История виллы «Особняк г-на Фу» (на берегу реки Донг Най , город Бьен Хоа, провинция Донг Най) всколыхнула общественное мнение в последние дни как сигнал, который одновременно радует и стоит того, чтобы над ним задуматься. Радует то, что общество все больше уделяет практическое внимание ценностям культурного наследия.
Но оглядываясь назад, я задаюсь вопросом, сколько наследия было утрачено в тишине и сколько еще раз общественное мнение будет продолжать высказываться в защиту души и культурных ценностей первых дней существования Юга в стремительном потоке урбанизации.
Наряду с историей «особняка господина Фу» в Донгнае, вот уже много лет древний дом господина Выонга Хонг Сена (район Бинь Тхань, город Хошимин) также представляет интерес для тех, кто любит наследие, а также уважает и восхищается культурно-исследовательской карьерой ученого Выонга.
Однако с момента классификации как реликвии из-за наследственных споров внутри семьи архитектурная и художественная реликвия традиционного гражданского старинного дома г-на Выонг Хонг Сена (классифицированного в соответствии с Решением № 140/2003/QD-UB от 5 августа 2003 года) никогда не реставрировалась с целью сохранения его древних архитектурных ценностей.
Недавно Народный комитет района Биньтхань принял решение о реализации мер по исправлению положения в соответствии с Решением № 6200/QD-KPHQ от 23 августа 2023 года Председателя Народного комитета района Биньтхань в отношении этого старого дома.
История двух упомянутых выше домов показывает, что сохранение ценности культурного наследия — нелегкая задача, особенно для объектов, которые все еще находятся в частной собственности. В работе по консервации всегда наблюдалось нежелание ранжировать реликвии, поскольку после ранжирования реставрация и модернизация работ должны ждать из-за множества бумажных процедур...
Таким образом, есть прекрасные работы и ценные локации, но они полностью являются историей владельца/единицы. Эта проблема снова ставит работу по консервации в трудное положение, поскольку артефакты или работы являются частной собственностью, поэтому то, как их сохранять, хранить или продавать, также является личным правом.
Сохранение наследия, конечно, нельзя сказать и рассчитать в терминах старинных домов или антиквариата, которым должно быть 100 лет или больше, если меньше, то это просто старая мебель... потому что наследие рассматривается с многих разных сторон. И сохранение заключается не только в том, чтобы надеть оболочку "исторической реликвии" или "архитектурной и художественной реликвии"... но и должно быть сделано, чтобы наследие "жило" в текущем потоке.
В конце концов, материальное или нематериальное наследие рождается из повседневной жизни и обычаев людей... Если мы сохраняем ценность, которой сотни или тысячи лет, только для того, чтобы оценить ее на бумаге, это «мертвое сохранение», бессмысленное и не способное представлять никакой ценности для настоящего и будущего.
В постоянном потоке общественной жизни правильно инвестированная инфраструктура является четким показателем развития, сохранение наследия на карте городского развития — нелегкая задача... И это то, что нужно рассматривать справедливо и четко. Есть достойные работы, которые нужно сохранить, планирование консервации должно быть выполнено в срочном порядке.
Однако есть работы, которые необходимо тщательно изучить с точки зрения архитектурного искусства и исторической ценности. Если это просто красивая работа, и в целом в местности много подобных работ, тем более исторических, то в процессе экономического развития иногда согласие на снос одной или нескольких работ является обычной практикой во многих городах мира.
Наследие — это основа для сегодняшних и будущих поколений, чтобы унаследовать и гордиться идентичностью, оставленной поколениями предшественников. Только с прошлым и настоящим может быть основа для построения будущего. Сохранение наследия никогда не было и не будет просто вопросом его сохранения ради его перечисления, но наследие должно «жить» в ногу со временем и быть готовым идти в ногу с будущим, создавая хорошие культурные ценности для общества.
КРАСНЫЙ ПОДСОЛНЕЧНИК
Источник: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html
Комментарий (0)