동선군 동케사(현재 탄호 아시) 탁케(Thach Khe) 지역은 케룬(Ke Run)으로도 알려져 있습니다. 이 이름은 고대 역사 및 문화적 흔적과 연관될 뿐만 아니라, 발달된 상업 지역을 떠올리게 합니다.
"탁케는 여러 씨족이 사는 곳입니다... 가장 인구가 많은 곳은 레 씨족입니다. 이곳은 끝없이 펼쳐진 논과 아름다운 풍경, 그리고 산이 있는 비옥한 땅입니다. 과거 이곳은 흔히 마우룬(Mau Run)이라고 불리는 마른 강을 따라 흐르는 아름다운 연꽃 연못으로도 유명했습니다. 여름과 가을 내내 은은한 연꽃 향기가 피어났습니다... 탁케는 공부와 시험의 전통을 가진 주거 지역입니다. 과거에는 공자를 제사하고 유교를 장려하는 기념비가 있었고, 시험에 합격한 사람들의 이름이 새겨진 비석도 있었습니다..." (탄의 문무서)
탄호아 시내 중심가에서 서쪽으로(47번 국도) 약 12km를 달리면 고대 도시 케룬에 도착합니다. 지형이 좋아서 사람들은 아주 오래전부터 케룬에 거주해 왔습니다. 지역 기록에 따르면, 이 고대 도시의 최초 이름은 케룬이었고, 그 후 룬 마을로 불렸습니다. 7세기경에는 이 마을이 탁케(Thach Khe)라고 불렸습니다. 당시 탁케는 쯔엉쑤언(Truong Xuan) 현의 수도에서 가까운 거리에 있었습니다. 응우옌 왕조(Gia Long) 시대에는 동선(Dong Son) 현의 수도가 케룬으로 옮겨지기도 했습니다.
북방 지배 시대, 꾸찬 현의 태수 레 응옥이 쯔엉 쑤언을 수도로 삼고 당나라에 대항하는 반란을 일으켰을 때, 케룬-탁케 지역 주민들은 열광적으로 대응했습니다. 이후 반란은 실패로 끝났고, 지도자 레 응옥과 그의 자녀들은 포로로 잡혀 살해당했습니다. 외세의 침략에 맞선 그의 불굴의 정신을 기리기 위해 지역 주민들은 그를 모시는 사당을 건립했습니다.
15세기, 동닌의 응우옌 칙은 호앙 응이에우 산맥을 거점으로 삼아 명나라에 대항하는 반란의 깃발을 내걸었습니다. 탁케 마을 사람들은 유명한 장군 응우옌 칙의 의로운 깃발 아래 열광적으로 모였습니다. 이후 응우옌 칙의 군대는 람손의 군대와 연합하여 수년간 "쓸개를 맛보고 가시덤불에 누워" 베트남 영토에서 침략군을 몰아냈습니다.
꽝쭝 왕이 청나라의 침략군을 몰아내기 위해 북으로 진군했을 때, 케룬 마을 사람들은 기꺼이 군대에 합류하여 적과 싸웠습니다. 이후 프랑스 식민주의자들이 깐브엉 칙령에 따라 우리나라를 침략하려 발포했을 때, 케룬 마을 사람들은 조국을 위해 기꺼이 희생했습니다. 특히 두 차례의 항전에서 "선대, 후대, 온 나라와 함께 동케 사람들은 나라를 수호하는 위대한 여정을 계속하며 최전선에 인적·물적 자원을 적극적으로 지원했습니다. 케룬이라는 옛 이름을 가진 마을이 건립된 이후 오늘날 동케 사에 이르기까지 수천 년의 역사를 통해 동케 사람들은 지역 역사의 영광스러운 황금 페이지를 만들어왔고, 동선 지역의 "영적 토지와 인재"라는 이름을 널리 알리는 데 크게 기여했습니다"(동케 사당 위원회 역사서).
시간과 국가 역사의 부침 속에서 케룬은 날마다 변화하고 발전해 왔습니다. 하지만 이곳은 여전히 베트남 시골의 아름다움이 고스란히 담긴 평화로운 시골 풍경을 간직하고 있습니다. 그 풍경 속에서 멀리서 온 방문객들은 푸르고 시원한 시골 풍경의 하이라이트인 거대한 마우(호수)에 감탄하지 않을 수 없습니다.
마우런은 동호앙에서 동케를 거쳐 레 왕조의 운하 체계와 연결됩니다. 과거 마우런은 호앙 강의 지류였을 가능성이 있으며, 흐름이 "변하는" 과정을 통해 고대 땅에 마우런이 형성되었다는 해석이 있습니다. 마우런은 고대부터 현재까지 케런 사람들의 삶과 밀접한 관련이 있습니다. 이곳은 생산과 일상생활에 필요한 물을 공급하고 생태계를 조절하며, 지역 주민들에게 어류와 새우 자원을 제공합니다. 또한, 마우런이 가져다주는 이점 덕분에 수백 년 전부터 마우런의 양쪽 강변은 지역 주민들의 삶의 터전이었습니다.
마우룬 북쪽 기슭은 탁케트엉 마을(투옹 마을)이고, 다음은 탁케티엔 마을(티엔 마을)입니다. 마우룬 주변에는 대나무 숲이 우거져 있고, 마우룬 외곽에는 논이 무성합니다. 마을 어른들의 말에 따르면, 옛날 마우룬 남쪽에는 룬 시장이 있었다고 합니다. 룬 시장은 한때 이 지역의 주요 교역 중심지였습니다. 이곳에는 상류 지역의 농림수산물, 수산물, 해산물, 소금, 쌀 등이 모여들었고, 평야와 해안 지역에서는 다른 지역의 상품들도 함께 거래되었습니다. 이곳에서 활기 넘치는 룬 도매시장이 형성되었습니다.
마을이 형성된 지 매우 오래된 역사를 가진 케룬족은 마을을 건설하고 발전시키는 과정에서 단순히 생계를 유지하는 데 그치지 않고 전통적 문화적 가치를 창조하고 육성하기 위해 노력합니다.
많은 베트남 전통 마을처럼, 과거 케룬(Ke Run) 땅에는 마을 주민들의 신앙과 관련된 많은 건축 및 문화 유적이 있었습니다. 원로들에 따르면, 옛 탁케(Thach Khe) 마을에는 각 (작은) 마을마다 마을의 수호신을 모시는 사원이 있었습니다. 예를 들어, 탁케트엉(Thach Khe Thuong) 마을은 마을의 수호신인 포민(Pho Minh)을, 탁케티엔(Thach Khe Tien) 마을은 마을의 수호신인 꽝민(Quang Minh)을 모셨습니다. 두 마을의 수호신인 포민(Pho Minh)과 꽝민(Quang Minh)은 전 꾸찬(Cuu Chan) 군수였던 레응옥(Le Ngoc)의 아들들이었다고 전해집니다.
탁케트엉과 탁케티엔 두 마을 사이에는 쭝(Trung) 사당이 있습니다. 이곳은 마을(공동체)의 회의와 중요한 행사가 열리는 장소입니다. 쭝 사당은 또한 지역 주민들이 매년 축제를 여는 문화 공간이기도 합니다.
그 밖에도 이 마을에는 탑과 마우룬 강둑을 연결하는 돌다리가 있으며, 타치케 땅과 사람들의 학구적인 정신에 대한 이야기와 관련된 "잉크통, 펜촉"도 있습니다.
고대 타크케 유적을 언급할 때, 레쭝훙 시대의 유명 역사적 인물인 레 히 총리의 석비와 사당이라는 국가 사적 유물을 빼놓을 수 없습니다. 그의 이름은 대비엣수끼또안투(Dai Viet Su Ky Toan Thu), 캄딘비엣수통지암끄엉무(Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc) 등 여러 역사서에 언급되어 있습니다. 역사는 레 히 총리를 단순히 고위직에 오른 강력한 정치인 으로만 언급하는 것이 아니라, 대비엣수끼또안투 국가 사서의 완성에 지성과 노력을 기울인 역사가로 "언급"합니다.
그리고 고대 땅인 케룬-타치케는 또한 고인이 된 레카피우 서기장 의 고향으로 알려져 있습니다.
마을을 안내하며 지역 주민인 레 후이 카이 씨는 자랑스럽게 이렇게 말했습니다. "케룬, 고대 탁케, 동케는 오늘날에도 유구한 땅입니다. 그 유구함은 이름이나 지명에만 있는 것이 아니라, 여러 세대에 걸쳐 보존되어 온 전통과 문화적 아름다움에도 담겨 있습니다. 이것이 바로 동케 땅과 사람들이 고향을 발전시키고 건설하기 위해 끊임없이 노력하는 자부심이자 동기입니다."
칸록
(본 기사는 다음 책에서 발췌한 내용을 인용하여 사용했습니다: 탄랜드의 문학과 무술, 동케공사 당위원회 역사).
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출처: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm
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