Рынок Фантхьета до 1945 года

Согласно книге Dai Nam Nhat Thong Chi, Фантьет был образован в 1697 году, когда он был одной из четырех провинций Бинь Туан. Благодаря своему потенциалу для морской экономики , Фантьет постепенно привлекал многие классы жителей для поселения (особенно в Центральном регионе). К 19 веку, хотя он и не был столицей провинции Бинь Туан, Фантьет уже был городским районом; выше было густое население, улицы были связаны, ниже были занятые рыбацкие лодки и торговые суда.

для-pt.jpg — Уголок рынка Фантхьета в 1920-х годах. Фото: Delcampe.

Везде, где есть люди, есть рынок. Рынки обычно располагаются в удобных местах, где много людей, таких как: перекрестки дорог, перекрестки рек, въезды в деревни... По словам автора Truong Quoc Minh, до 20 века в Фантьете было 4 многолюдных места для торговли. Самым крупным был рынок у начала моста Куан (теперь мост Ле Хонг Фонг), куда приходило и уходило более 500 человек, дневной рынок в Лонг Кхе, рынок Ко Хон в Дук Тханге, рынок Дой Тхиеу в Дук Лонге и «приземистые» рынки, которые можно найти во многих других местах.

Рынок возле моста Куан был образован благодаря большому вкладу жителей деревни Дук Тханг и самого г-на Тран Чата. Согласно документам из книги Дук Тханг Бат Кхуок - Чиен Куонг (1930 - 1975). 16 сентября года Куи Муй (1823), когда левый генерал Ле Ван Дует отправился в инспекционный тур, проходя через Фантьет. Поскольку он увидел, что рынок Фантьета в то время находился в районе, который был неудобен для людей, чтобы путешествовать, торговать, покупать и продавать. Поэтому люди Дук Тханг попросили г-на Тран Чата подождать на дороге, чтобы подать петицию с просьбой о переносе рынка (с нынешнего местоположения улицы Фан Бой Чау, округа Дук Нгиа) на новое место на правом берегу реки Ка Ти у подножия моста Куан, чтобы сделать его более удобным для людей, чтобы путешествовать, покупать и продавать. Увидев, что кто-то осмелился проявить неуважение и нагло ждать на дороге, чтобы помешать военным работам, Ле Ван Дует обвинил жителей деревни и обезглавил г-на Тран Чата. Подумав, люди Дык Тханга совершили такое преступление, чтобы добиться блага для всех людей. Поэтому Левая армия согласилась разрешить перенести рынок, который затем превратился в оживленное место.

Согласно указу короля Тхань Тая от 12 июля 1899 года, Фантьет официально стал городским центром, столицей провинции Бинь Туан . В общем планировании всего города правительство также планировало модернизировать рынок Фантьета, поэтому рынок был перенесен на его нынешнее место. В 1903 году процесс перестройки нового рынка был завершен более прочно с плоской крышей. Первоначально рынком управлял британский подрядчик, который собирал налоги.

…и некоторые виды торговой деятельности

Этьен Аймонье в журнале Excursions et Connaissances de Cochinchine (24-1885) сказал: В Фантьете рынок проводится дважды в день; утром на правом берегу реки Ка Ти он больше, чем днем (на левом берегу). На прилавках рынка продаются не только отечественные товары, но и многие импортные товары из Китая и Европы. Здесь китайские торговцы играют очень важную роль, они контролируют почти всю деятельность. И, конечно, говорят, что их богатство «чрезмерно», их власть очень сильна, как и у китайских банд в Кохинхине. В 1883 году китайцы в Фантьете планировали убить француза по имени Грэнжер. Но поскольку они боялись последствий, их соотечественники в Пхо Хай предотвратили это.

для-pt-1.jpg — Рынок Фантьета сегодня — это место, которое привлекает множество туристов . Фото: TD

Согласно записям некоторых современных писателей и журналистов, помимо продажи рыбного соуса, шелка, лампового масла, благовоний, вотивной бумаги и местных сельскохозяйственных продуктов, таких как орехи бетеля и ареки, апельсины, грейпфруты и т. д., здесь также продавалось множество керамических изделий. Это были «белые или синие фарфоровые чайники, глиняные горшки для кипячения воды, носики и ручки, отлитые параллельно, глиняная посуда красивого черного или светло-желтого цвета, сокровище для тех, кто любит роскошь деревенских кувшинов, бронзовые и стеклянные украшения».

Под сильным влиянием движения Зуй Тан (начало 20 века), осознанием необходимости построения независимой и самодостаточной экономики и концепцией того, что богатые люди сделают страну сильной, многие вьетнамцы смело встали на путь крупного бизнеса, поднявшись на конкуренцию с китайскими торговцами и даже французами. В этот период, помимо китайских и индийских магазинов, вдоль главной улицы рынка открылось множество вьетнамских магазинов. Стоит отметить, что не только занимаясь бизнесом для развития экономики, торговцы на рынке Фантхьета в той или иной степени имели национальный дух. Например, движение за требование амнистии для Фантхьета в 1925 году, особенно движение за траур и дань уважения патриоту Фантхьету Триню (который приехал в Фантхьет, чтобы распространять демократические и реформаторские идеи с 1905 года) в марте 1926 года. Соответственно, 54 магазина в районе рынка Фантхьета и в центре города автоматически закрылись в ответ; мясные лавки отказались забивать свиней на продажу. Мало того, домохозяйства, торговцы и многие жители Фантьета собрались, чтобы пожертвовать деньги и отправить людей в Сайгон для участия в похоронах.

Начиная с 1920-х годов вьетнамские газеты постепенно проникали в жизнь людей. В то время люди сообщали газетам о многих случаях необоснованного повышения рыночных налогов. В 1929-1933 годах люди сильно пострадали от кризиса, но им пришлось нести бремя налогов, когда они выросли вдвое. Газета Tiếng Dân (№ 456, опубликовано 23 января 1932 года) сообщала, что на рынке Фантхьета корзина с рыбой стоила всего 3 донга, но налог составлял 1,5 донга, за каждую курицу и утку нужно было заплатить 5 центов; хлопковые изделия стоили всего 1-2 донга, но за них нужно было заплатить 2-3 цента налога. «Те, кто приходил на рынок, не соглашались на цену в серебре, поэтому, когда мы умоляли их, они говорили, что скажут мандаринам посадить нас в тюрьму. Это было крайне жалко...!» - сказал торговец. Также часто случались избиения, например, такой случай: в 10 утра 18 августа 1932 года женщина по имени Ми пошла на рынок, чтобы купить 2 бушеля липкого риса. Поскольку ей нужно было купить другие вещи, она временно отдала липкий рис знакомой, которая продавала его на рынке. Увидев это, сборщик налогов - Ча (темнокожий индиец) пришел потребовать налог с 2 бушелей липкого риса. Они поспорили, и поскольку он не мог собрать налог, Ча жестоко избил Ми. Полицейские на рынке также присоединились, затем схватили ее за шею и потащили в полицейский участок. В статье также говорилось: «Эта драма была не первым разом, когда она была представлена на рынке Фантьета, но уже много раз».

Хотя о вышеперечисленных злоупотреблениях властью сообщалось властям, они, возможно, не были разрешены должным образом. Однако первые шаги показывают, что торговцы осознали свои основные права, используя давление общественного мнения как мощное оружие для борьбы с угнетением. Таков более или менее эффект типов книг и газет с прогрессивными демократическими идеями, продаваемых в районе рынка Фантьет, включая Han Lam Commerçaint — единственного агента в Биньтхуане, распространяющего книги типографии газеты Tieng Dan.

В период движения за демократию (1936-1939) рыночные торговцы Фантьета также яростно боролись против налоговой политики французских колонизаторов. Характерным примером была 3-дневная забастовка (с 15 по 17 число первого лунного месяца года Динь Суу (24-26 февраля 1937 года). В результате забастовка увенчалась успехом, колониальное правительство заставило подрядчика по рыночному налогу Фам Ван Ба снизить налог более чем вдвое и публично вывесить его вокруг рынка и в местах скопления людей.

В августе 1945 года, откликнувшись на призыв Временного комитета Вьетминя провинции Биньтхуан, торговцы на большом рынке и торговцы в городе с энтузиазмом жертвовали и поддерживали революцию до окончательной победы. При народно-демократическом режиме торговцы на рынке Фантхьета могли свободно заниматься бизнесом, объединяясь с людьми провинции для развития социальной экономики и защиты родины.

Заключение

Выше представлен краткий обзор некоторых вех в процессе формирования и некоторых типичных видов деятельности торговцев рынка Фантхьета. После более чем 300 лет сопровождения формирования и развития города рынок Фантхьета был инвестирован в перестройку государством; после более чем 2 лет строительства (с мая 2013 года) новый рынок Фантхьета был завершен и введен в эксплуатацию (август 2015 года). С масштабом 1 первого этажа и 1 верхнего этажа на полезной площади 13 523 м², оснащенный многими современными удобствами, хорошо удовлетворяющий деловые потребности торговцев и потребности в покупках жителей Фантхьета и соседних районов.

В последнее время, благодаря эксплуатации автомагистралей, а также проведению Национального года туризма 2023 - Бинь Туан - Зеленая конвергенция, люди из провинций приезжают в Фантьет в большом количестве. И рынок Фантьета - одно из мест, которое нельзя пропустить. Туристы приезжают сюда не только за покупками, но и чтобы почувствовать душу прибрежной деревни и исторические ценности родины Бинь Туан. Или, другими словами, "рынок - это выбор, чтобы понять целое из одного".

Ссылки и цитаты:
100 лет городу Фантьет. Опубликовано: партийный комитет города Фантьет - народный совет - народный комитет - комитет Отечественного фронта (1998); газета Tieng Dan, выпуски: 456 (23 января 1932 г.); 462 (20 февраля 1932 г.); 518 (3 сентября 1932 г.); Камиль Пари. Путеводитель по Центральному Вьетнаму по главной дороге. Издательство Hong Duc (2021); Duc Thang неукротимый - стойкий (1930-1975). Партийный комитет округа Дук Тханг. Опубликовано (2000); Традиция революционной борьбы Фантьета (том I). Опубликовано: постоянный комитет партийного комитета города Фантьет (1989); Национальный исторический институт династии Нгуен. Dai Nam Nhat Thong Chi, том 3. Издательство Thuan Hoa (2006); Народный комитет провинции Биньтхуан. География Биньтхуана. Опубликовано в Департаменте культуры и информации (2006); Многие авторы. Таможня, налог на соль, алкоголь. Издательство Gioi (2017).

Источник