стене выше есть три пушки.
На кирпичной стене, которая постепенно поднимается и изгибается у стены, есть четыре каменных столба с отверстиями наверху. Мало кто ожидает, что это опора для древнего замка с крышей, который является одновременно сторожевой башней для ворот водного пути и крепостью с тремя пушками, укрытием для солдат на страже и местом отдыха армии по пути для перевозки войск по Цитадели...
В книге Dai Nam Nhat Thong Chi записано, что мост был построен в 1826 году и «на мосту был построен завод по производству пушек». В книге Dai Nam Thuc Luc в разделе о правилах охраны Цитадели в 3-м месяце 8-го года Минь Манга (1827) записано: «Два стражника Лонг Во Хау и Хо Оай Чунг Куан Тхи Ной охраняли башню Тэй Ан до башни Тэй Дук и башню ворот Туй Куан».
В разделе «Устав цитадели в столице» в книге «Кхам Динь Дай Нам Хой Дьен Су Ле» добавлено: «На западе есть водные ворота, на которых находится пол и оружейная фабрика, внешняя часть длиной 10 труонгов, внутренняя — 20 труонгов»... В летописи Нгуена также говорится, что в прошлом здесь всегда дежурили 20 солдат, охранявших это место.
Никаких чертежей или фотографий этого здания не найдено, и нет никаких исторических записей о том, когда или почему оно исчезло. Однако оно исчезло довольно рано, примерно во второй половине 19 века. Потому что до 1924 года оставшиеся следы были еще неясны.
Подполковник Ардан Дю Пик в своей исследовательской работе «Крепости цитадели Хюэ», опубликованной в журнале BAVH Ассоциации по изучению древних городов (AAVH) в 1924 году, подробно описал методы строительства и архитектурные формы, восхваляя красоту этой работы. Однако автор не упомянул башню, о которой упоминалось в исторических книгах династии Нгуен.
Мост Тай Тхань Тхуй Куан, вид сверху. Фото: НАТ ЛИНЬ.
Священное место
Сегодня люди из ближнего и дальнего зарубежья по-прежнему считают мост Тэй Тхань Туй Куан священным местом, часто выбирая его, чтобы «доверить» множество подношений. Много дней здесь выставлено множество «подносов для подношений», включая орехи бетеля и ареки, благовония, цветы, рисовые шарики, вареные яйца...
Среди травы и кустов много старых и новых артефактов, включая чаши для благовоний, статуи поклонения Онг Дья, Онг Тао..., хотя их постоянно чистит санитарная служба. Первого и пятнадцатого числа каждого месяца, в годовщину смерти или церемонию поклонения призраку..., прохожие могут легко увидеть людей, приходящих сюда, чтобы воскурить благовония и помолиться.
На самом деле, даже в древние времена люди считали Тэй Тхань Туй Куан священным местом. Директор начальной школы французского колониального правительства во Вьетнаме, Х. Делети, также рассказал невероятную историю, связанную с мостом Тэй Тхань Туй Куан, опубликованную в BAVH1922:
«Говорят, что в прошлом в полночь местные жители часто видели, как с неба спускались красные облака, закрывая мост. Они верили, что это спускался бог благословения. Поэтому отовсюду приносились подношения, чтобы помолиться о богатстве, о сыне, о здоровье. Кандидаты на региональные экзамены не забывали приносить благовония, лампады и фрукты, чтобы помолиться о сдаче экзаменов...»
Священник Л. Кадьер в своей статье о столице Хюэ в 1916 году также очень подробно описал регулярное богослужение на этом мосту, организованное командой стражи. Он описал: «Они положили связку бананов перед каменной плитой с названием моста, считавшегося местом сбора добродетелей богов, и зажгли несколько палочек благовоний».
Ведущий поклонился четыре раза, затем встал, слегка наклонился вперед, сложил руки и закрыл глаза в очень почтительном положении и горячо помолился «Герцогу, отвечающему за реки и мост Туй Куан»... Вино много раз наливалось в чашу, поставленную в середине каменной рамы, а затем наливался чай. Золото и серебро сжигались для бога.
«В начале правления Джиа Лонга Донг Тхань Туи Куан построил деревянный мост под названием Тхань Лонг. В 17-м году правления Минь Манга был построен кирпичный мост, под мостом была установлена дверь для удобства открывания и закрывания, на мосту были построены перила, была построена дверь пушечной мастерской, и название было изменено на его нынешнее. Тай Тхань Туи Куан был построен в 7-м году правления Минь Манга, внизу также была установлена дверь, на мосту была построена пушечная мастерская, и ему было дано его нынешнее название» - книга Дай Нам Нят Тхонг Чи, написанная во время правления Ту Дука.
----------------------
В цитадели Хюэ есть место, построенное из чистой почвы со всей страны: 100 паланкинов из Хюэ, 50 паланкинов из Сайгона, 50 паланкинов из Ханоя , 50 паланкинов из Бьенхоа, 50 паланкинов из Тханьхоа, 2 паланкина из Хатьена... Это алтарь Ша Так, место поклонения богу земли и богу риса, священное и самое важное занятие древней королевской династии Хюэ.
Источник: https://tuoitre.vn/chuyen-la-kinh-thanh-hue-ky-3-phao-dai-cau-2025052610011855.htm
Комментарий (0)