Музей Дананга Чама сегодня: Фото: Музей Чама
Путешествие EFEO
До начала прошлого века люди, даже самые смелые и жадные, не осмеливались входить в долину Кхете, у подножия Господа. Они боялись таинственной долины с ее странными каменными статуями; боялись магических историй о призраке Хоя; души владельца земли с обидой, скрытой на протяжении тысяч лет, которая все еще не растворилась. В течение сотен лет небольшая деревня Мишон (Зуйсюен, Куангнам ), расположенная между перекрывающимися горными хребтами, все еще распространяла слухи о том, что стаи золотых кур, свиней ... народа Чам часто появлялись и исчезали, появлялись и исчезали в кустах, в кустах инжира, меняясь и дразня. Люди этой местности называли ее золотом Хой, но все еще мало кто осмеливался пересекать Кхете, чтобы раскопать и поискать. Однако посреди дня, полного молний и грома, в темноте молчаливо передвигалась группа людей, цепляясь за кусты и травинки, медленно углубляясь в тихую долину.
Это был поздняя осень 1898 года. Группа учёных из Французской школы Дальнего Востока (EFEO) под руководством учёного К. Париса отправилась на поиски Долины Богов, населённой народом, чья культура процветала тысячи лет назад. Генерал-губернатор Индокитая в то время издал указ, предписывающий всем солдатам экспедиции, местным жителям, которые подобрали каменные статуи и древние артефакты, собрать их в Дананге (штаб-квартире Французской школы Дальнего Востока) для сохранения и исследования. Сейчас эта штаб-квартира – Музей Чамов, расположенный на реке Хан в Дананге.
Открытие святилища Мишон, сделанное в то время К. Пари, было подобно грому среди ясного неба, привлекая внимание археологов всего мира. Среди них были два учёных, Анри Парментье и К. Карпо, которые в течение многих лет (1901–1904) постоянно исследовали Мишон. Результаты исследований были опубликованы в двух работах: «Описательная статистика памятников Чампа в Аннаме» (Inventaire descriptif des monuments Cam de L'Annam) и «Индуистское архитектурное искусство...» (L'art architect Hindou l'inde et en Extrême Orient — 1948), которые впоследствии стали бесценными документами для истории изучения Мишона вплоть до наших дней, особенно учитывая, что эта реликвия сейчас представляет собой лишь руины, рассыпающиеся среди обломков.
Сто лет, чтобы сохранить на тысячу лет
В 2025 году Музею скульптуры чамов в Дананге исполняется 110 лет. Начало работе по сохранению сокровищ наших предков в Центральном регионе было положено Французской школой Дальнего Востока (Efeo), которая проводила исследования культуры чамов в Центральном регионе. Многие поколения, сменявшие друг друга, руководствовались уважением к истории, благодарностью к предкам и властям каждой эпохи, поддерживали музей в наилучшем состоянии на протяжении последнего десятилетия. Посетив Музей чамов в посольстве Французской Республики во Вьетнаме, господин Эрве Боло не мог скрыть своих эмоций: «Во Вьетнаме вы обладаете уникальными культурными ценностями, которых нет больше нигде в мире, такими как скульптуры в этом музее. Мы глубоко уважаем культурные ценности, оставленные историей».
Музей Чамов расположен рядом с живописной рекой Хан, всего в нескольких десятках шагов. До 1975 года жители Дананга называли его Маджа Чам. Соприкоснувшись с индийской культурой, мы узнали, что Маджа – это санскритское слово, обозначающее злых духов. До 80-х и 90-х годов XX века Музей Чамов оставался безлюдным культурным центром, где мало кто проходил или заходил. В то время только исследователи культуры и журналисты осмеливались перелезть через забор посреди ночи, чтобы зажечь свечи и выпить вина рядом со статуями. В эти мгновения, в волшебном, жутком пространстве небольшого костра, опьяненные вином, мы думали, что в танце Апсара появились люди тысячелетней давности. В те ночи господин ТПК, увлечённый исследователем культуры Чамов, часто рассказывал старинные истории, связанные со статуями богов, установленными здесь, и всегда заканчивал свои рассказы фразой: «Народ с творческой душой». Возможно, именно с тех пор я и полюбил культуру Чамов.
Он рассказал об истории Маджа-Чама. Он сказал, что в конце XIX века французские солдаты во время своих походов случайно находили тщательно вырезанные каменные статуи, принадлежащие к некой странной культуре, разбросанные по всему Центральному региону. В частности, они не имели почти никакого отношения к обычаям и культуре коренных народов. Они привезли довольно много, скорее как сувениры из путешествия, чем как коллекционеры.
В то время французский консул провинции Куангнам Шарль Лемир случайно обнаружил это «хобби» и в 1891–1892 годах поручил уважать, сохранять в неприкосновенности и перевезти все артефакты, собранные в деревнях Тра Кьеу и Кхыонг Ми (Куангнам), в парк Туран (современный Дананг), который впоследствии был выбран для строительства музея. Получив сообщения о странной культуре, обнаруженной консулом в Центральном регионе, Французская школа Дальнего Востока (EFEO) оперативно направила в Туран рабочую группу во главе с директором Анри Парментье и организовала исследование.
Бронзовая статуя Бодхисаттвы Тары — национальное достояние: Фото: Trung Hieu
Количество чамских скульптур, обнаруженных в регионе Куангнам, было настолько велико, что EFEO задумался о строительстве музея для их сохранения. В результате штаб-квартира института была выбрана в качестве места для музея, и в 1915 году было построено первое здание, где экспонировались тысячи каменных скульптур, собранных за предыдущие 20 лет. Это место получило название «Парк Туран».
Здание было построено по проекту двух французских архитекторов, Делаваля и Оклера, на основе предложения Парментье использовать некоторые черты шамской архитектуры; и хотя оно претерпело множество расширений, все здание и оригинальный архитектурный стиль музея сохранились до наших дней.
Пространство здания музея, площадью почти 1000 м², разделено на выставочные зоны, включая залы Тра Киеу, Ми Сон, Донг Зыонг, Тхап Мам и коридоры Куанг Нам, Куанг Нгай, Бинь Динь и Кон Тум. В 2002 году к задней части здания было пристроено двухэтажное здание, что увеличило площадь экспозиции более чем на 1000 м² для экспонатов, собранных после 1975 года.
С 2005 года был запущен план модернизации музея. При поддержке французских экспертов проекта FSP залы Мишон и Донгзыонг были отреставрированы и открыты в 2009 году. К 2016 году в рамках комплексного проекта, профинансированного администрацией Дананга, здания были полностью отреставрированы, а галереи были переоборудованы и модернизированы. Это позволило объединить музейные здания в единый экскурсионный маршрут, включающий основную выставочную площадку с коллекциями скульптур чамов и тематические залы, посвящённые надписям, керамике и музыке, фестивалям и традиционным ремёслам чамов. Пространство для выступлений и образовательных мероприятий расположено на втором этаже, а отремонтированная служебная зона расположена в саду.
В 2011 году музей вошел в число первоклассных музеев Вьетнама, что подтвердило роль и вклад Музея скульптуры Чамов в работу по сохранению и популяризации ценностей культурного наследия.
Исторически народы древних королевств Чампа в Центральном Вьетнаме оставили после себя чрезвычайно ценное художественное наследие с разнообразной системой кирпичных храмов и башен, а также скульптур, несущих в себе индуистско-буддийское влияние.
Музей Чамов, хранящий и популяризирующий культурные ценности уже более 110 лет, считается единственным в мире музеем скульптуры, представляющим собой бесценное наследие нации. В последние годы в Музее Чамов государство признало 9 артефактов, включая алтарь Тра Кьеу, алтарь Ми Сон Е1, статую Бодхисаттвы Тары, алтарь Донг Дуонг, статую Ганеши, статую Гаджасимхи, рельеф Апсары, статую Шивы и рельеф «Рождение Брахмы».
Музей Чамов — популярная туристическая достопримечательность. Фото: Чунг Хьеу
Передавая культурное наследие, последующие поколения сохраняли коллекции артефактов в неприкосновенности и популяризировали эти ценные культурные ценности, собирая, выставляя, знакомя с ними и широко пропагандируя их среди любителей культуры в стране и во всем мире. Крупнейшие музеи мира регулярно приглашают Музей Чамов для участия в экспозициях и показах артефактов.
Характерными примерами служат выставочное сотрудничество в Этнографическом музее Вены (Австрия) и Королевском историческом музее Брюсселя (Бельгия) под названием «Вьетнам: прошлое и настоящее»; в Музее Гиме (Париж) под названием «Сокровища вьетнамского искусства – скульптура Чампа» (2005–2006); с Хьюстонским музеем (Техас) и Музеем Азиатского общества (Нью-Йорк) – «Древнее вьетнамское искусство – от дельты до моря» (2009–2010). В частности, с 2014 года и по настоящее время Метрополитен-музей (Нью-Йорк, США) приглашает Музей Чам участвовать в показе скульптур на выставках, посвященных древнейшим цивилизациям человечества, которые уже не существуют.
Источник: https://laodong.vn/du-lich/kham-pha/110-nam-bao-ton-va-phat-trien-mot-di-san-cham-1452560.html
Комментарий (0)