봄과 뗏(Tet)을 기념하는 것은 베트남 사람들의 오랜 문화적 아름다움입니다. 각 민족마다 뗏을 기념하는 관습과 의식은 다르지만, 모두 같은 기쁨을 공유하며 따뜻함, 평화, 행복, 그리고 번영이 가득한 새해를 기원합니다. 떤선(Tan Son) 지역에 사는 므엉족의 새해도 마찬가지입니다. 수천 년 전부터 이어져 온 문화적 아름다움으로, 인류애와 공동체 정체성을 표현합니다. 므엉족에게 뗏은 봄을 기념하는 날일 뿐만 아니라, 공동체 문화가 다시 모이는 날이기도 합니다. 굳건하고 굳건한 연대가 형성되는 날입니다.
캔 와인 - 탄손 현, 무옹족의 설날 요리 문화.
12월 마지막 밤, 작은 마을 치엥(현재 키엣손 5구역에 있는 므엉족 마을의 원래 이름)은 여전히 짙은 안개에 뒤덮여 있었습니다. 전통 가옥에서 울려 퍼지는 깊고 높은 징 소리가 산과 숲 전체에 울려 퍼졌습니다. 몇 분 후, 마을 공동체 문화관 마당은 사람들로 가득 찼습니다. 전통 의상을 입은 므엉족의 남녀노소가 한 걸음씩 마을을 거닐었습니다. 그들은 부족의 전통 악기를 연주하고 므엉족 언어로 노래를 부르며 하늘과 땅이 함께 지켜보도록 초대했습니다. 므엉족 마을은 뗏(Tet)을 맞이하고 봄을 알리는 축제를 열었습니다.
이것은 떤선(Tan Son) 지역 므엉(Muong)족의 새해 풍습에서 중요한 의식입니다. 징이 세 번 울려 마을 전체에 울려 퍼지면 므엉족은 공식적으로 새해를 맞이하고, 새해를 맞아 다른 의식들이 거행되기 시작합니다.
탄손 현, 투꾹 사의 무옹족이 거행하는 벼 심기 축제에서 쌀의 정령을 모시는 풍습.
고향에 사는 다른 많은 민족과 마찬가지로, 전통적인 뗏(Tet) 명절은 므엉 탄 손(Muong Tan Son)족에게 가장 큰 명절 중 하나입니다. 따라서 뗏(Tet)이 오기 훨씬 전부터 므엉족은 돼지와 닭을 키우고, 맛있는 찹쌀밥과 녹두를 고르고, 뗏(Tet)을 위해 저축하여 찹쌀밥을 찌고, 케이크를 싸고, 손님을 대접할 막걸리 두 병을 만들어 마셨습니다. "찐 밥, 수상 가옥, 어깨 장대에 물, 구운 돼지고기"라는 전통 풍습을 따르며 말입니다.
모 므엉 장인 하 반 꽝(5구역, 끼엣 손 사)은 이렇게 말했습니다. "므엉족에게 조부모와 조상을 제사하는 의식은 설날에 가장 중요한 의례입니다. 따라서 이 날에 므엉족의 제단에는 다섯 가지 과일, 특히 사탕수수 두 개가 담긴 쟁반이 빠질 수 없습니다. 이는 조상이 지팡이에 기대어 후손에게 돌아가 조상의 영혼을 하늘에서 땅으로 인도한다는 의미입니다. 므엉족은 먹는 방식이 제사의 방식이라고 믿기 때문에 제물 쟁반에는 삶은 닭고기, 전통 케이크(튜브 케이크, 작은 케이크, 크루아상, 러브 케이크), 옥수수주, 찹쌀밥, 삶은 고기, 구운 생선, 베텔과 빈랑, 생선 소스 등 설날에 필요한 모든 음식이 담겨 있습니다. 가족은 조상을 제사하기 위해 같은 수의 케이크와 고기를 바치는 사람을 제사하며, 이는 효도와 고인에 대한 기억을 나타냅니다.
므엉족의 설날은 조상 숭배 의식, 징 연주, 새해 인사, "집에 들어가기", 그리고 술 권유 등 전통적인 문화적 색채를 띠고 있습니다. 효도와 감사를 중시하는 므엉족 마을에서는 손님을 가장 먼저 맞이하는 곳이 마을 원로와 무당의 가족입니다. 주인은 막걸리를 마시며 즐거운 시간을 보내며 손님을 초대하고, 모든 소원은 감미롭고 심오한 비(Vi)와 랑(Rang) 노래를 통해 이루어지며, 소원은 이루어진다고 믿습니다. 오늘날 이 지역의 일부 므엉족 마을에서는 설날에 노래를 부르고 주문을 외우는 풍습이 여전히 보존되어 전승되고 있습니다. 따라서 마을에는 징을 연주하고 노래할 줄 아는 므엉족 사람들(나이, 성별, 연령, 성별에 관계없이 약 12명)이 모여 주문단을 구성합니다. "3월 아홉 박격포"(12월 마지막 밤) 밤이 되면 징을 깨우기 위해 각 집으로 가서 징을 리듬에 맞춰 두드리고 노래를 부릅니다. 므엉족은 즐겁고 진심 어린 축하 노래와 어우러진 시끄럽고 울려 퍼지는 징 소리가 새해의 행운을 상징한다고 믿습니다.5
설날은 탄손 지역의 무옹족이 문화를 교류하고 지역 사회의 단결을 강화할 수 있는 기회입니다.
영어: "새해 전야"(New Year's Eve라고도 함)는 Tan Son 지역의 Muong족에게 일년 중 가장 큰 축제입니다 . Tet은 12월 27일에 시작하여 1월 7일(음력)에 끝납니다. 12월 27일부터 30일까지 Muong족은 무덤 청소, 기둥 심기, 집 청소, 생산 도구 세척 등의 작업을 수행합니다. 이는 행운과 평화를 바라며 새해를 맞이하기 위해 먼지를 치우는 방법입니다. Tet의 마지막 날은 1월 7일 (여름의 첫날)에 끝납니다. 이 날, Muong족은 풍년, 평화, 번영을 기원하며 밭으로 가는 축제를 조직합니다(쌀 영혼 행렬). 이 날이 지나면 Tet 축하 행사가 공식적으로 끝나고 Muong족은 밭으로 가서 올해의 첫 벼를 갈고 심기 시작합니다.
므엉 마을의 뗏(Tet)은 마을 사람들이 모여 남녀노소가 만나 친구를 사귀고 사랑을 나누는 자리입니다. 공동체 문화가 활성화되고 확산되는 곳이기도 합니다. 따라서 뗏 기간 동안 모든 므엉 마을은 민족 특유의 특색을 살린 매력적인 문화,스포츠 , 오락 활동을 펼칩니다. 남녀노소 누구나 자신에게 가장 잘 어울리는 옷을 골라 축제에 참여하고 봄을 만끽합니다. 므엉 마을 곳곳에는 봄의 활기와 즐거움이 가득합니다.
영어: Muong족이 인구의 70% 이상을 차지하는 산악 지역으로서, 최근 몇 년 동안 Muong족의 전통적인 새해 풍습에서 좋은 전통적 가치를 보존하고 홍보하기 위해 Tan Son현 인민위원회는 계획을 수립하고 현 문화정보부에 지역 내 공동체를 안내하여 당과 봄을 축하하는 다양한 문화 교류 활동을 조직하도록 지시했으며, 이는 지역 전체의 소수 민족과 특히 Muong족의 전통적인 새해 문화의 아름다움을 보존하고 홍보하는 것과 관련이 있습니다. 주목할 만한 예로는 다음과 같습니다. Thu Cuc 공동체에서 들판으로 가는 축제(쌀 영혼을 운반하는 관습과 관련됨), Thach Kiet 공동체에서 성지 축제를 조직합니다. Muong족 정체성을 가진 문화 교류 활동, 스포츠, 오락(예: Vi 노래, Rang 노래, Sinh Tien 춤, 징 연주, Cham Duong; 석궁 사격, 던지기, 스윙 등)을 조직합니다.
1월 - 햇살이 모든 수상 가옥에 눈부신 봄기운을 불어넣습니다. 따뜻한 와인과 북소리가 울려 퍼지는 가운데, 므엉족은 즐거운 봄 노래에 동참합니다. 단순한 축제가 아닌, 전통 설날의 아름다움을 보존하고 알리는 것이 바로 므엉족이 민족의 정신과 문화적 정체성을 이어가는 방식입니다.
빅 응옥
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출처: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm
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