이번 전시에서 응오 바 호앙 작가는 여러 가지 귀중한 유약을 조합한 회화 기법을 활용한 채색 유약 도자기 컬렉션을 선보입니다. 이 작품들은 오랜 기간의 열정적인 연구와 실험의 결과물입니다. 연꽃은 관람객을 내면 세계 로 이끄는 상징이자 다리 역할을 하며, 민족 문화의 깊은 층위와 연결됩니다.
연꽃은 오랫동안 혹독한 시련을 극복해 온 순수함과 고귀한 품성의 상징으로 여겨져 왔습니다. 이번 전시에서 연꽃은 그 영혼과 정신, 숨겨진 색채와 밝고 어두운 유약, 그리고 자유롭고 제약 없는 구도를 통해 묘사를 넘어 그 이상을 제시합니다.
저는 유화, 래커, 아크릴, 수채화 등 다양한 재료로 작품을 만들어 온 화가입니다. 그리고 이제 제가 특히 좋아하는 창작 분야 중 하나인 예술 도예를 대중에게 소개하게 되어 매우 감동적입니다.
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화가 응오 바 호앙
화가 응오 바 황은 도자기를 순전히 장식용 재료로 사용하거나 삶을 재현하는 데 사용하지 않고, 동양화와 현대 에나멜 기법을 융합하여 독립적인 언어를 창조합니다.
전시와 그의 예술적 여정에 대해 이야기하는 예술가 응오 바 황은 이렇게 말했습니다. "저는 유화, 래커, 아크릴, 수채화 등 다양한 재료를 사용하여 작품을 만들어 온 예술가입니다. 그리고 이제 제가 특히 좋아하는 창작 분야 중 하나인 예술 도예를 대중에게 소개하게 되어 매우 감격스럽습니다. 도예는 다양한 표현 언어로 저를 사로잡는 소재입니다. 도예를 통해 우리는 형태, 색채, 그리고 표현적인 재료를 통해 창의적인 에너지를 발산할 수 있습니다."
작가는 다양한 종류의 도자기를 통해 창작을 경험했다고 말했습니다. 도자 조각의 언어로 기하학적 모양을 지닌 붉은 점토 도자기부터 에나멜로 칠해진 흰색 도자기까지... 그리고 최근 몇 년 동안 그는 특별한 에나멜 선을 흰색 도자기 배경에 그림 팔레트에 가져오는 방향으로 연구하고 창작하는 데 특히 애정을 쏟았습니다.
응오 바 황은 고전 유화의 다층 회화 기법, 전통 베트남 칠기 회화의 연마 및 도금 기법, 그리고 도자기 유약의 자연스러운 흐름과 같은 회화 기법을 도자기에 결합하는 실험을 시작했습니다.
"더 많이 연구할수록 도자 유약의 표현력이 매우 풍부하다는 것을 알게 됩니다. 제가 사용하는 유약 색소는 주로 금속 산화물을 기반으로 하는데, 고온에서 구우면 서로 상호작용하여 자연스럽게 색을 만들어냅니다. 이 색소 분자들은 투명한 유약 층 속에서 떠다니며 서로 얽히고설켜, 마치 예술가가 불과 흙을 섞어 즉흥적으로 연주하는 음악처럼 깊이 있고 독특한 광학적 효과를 지닌 마법 같은 색상 팔레트를 만들어냅니다. 마치 반복될 수 없는, 마치 다시는 반복될 수 없는 음악처럼요." 작가는 열정적으로 이야기했습니다.
작가는 이번 전시를 통해 각 작품에 그 정신을 담아내고자 합니다. 전시에 출품된 모든 작품은 베트남인의 영혼에 가까운, 부드럽고 온화한 분위기를 자아내는 소박한 도자기 꽃병에 그려졌습니다.
각 작품은 유약, 색상, 형태에 대한 실험으로, 전통적인 칠기 그림과 비슷한 효과를 내면서도 유화처럼 부드럽고 따뜻한 빛을 냅니다.
불에 타며 변화하는 유약의 각 겹은 고온에서 구워지며, 운명처럼, 인간의 삶처럼, 감정처럼 되풀이될 수 없는 색의 겹을 만들어냅니다. 전통 회화를 연상시키는 희미한 황금빛 조각들이 숨겨져 있으며, 때로는 나뭇잎 사이로 비치는 햇살처럼, 자연 속의 경이로운 순간을 보여줍니다.
응오 바 황은 고전 유화의 다층 회화 기법, 전통 베트남 칠기 회화의 연마 및 도금 기법, 그리고 도자기 유약의 자연스러운 흐름과 같은 회화 기법을 도자기에 결합하는 실험을 시작했습니다.
전시회에서 응오 바 황(Ngo Ba Hoang) 작가의 도자기 작품 "생명의 그릇(Vessel of Life)"에 대한 생각을 공유하며, 반 즈엉 탄(Van Duong Thanh) 작가는 이렇게 말했습니다. "이 작품은 매우 정교하게 제작되고 연구된 독특한 도자기 예술 작품입니다. 작품의 형태는 온몸에 균열이 있는 임신한 어머니의 모습을 형상화했습니다. 어머니의 고귀한 아름다움과 희생을 상징합니다."
작가는 이 균열들이 아기에게 영양을 공급하는 황금빛 혈관이기도 하다고 분석했습니다. 작품의 핵심이자 중심은 태아 자세로 웅크리고 누워 있는 아이의 모습입니다. 그 주변에는 어머니의 포옹, 보호, 그리고 사랑을 상징하는 하얀 연꽃잎들이 있습니다. 연꽃은 동양 문화에서 순수함, 재생, 그리고 깨달음의 상징입니다.
정중앙에 피어난 연꽃은 생명 에너지의 근원이자 활력의 중심을 상징합니다. 유약의 균열은 작품의 아름다움을 해치지 않으면서도, 오히려 오랜 세월 동안 보존되고 가꿔진 듯한 시간과 감정의 깊이를 더합니다. 갈색, 강황색, 주황색, 초록색 등 따뜻한 색감의 배경은 동화적이면서도 야생적인 공간을 만들어내며, 생명이 가장 순수한 씨앗에서 시작되는 곳입니다.
응오 바 호앙의 작품에서 주목할 점은 작가가 형식적인 구성에 얽매이지 않는다는 것입니다. 도자기 작품들은 비구조적인 스타일로 채색되어, 시각적으로 드라마틱하면서도 명상적인 분위기를 자아냅니다.
풀뿌리처럼 가느다란 선이 갑자기 솟아올라 연꽃잎이 된다. 마치 무작위로 흐르는 듯한 유약의 줄무늬가 블록에 예상치 못한 깊이를 더한다. 바로 이러한 즉흥적인 움직임이 가장 섬세한 감정에 닿는다. 예술가와 재료 사이에 더 이상 이성은 없고 순수한 감정만이 존재하기 때문이다.
기억을 더듬어 보면, 베트남 도자기는 그릇, 접시, 항아리, 꽃병 등에 부착되는 도구로 유명했습니다. 하지만 오늘날 도예는 급격하게 변화하며 독립적인 미적 언어로 자리 잡고 있습니다. 응오 바 호앙의 전시는 이러한 흐름과 조화를 이룹니다. 도자기는 활용과 사색을 모두 위한 것입니다. 도자기는 소중히 간직할 가치가 있는 물건이자 상징입니다.
각 작품은 테라코타 위에 그려진 추상화와 같습니다. 이미지로 관객을 압도하는 것이 아니라, 생각하고 상상하도록 유도합니다. 이것이 바로 현대 미술의 정신입니다. 관습을 넘어 열린 감정의 영역을 불러일으키는 것이죠.
전시 공간에서 도자기 작품들은 자연의 소리, 문화적 기억, 시간의 흐름이 부드럽게 울려 퍼지는 찬송가와 같습니다. 관람객은 더 이상 외부인이 아니라 작품과 말없이 대화하는 존재가 됩니다.
그 덕분에 응오 바 황의 도자기는 오늘날의 젊은 세대에게 매우 가깝습니다. 왜냐하면 그들은 정체성이 필요하고 창의성의 자유를 갈망하기 때문입니다.
전시회의 틀 안에서 진행되는 아트 토크쇼 역시 동일한 목적을 가지고 있습니다. 도자 예술이 전통과 현대, 예술가와 대중, 예술과 생활 공간 사이의 다리 역할을 하는 교류의 장을 여는 것입니다.
이번 전시는 예술 행사이자, 예술가 응오 바 호앙과 그의 가족이 설립한 도자 예술 브랜드 센스(SenS)를 소개하는 자리입니다. 기존의 도자 공방과는 달리, 센스는 예술가들이 재료의 새로운 한계를 자유롭게 탐구하고 유약, 색, 형태를 통해 온전히 살아갈 수 있는 비상업적 창작 공간입니다.
SenS의 창작 공간은 도예 커뮤니티, 수집가, 그리고 전통 소재를 새로운 사고방식으로 다루고자 하는 젊은이들이 만나는 장소이기도 합니다.
개막일 오후에 열린 도자기 만들기, 조형, 드로잉, 조각 워크숍은 다음 세대의 마음속에 창의성의 씨앗을 뿌리는 좋은 방법입니다. 젊은이들이 전문적인 예술가가 될 필요는 없겠지만, 한 번의 경험을 통해 "나라의 혼"과 "민족의 혼"을 느끼고, 이를 통해 국가의 정신적 가치에 대해 더 깊이 이해할 수 있습니다.
이 프로젝트는 점차 작은 "예술가 마을"로 자리 잡고 있으며, 예술이 더 이상 갤러리 안에만 머무르지 않고 삶, 대지의 숨결, 느리고 평화로우며 심오한 삶의 속도 속으로 스며들도록 돕고 있습니다. 바로 이러한 고요함이 스며들어, 점점 산업화되고 디지털화되는 시각 세계 속에서 응오 바 호앙의 작품에 영적인 깊이를 부여합니다.
"연꽃 - 베트남 영혼의 순수한 아름다움" 전시의 가장 큰 성공은 예술과 관객, 전통적 아름다움과 현대적 사고, 단순함과 세련됨 사이의 대화를 만들어낸 것이라고 할 수 있습니다. 이러한 대화 속에서 연꽃은 아름다움과 삶의 도덕성을 상징합니다.
예술가 응오 바 황은 대담한 동양적 스타일로 빛과 유약, 그리고 조용한 모양으로 연꽃을 그렸습니다.
전시는 7월 28일까지 진행됩니다.
출처: https://nhandan.vn/trien-lam-sen-tren-sac-gom-cua-hoa-si-ngo-ba-hoang-post896353.html
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