В сокровищнице вьетнамского народного искусства пение Фу Тхо Ксоан является уникальной формой, тесно связанной с поклонением королям Хунг, с которых и началось основание нации.
Благодаря своей деревенской мелодии и простым текстам, но при этом богатым культурной глубиной, пение «Хоан» не только отражает духовную жизнь народа исконной земли, но и способствует утверждению вьетнамской идентичности на карте всемирного наследия.
Уникальные ценности, берущие начало в корнях национальной культуры
По мнению исследователей, пение «Хоан» зародилось тысячи лет назад и было связано с праздником Весны, верой в молитвы о хорошем урожае и чествованием заслуг королей Хунгов в строительстве государства.
Легенда гласит, что в начале Нового года жители деревни часто организуют пение «Хоан» в деревенском общинном доме, чтобы восхвалять заслуги своих предков, молиться о благоприятной погоде, обильном урожае, семейном счастье и гармонии в обществе.
Поэтому пение «Хоан» также называют «пением у ворот общинного дома», что отражает тесную связь между верованиями и жизнью общины.
С точки зрения искусства, пение «ксоан» состоит из трёх основных частей: пение в честь короля Хунга и богов, ритуальное пение и праздничное пение. Богатые мелодии, такие как «куа кач», «дон дао», «тхо хыонг», «чонг куан»… обладают чистым, радостным народным звучанием, легко трогающим сердца людей.
Особенность Hat Xoan в том, что он сочетает в себе пение, танцы и музыку, создавая всеобъемлющую форму искусства, которая одновременно священна и интимна.
По словам исследователя фольклора провинции Фу Тхо Фам Ба Кхиема, пение Xoan — это не только форма исполнения, но и ценное хранилище документов, отражающих производственный труд, эмоции, обычаи и практики сельских жителей Северного Мидлендса.
В каждой мелодии слушатели чувствуют любовь к своей Родине, привязанность к обществу и стремление к благополучной жизни...
Уникальная ценность и непреходящая актуальность пения «ксоан» признаны во всем мире. В 2011 году ЮНЕСКО признало пение «Фу Тхо Ксоан» нематериальным культурным наследием, нуждающимся в срочной защите.

Всего лишь через 6 лет, при участии всей политической системы, сотрудничестве общества и самоотверженности ремесленников, пение «Хоан» было исключено из списка предметов неотложной защиты, став в 2017 году репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества.
Это гордость не только народа Пху Тхо, но и всего вьетнамского народа.
Расширение пространства для сохранения ценного наследия
В последние годы в провинции Фу Тхо было реализовано множество синхронных проектов по сохранению и популяризации пения ксоан. В районе возобновили деятельность четырёх первоначальных гильдий, исполняющих ксоан, включая Фу Дык, Тхет, Ким Дой и Ан Тхай; отреставрированы деревенские общинные дома – традиционные площадки для выступлений; и организованы фестивали, связанные с пением ксоан.
Местные власти поощряют пожилых ремесленников обучать молодое поколение, формируя следующее поколение.
Народная артистка Нгуен Тхи Лич (округ Ван Фу) эмоционально поделилась: «Я всю жизнь была привязана к пению в стиле ксоан, считая его своей плотью и кровью. Теперь, видя, как молодое поколение с таким энтузиазмом учится пению в стиле ксоан, я очень счастлива. Это показывает, что наследие наших предков всё ещё живо в сердцах нынешнего поколения и будет находить отклик в будущем».
Важным событием стало внедрение пения «ксоан» в школы. С начальной и средней школы ученики осваивают основные мелодии и узнают об истории, обычаях и культурном значении этого наследия. Многие дети стали следующими «посевными», продолжая дело мастеров.
Регулярно проводятся выступления, фестивали и обмены пением «Хоан» с целью отдать дань уважения традиционному искусству и поощрить участие общины.

В частности, связь пения «Ксоан» с туризмом открывает новое направление. Экскурсии в храм Хунг, древнюю деревню Хунг Ло и исторические места теперь включают возможность послушать, посмотреть и пообщаться с пением «Ксоан», что производит глубокое впечатление на посетителей.
В наши дни пение «Хоан» не только сохраняется в своем первоначальном виде, но и создается и обновляется с учетом современной жизни.
Многие молодые артисты экспериментируют с современными аранжировками традиционных мелодий, создавая музыкальные произведения, которые одновременно сохраняют дух наследия и близки молодёжи. Некоторые художественные программы сочетают пение ксоан с танцами, драмой и световыми проекциями, придавая им новую привлекательность.
В контексте международной интеграции пение «Хоан» вышло за рамки общинных домов и старинных построек и стало исполняться на многих крупных сценах страны, став ярким событием в культурном обмене.
В Пху Тхо артисты и клубы хорового пения «Ксоан» регулярно выступают перед иностранными гостями. Эти простые и неповторимые мелодии удивляют и очаровывают иностранных друзей, тем самым укрепляя имидж страны и народа Вьетнама как дружелюбной и богатой культурными традициями страны.
Распространение ценностей в Национальный день 2 сентября
В преддверии 80-летия Национального дня, которое отмечается 2 сентября, почитание и распространение пения «Ксоан» приобретает ещё большее значение. Это возможность для каждого вьетнамца обратиться к своим корням, воздать должное королям династии Хунг и утвердить национальную культурную идентичность. В условиях глобализации пение «Ксоан» наглядно демонстрирует внутреннюю силу культуры – огромный духовный ресурс для построения богатой, прекрасной и цивилизованной страны.
Г-н Дуонг Хоанг Хыонг, директор Департамента культуры, спорта и туризма провинции Фу Тхо, подчеркнул, что пение «Ксоан» является гордостью народа родины, демонстрирующим культурное могущество Вьетнама.
В ближайшее время провинция продолжит работу по сохранению наследия, делая пение ксоан ближе к публике и связывая его с развитием туризма, чтобы это наследие не только жило в обществе, но и распространялось по всему миру.

Фактически, с тех пор, как ЮНЕСКО признало пение «Ксоан» репрезентативным наследием человечества, провинция Фу Тхо разработала множество конкретных проектов и планов по сохранению и популяризации ценности этого наследия.
Особое внимание уделяется обучению, особенно в четырех первоначальных отделениях Ксоан, где старшие ремесленники напрямую обучают молодое поколение, формируя следующее поколение ремесленников.
Сектор культуры сотрудничает с сектором образования, чтобы популяризировать пение «соан» в школах, готовить учителей музыки и создавать многочисленные клубы от провинции до коммуны. Благодаря этому пение «соан» выходит за рамки старинных деревень, выступая на сценах, в школах, на фестивалях и становясь ближе к широкой публике.
Роль сообщества активно продвигается. Первоначальные гильдии хора «Ксоан» регулярно проводят инвентаризацию членов, собирают песни и восстанавливают реликвии, связанные с пением «Ксоан». Правительство заинтересовано в выделении средств и мобилизации социальных ресурсов для поддержания деятельности клубов, организации фестивалей и обмена культурным наследием.
В ближайшее время Фу Тхо продолжит совмещать сохранение пения ксоан с развитием культурного туризма - фестивалей, создавая продукт «Пение ксоан древних деревень», чтобы посетители могли прочувствовать его прямо в оригинальном пространстве, соединяющем основные туристические достопримечательности провинции.
Таким образом, пение «Хоан» станет типичным туристическим продуктом, способствующим социально-экономическому развитию и продвижению имиджа родины среди иностранных друзей.
В потоке национальной культуры пение «ксоан» в Пху Тхо является свидетельством незыблемости традиционных ценностей. Несмотря на многие изменения, пение «ксоан» по-прежнему звучит в деревенских домах, трогая сердца людей своей простой, но глубокой мелодией.
Сохранение и популяризация пения «ксоан» сегодня — это не только сохранение формы искусства, но и утверждение культурной самобытности, укрепление солидарности, национальной гордости и стремления к возвышению вьетнамского народа.
Пока звучит пение «Хоан», культурный источник родины будет течь вечно, обогащая духовную жизнь народа и утверждая положение вьетнамской культуры в мире.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/hat-xoan-di-san-dat-to-lan-toa-gia-tri-van-hoa-dan-gian-dip-quoc-khanh-post1058449.vnp
Комментарий (0)