과거와 현재의 비엣 트리

오늘날의 비엣찌(Viet Tri) 땅은 훙 왕조 시대에 반랑(Van Lang)의 수도였습니다.전설에 따르면 훙 왕은 수도를 정할 장소를 선택하기 위해 99개의 골목이 있는 아오쩌우(Ao Chau) 석호 지역(하호아(Ha Hoa))에서부터 탐(Tham) 산맥이 있는 탄바(Thanh Ba) 언덕 지역을 거쳐 많은 지역을 지나갔습니다.그들은 많은 아름다운 풍경과 좋은 땅을 보았지만 왕이 좋아하는 곳은 없었습니다.그러던 어느 날, 왕과 락허우(Lac Hou)와 락뜨엉(Lac Tuong)은 앞에 세 개의 합류하는 강이 있는 지역으로 갔습니다.양쪽에는 탄비엔(Tan Vien)과 땀다오(Tam Dao) 산이 있었고, 탄롱(Thanh Long)과 박호(Bach Ho)가 돌아왔습니다.가까운 언덕과 멀리 있는 들판, 푸른 들판, 번화한 인구가 있었고, 산과 언덕 가운데에는 용의 머리처럼 솟아오른 산이 있었고, 다른 산맥은 감겨 있는 용의 몸과 같았습니다.왕은 놀라운 산, 좋은 땅, 깊은 강, 푸른 풀과 나무를 보고 기뻐했습니다. 이곳은 보존되고, 개방되고, 모든 사람이 모일 수 있는 잠재력을 지닌 곳이었습니다. 훙 왕은 단호하게 이곳을 선택했고, 그곳은 반랑국의 수도가 되었습니다.

오늘날의 비엣찌 시.

따라서 전설이든 역사든, 역사든 전설이든 역사적 진실은 부분적으로 반영되어 왔습니다. 고대 베트남인들은 아주 일찍부터 비엣찌 지역을 자신들의 민족이 생존하고 발전할 장소로 선택했습니다. 이것이 바로 비엣찌가 반랑(Van Lang) 국가의 정치적 중심지로 선택된 이유입니다. 유리한 지리적 위치와 자연적 조건을 갖춘 이곳은 다양한 뉘앙스를 지닌 여러 고대 베트남인들이 동선(Dong Son) 문명의 통합된 집단으로 융합된 곳입니다. 비엣찌의 주민들은 훙 왕조 시대의 반랑(Van Lang) 주민들에서 유래했습니다.

훙 왕조는 강둑을 따라 낮은 언덕에 살았으며, 주요 경제 활동은 쌀 농사, 사냥, 그리고 소규모 가축 사육이었습니다. 전설에 따르면 훙 왕은 민농에서 사람들에게 쌀 농사를 가르쳤고, 쌀 창고는 농짱에 있었는데, 농짱에서는 흐엉짬과 드우라우에서 찹쌀을 재배했다고 합니다. 동선 청동 북의 모티프에는 수상 가옥, 청동 북 두드리는 장면, 쌀 찧는 장면, 사냥, 사슴, 개 등이 묘사되어 있습니다. 도이잠(동선 이전)과 랑까(동선 문화) 유적지에서는 청동과 돌로 만든 생산 도구가 풍부하게 발견되었습니다.

이 시기에 사회경제적 형태는 씨족 체제에서 농촌 공동체로 전환되었습니다. 경제 발전으로 생산력이 해방되었고, 생산물이 과잉 생산되었습니다. 일부 사람들은 농업 에서 벗어나 수공예에 종사했는데, 가장 진보된 것은 청동 주조였습니다. 랑까(Lang Ca) 유적지에서 청동 용해 및 주조 도구와 함께 양면 청동 거푸집 4개가 발견된 것이 그 증거입니다. 이는 당시 청동 주조 전문가들의 무덤이었을 가능성이 있습니다. 청동이 눈부시게 발전하고 중요한 위치를 차지했던 시기였음을 확인할 수 있으며, 따라서 청동기 시대라고도 불립니다.

훙왕 시대부터 비엣찌는 생활과 발전에 매우 유리한 지리적 위치와 자연 조건 덕분에 락비엣족 공동체의 중심지였습니다. 인구는 점점 더 붐비고 급속도로 발전하면서 구성과 구조가 근본적으로 변화했고, 주민들은 점점 더 다양하고 풍요로워졌습니다. 수천 년에 걸친 국가 건설과 방어 역사 속에서 비엣찌의 발전사를 살펴보면, 강 합류 지역 주민들의 뛰어난 특징을 다음과 같은 몇 가지 논평을 통해 확인할 수 있습니다.

이곳은 베트남 사람들이 가장 먼저 거주하는 지역으로, 벼농사가 매우 발달하였고, 베트남 땅에 사는 여러 민족이 발전하기 시작한 곳이기도 하며, 이곳에서 비엣찌에 도시계급이 처음 등장하였고, 최초의 수도인 반랑의 형성, 탄생, 발전과 관련이 있었습니다.

이곳은 초기 베트남 거주민들이 다수 거주했던 지역으로, 이곳에서 다른 민족들이 다른 거주 지역으로, 그리고 그 반대로 전국 각지에서 온 민족들이 비엣찌에 정착하면서 자연스러운 "인구 교환"이 이루어졌고, 건국 초기 15개 행정구역을 가진 반랑족 국가가 건국되었습니다. 비엣찌에서 역사적으로 발생한 여러 전쟁의 영향을 크게 받은 지역입니다. 따라서 인구 변동에 큰 영향을 미쳐 인구 구성 측면에서 "역동적", "불안정적", 그리고 항상 "성장"과 "발전"의 흐름을 보이는 상태를 형성했습니다.

반랑 수도 주민들의 문화적, 정신적 삶은 전설과 고고학적 유물을 통해 우리에게도 알려져 있습니다. 랑까 유적지에서는 팔찌, 귀걸이와 같은 장신구가 발견되었습니다. 청동 북과 종은 종교 의식뿐만 아니라 영적, 문화적 활동에도 사용되었습니다. 동선 청동 북에는 청동 북을 연주하고 노래하는 소년 소녀의 모습이 새겨져 있습니다. 특히 쏘안족의 노래가 인상적입니다.

훙로 공동주택. 사진: 문서

반랑(Van Lang)의 고대 수도였던 비엣찌(Viet Tri)는 조상 대지의 전형적인 특징을 지닌 유·무형 문화 유산이 밀집되어 있는 곳입니다. 풍부한 종교 건축 유물이 보존되어 있으며, 그중 절반 이상이 훙 왕과 그의 장군, 왕비, 그리고 자녀들을 숭배하는 유물입니다.

많은 유물은 높은 문화적, 예술적 가치를 지니고 있습니다.예를 들어, 라우 투옹 사당, 바오 다 사당, 흥 로 사당, 안 타이 사당, 흐엉 짬 사당... 이러한 유물과 관련된 매력적인 민속 게임이 있는 풍부하고 독특한 축제가 있습니다.조정 축제(박학), 떡치기 축제(모 추 하 - 박학), 쏘안 축제(김득 - 프엉 라우), 티치 디엔 축제(민농), 두 티엔 놀이(민농, 민프엉), 줄다리기(두 라우), 면화를 잡기 위한 그물 던지기(반푸), 다리로 가서 폭죽을 터뜨리기(흐엉 란 - 중부엉)... 위의 축제는 모두 흥 왕과 흥 왕조의 장군과 관련된 의식입니다.

축제 시스템과 함께 Viet Tri의 각 지명과 관련된 많은 전설이 있습니다.예를 들어, Lu 마을(Minh Nong)에서 사람들에게 쌀농사를 가르치는 Hung 왕의 이야기, Nong Trang(왕의 곡물 창고), Huong Tram(Duu Lau)에서 왕에게 바칠 케이크를 만들기 위해 Lang Lieu 왕자를 위해 향기로운 찹쌀을 재배하는 마을, Lau Thuong에 있는 Hung 왕의 사위 선발 탑, Bach Hac에 있는 Thuong Vo 플랫폼, Cam Doi(No Luc)에 있는 Hung 왕의 군사 캠프, Chang Dong, Chanh Nam(Thanh Mieu), Huong Lan 마을(Trung Vuong)의 학교, Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat, Thanh Mieu는 모두 Hung 왕의 궁전이었습니다. 콰트 투옹 마을은 왕의 금귤 정원이었고, 두 라우 케 다우는 베트남 사람들의 베텔 씹는 풍습이 있는 베텔 정원이었습니다. 국가 건설 초기의 고대 베트남 소수 민족의 일상 생활, 노동, 투쟁을 반영하는 많은 전설과 기적이 있습니다.

비엣찌는 베트남 최초의 고대 수도입니다. 유네스코가 세계문화유산으로 등재하기 위해 제시한 10가지 탁월한 세계적 가치 기준 중, 푸토 문화유산은 다섯 번째 기준인 "선사 시대 문화 공간"의 요건을 충족할 수 있습니다. 이 명칭은 문화적 지층 보존이라는 탁월한 가치를 나타내며, 초기 청동기 시대(풍응우옌 문화)부터 후기 청동기-초기 철기 시대(동선 문화)까지 고대 베트남 주민들의 전통적인 정착지를 보여주기 때문입니다.

벼농사, 유명한 풍응우옌 도자기, 그리고 고대 베트남 공동체의 예술적 창의성이 넘치는 동선 청동 북 제품을 탄생시킨 것은 바로 고대 베트남인들의 오랜 전통 정착과 끊임없는 발전 덕분입니다. 이것이 바로 고대 베트남 문명에서 비롯된 베트남의 정체성과 문화적 특징입니다. 이러한 이유로 비엣찌(Viet Tri) 지역에서 유네스코는 인류의 두 가지 대표적인 문화유산, 즉 푸토 쏘안(Phu Tho Xoan) 노래와 푸토의 훙왕(Hung King) 숭배를 인정했습니다.

비엣찌 시는 현재 푸토성 직할 1종 도시권으로, 면적은 약 11,153헥타르, 인구는 21만 5천 명이 넘으며, 그중 도시 인구가 거의 70%를 차지합니다. 13개 구와 9개 읍을 포함한 22개 행정구역으로 구성되어 있습니다. 비엣찌 시는 여러 계획 및 건설 단계를 거쳐 푸토성 전체 발전과 북부 산악 지역의 중심지로서의 중요한 역할과 입지를 확고히 했습니다.

비엣찌에는 현재 특별 국가유적 1개, 국가유적 13개, 지방유적 42개를 포함하여 총 56개의 등급 유물이 있습니다. 이는 강 합류지인 비엣찌를 방문하는 전 세계 사람들과 관광객들에게 매우 매력적인 볼거리입니다. 비엣찌는 또한 유물의 가치를 보존하고 홍보하며 관광 개발과 연계하기 위해 이 지역 내 30개의 유물에 대한 투자 및 복원에 많은 자원을 투자했습니다. 축제 공간 복원 및 확장 사업 또한 주목을 받고 있습니다. 덕분에 많은 유물들이 조상의 땅이라는 특징을 지닌 완벽한 문화 관광 상품으로 자리매김하여 국내외 관광객들에게 매력적인 관광 루트를 제공하고 있습니다.

도시 관리를 개선하기 위해 비엣찌 시는 2016년부터 2020년까지 문명문화도시 프로젝트를, 2021년부터 2025년까지 문명현대도시 프로젝트를 시행했습니다. 도시 관리 규정의 시행과 비엣찌 도시 지역 건설 및 업그레이드 프로젝트는 지역 사회의 공감대와 긍정적인 반응을 얻었으며, 건설 질서, 도시 질서, 환경 위생, 자원 사회화 등 분야에서 사람들의 인식과 자기실현 정신에 뚜렷한 변화를 가져왔습니다.

2016년부터 2020년까지 비엣찌는 도시 기반 시설 투자에 27조 6천억 동(VND) 이상을 투입했습니다. 2018년 말까지 도시 내 모든 자치구에서 새로운 농촌 지역 건설이 예정보다 2년 앞당겨 완료되었습니다. 이러한 성과 중 하나는 제20차 시당 집행위원회(2015-2020년 임기)에서 결정한 바와 같이 비엣찌를 문명적이고 문화적인 도시 지역으로 건설하는 것입니다.

이러한 목표를 실현하기 위해 비엣찌는 도시 인프라 구축에 대한 투자를 우선시하고, 주요 프로젝트의 건설 진행을 가속화하고, 도시를 넓고 밝고 푸르고 깨끗하고 아름다운 모습으로 만드는 데 주력했습니다. 이는 인류의 두 가지 무형문화유산인 "푸토의 훙왕 숭배"와 "푸토의 쏘안 노래"를 실천하기 위한 최상의 조건입니다.

2020년 6월 12일, 총리는 2020년 817/QD-TTg 결정을 발표하여 2025년까지 비엣찌 시를 베트남 민족의 뿌리로 돌아가는 축제 도시로 개발하기 위한 목표, 방향, 과제 및 주요 솔루션을 승인했으며, 2030년 비전을 제시했습니다. 이는 비엣찌가 문화 유산의 가치를 보존하고 증진하고, 특히 조상의 땅의 사람들과 베트남 국민 전체의 문화적, 종교적 요구를 충족시키도록 격려하고 동기를 부여하는 원천입니다.

정부가 승인한 계획에 따라 훙 사원 국가관광지구는 다양한 항목으로 계속 건설될 예정이며, 도시 기반 시설과 교통망도 지속적으로 완비될 예정입니다. 응우옌 탓 탄, 똔 득 탕, 호앙 반 투, 응우옌 반 린, 부 테 랑, 푸 동 등 도심 도로와 130km가 넘는 내부 교통로, 노이바이-라오까이 고속도로, 2번 국도, 학찌 다리, 반랑 다리, 빈푸 다리 등 여러 국도, 교량, 그리고 외곽 도로가 지속적으로 투자, 개선 및 신축되어 교통망을 개선하고 경제를 활성화하며 도시의 랜드마크로 자리매김하고 있습니다.

이와 함께, 비엣찌는 지속가능한 관광 개발과 관련된 문화유산의 가치를 지속적으로 홍보하고, 지역 사회경제 발전을 촉진하며, 유네스코(UNESCO)가 인정한 무형문화유산을 보유한 지역 및 국가와의 협력 및 연대를 강화하고 있습니다. 동시에, 국가적 특성과 현대성을 조화롭게 결합하고, 산업 도시와 관광 축제의 기능 간의 조화와 연계를 구축하고 있습니다.

비엣찌 시는 사회 기반 시설 투자에 획기적인 진전을 이루고, 문명화되고 현대적인 도시 지역을 건설하며, 특히 관광 서비스를 개발하여 도시의 경제 및 사회 발전에 새로운 동력을 불어넣기 위해 최대한의 자원을 동원해 왔습니다. 비엣찌 시는 훙왕 시대 유물과 관련된 기존 전통 및 민속 문화 축제를 점진적으로 유지, 복원 및 발전시켜 축제의 장엄함, 경제성, 그리고 효율성을 확보해 왔습니다.

이를 통해 젊은 세대에게 전통을 알리고, 도시의 시민 문화를 구축하며, 축제 도시가 베트남 민족의 뿌리로 돌아가도록 장려할 것입니다. 동시에, 성(省) 내 지역 주민, 지역 내 성(省), 관광 중심지, 국내외 파트너들과의 연계를 강화하여 편리하고 매력적인 여행, 관광 루트, 서비스를 제공할 것입니다.

당과 국민의 열망과 더불어 성취와 활용 가능한 잠재력과 이점을 바탕으로 이 도시는 머지않아 문명화되고 현대적인 도시의 기준을 충족하고, 비엣찌를 전 세계의 투자자와 관광객에게 매력적인 목적지로 점차 전환시켜, 비엣찌가 역동적인 도시, 베트남 사람들의 뿌리로 돌아가는 축제 도시가 될 것입니다.

응우옌 후 디엔

전직 도당 서기, 푸토 역사과학협회 명예회장

출처: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm