3호 폭풍과 북부 일부 지방의 홍수 동안에도 인간성, 나눔, 친절한 행동이 나타나 우리를 따뜻하게 만들고 삶에 대한 믿음을 더 심어주었습니다.
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쿠 반 중 박사는 3호 폭풍 동안과 그 이후에도 친절과 인도주의적 행동을 확산하는 것이 필요하다고 믿습니다. (사진: NVCC) |
이는 The World and Vietnam Newspaper의 사회 문제 및 정책 연구소 소장인 쿠 반 중 박사가 최근 3호 폭풍과 하노이 및 북부 지방의 현재 홍수 상황에서 보여준 인도주의와 친절에 대한 의견입니다.
최근 3호 폭풍 발생 당시와 그 이후의 인류애와 친절에 대한 당신의 관점은 무엇입니까? 폭풍 발생 당시와 그 이후 지역 사회에서 나눔은 어떻게 실천되었습니까? 나눔은 사회에 어떤 긍정적인 변화를 가져올 수 있습니까?
저는 인간의 친절함이 인류 발전에 영원히 존재하는 자질이라고 믿습니다. 인류 역사의 모든 곳, 모든 공동체, 모든 시대에는 각 개인의 친절과 연민이 드러나 있습니다.
고대부터 동양에는 평범한 사람들, 가난한 사람들, 그리고 어려움에 처한 사람들을 돕는 데 특화된 만트엉꾸안(Manh Thuong Quan)이라는 전형적인 인물이 있었습니다. 베트남 사람들은 모든 선한 자질, 친절, 그리고 선함을 지니고 있습니다. 더 중요한 것은 이러한 미덕이 자연재해와 홍수로 인한 사건과 사고를 통해 더욱 증폭되고 더욱 분명하게 드러난다는 것입니다.
수천 년간 국가를 건설하고 방어해 온 국가로서, 베트남 국민은 외세에 맞서 싸우고 자연재해로부터 둑, 마을, 농작물을 보호하기 위해 매우 오랜 기간 동안 공동체적 응집력, 친밀감, 사랑, 상호 보호 의식을 형성해 왔습니다.
최근 3호 태풍은 우리나라 북부의 여러 지방과 도시에 큰 피해를 입혔습니다. 태풍 발생 전후에 국민들이 서로 돕고 지지하는 모습은 민족의 훌륭한 전통이자 문화로서 서로에 대한 연대와 지지, 그리고 사랑을 보여주었습니다.
"내선 차선에서 오토바이를 타는 사람들이 바람에 쓰러지지 않도록 낫탄 다리 위에서 승용차와 트럭들이 함께 천천히 주행합니다. 쓰러진 나무에 치인 차 안에 앉아 공황 상태에 빠진 운전자를 교통경찰이 구조하는 이야기입니다. 퐁쩌우 다리( 푸토 ) 붕괴 사고에서 한 젊은이는 위험에도 불구하고 사람들을 구하기 위해 달려들 준비가 되어 있었습니다. 이 이야기들은 폭풍 속과 그 이후의 인간애와 친절에 대한 이야기입니다." |
이처럼 어렵고 힘든 시기에, 우리가 나누는 모든 나눔과 친절한 행동은 우리를 따뜻하게 하고 삶에 더 큰 믿음을 심어줍니다. 우리가 각자에게 이러한 고귀한 자질을 장려하고 확산한다면, 사회는 점점 더 나아질 것입니다.
사회를 긍정적이고 선한 목표로 이끄는 문학 작품, 도덕적 강연, 그리고 인간적인 친절의 사례는 셀 수 없이 많습니다. 어려운 상황에서도 인간의 나눔은 더욱 장려되고 고무되어야 공동체가 더욱 긍정적이고 광범위한 영향을 미칠 수 있습니다.
최근 폭풍우 동안 어떤 감동적인 이야기가 당신에게 깊은 인상을 남겼나요?
실제로 우리를 감동시키는 이야기들은 많습니다. 예를 들어, 냣딴 다리(Nhat Tan Bridge)에서 여러 대의 승용차와 트럭이 함께 천천히 운행하여 안쪽 차선에서 오토바이를 타는 사람들이 바람에 쓰러지지 않도록 돕는 이야기처럼, 시민의 삶에 대한 이야기들도 있습니다.
비옷을 입은 오토바이 운전자가 길 한가운데 혼자 서 있는 이야기였습니다. 바람이 너무 세차게 불어 움직일 수 없을 때, 여러 소방관들이 달려와 그의 오토바이를 잡아 길가로 옮겨주었습니다. 도로변에 쓰러진 나무에 치인 차 안에 앉아 당황한 운전자를 교통경찰이 구조하는 이야기였습니다.
또한, 꽝닌성과 하이퐁이 3호 태풍으로 피해를 입은 산악 지역에 정부 지원금 1,000억 동을 기부했다는 소식도 있습니다. 퐁쩌우 다리(푸토) 붕괴 사고 당시, 위험에도 불구하고 사람들을 구하기 위해 달려간 그 젊은이는 바로 그 청년이었습니다. 이는 태풍 발생 전후의 수많은 인도적이고 따뜻한 이야기들 중 일부에 불과합니다.
사회와 정치 체제 모두 칭찬받을 만한 선한 자질과 친절을 보여주고 있음을 알 수 있습니다. 사람들은 "남을 나 자신처럼 사랑하라"는 전통 때문에 서로를 보호하고, 정부는 본토보다 더 어려운 지역이 있기에 다른 지역과 자원을 공유하며, 현장의 모든 병력은 갇힌 사람들을 폭풍과 홍수로부터 구하기 위해 밤낮으로 노력합니다. 이 모든 것은 자비와 인간애의 가장 고귀한 표현입니다.
당신의 생각에, 친절은 어려움을 극복하는 데 어떤 의미가 있으며, 사회에 어떤 긍정적인 변화를 가져올 수 있나요?
친절에는 보이지 않는 기적적인 힘이 있다고 믿습니다. 마치 영적인 약과 같이 사람들이 어려움과 고난을 놀라운 방식으로 극복하도록 도와줍니다. 작은 행동, 따뜻한 손길, 혹은 따뜻한 관심은 상처받고 고통받는 사람들에게 따뜻함과 감동을 선사합니다. 흔히 있는 이기심과 이기심을 지워주고 사람들을 더욱 가깝게 만들어 줍니다.
사회가 친절과 선함으로 가득 차면 사람들은 사랑, 신뢰, 그리고 안전 속에서 살 수 있습니다. 이것이 모든 국가나 정치 체제가 추구하고 추구하는 꿈이자 목표입니다.
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9월 7일 정오, 하노이 냣딴 다리에서 차량 행렬이 오토바이들을 폭풍으로부터 보호하고 있다. (사진: 지역 주민 영상에서 발췌) |
미디어는 인류에 대한 아름다운 이야기를 퍼뜨리는 데 어떤 역할을 했나요?
국민의 교육수준이 눈에 띄게 향상되면서 사람들은 세상 모든 사람이 다 똑같다는 것을 깨닫게 되었고, 누구나 생계를 이어가야 하며 부모와 자식 등 가족이 있다는 것을 깨닫게 되었습니다. 따라서 자연재해, 폭풍, 홍수 등으로 인해 각자가 처한 고통, 불의, 사건, 위험, 각각의 상황 등이 지역 사회에 안타까움과 동정심을 불러일으킵니다.
미디어는 우리의 깊은 감정을 일깨우고 키우는 데 매우 중요한 역할을 해왔습니다. 미디어는 감정을 확산하고 공감을 불러일으키는 데 도움을 주며, 누구나 공동체와 사회에 도움이 되는 일을 하고 싶어 합니다.
저는 폭풍과 홍수 속의 특정 상황이나 인물에 대한 사회적 현상이 올바른 방향으로 전달된다면, 폭풍과 홍수로 인한 사람들, 정직함, 친절함에 대한 이야기처럼 많은 긍정적인 효과를 창출하고 지역 사회에 퍼지는 데 기여할 것이라고 믿습니다.
폭풍 당시와 그 이후 국민들의 연대 의식을 어떻게 평가하십니까? 그러한 연대 의식에 기여한 요인은 무엇이었으며, 이러한 연대 의식은 국가의 미래에 어떤 의미를 지니는가?
베트남 국민들에게 단결심을 불러일으키는 두 가지 문제는 외세의 침략과 자연재해, 홍수에 맞서 싸울 때 가장 쉽게 드러납니다. 예로부터 우리 조상들은 이 두 가지 문제에 끊임없이 맞서 싸워 왔습니다.
따라서 베트남 사람들의 연대, 상호 사랑, 상호 지원은 "우리 유전자 속에" 있는 것 같습니다. 많은 민요, 속담, 전설, 동화가 이 정신을 표현하고 있습니다. " 호박아, 같은 격자에 있는 다른 종이지만 호박을 사랑해라"; "한 그루의 나무는 언덕을 만들 수 없지만, 세 그루의 나무가 모이면 높은 산을 만들 수 있다"; "벌은 꽃을 먹이기 위해 꿀을 만들고, 물고기는 물에서 헤엄치고, 새는 노래하고 하늘을 사랑한다. 사람이 살고 싶다면, 내 자식아, 동지를 사랑하고 형제를 사랑해야 한다"...
사람들은 어려운 시기에 서로를 지지하고 도우며, 외세의 침략뿐 아니라 폭풍, 홍수, 자연재해에 맞서 싸웁니다. 베트남 사람들은 전 세계 모든 민족의 선하고 고귀한 자질을 지니고 있을 뿐만 아니라, 매우 독특한 개성을 지니고 있습니다. 3호 태풍이 강타했을 때 나타났던 연대, 상호 지원, 그리고 따뜻한 이야기들은 모두 우리 조상들이 남긴 오랜 문화적, 역사적 전통의 깊은 뿌리에서 비롯되었으며, 오늘날에도 여전히 살아 숨 쉬고 있습니다.
위에서 제기된 문제들은 베트남 민족의 본성에 대한 매우 특별한 현상이라고 생각합니다. 본성은 고귀하며, 베트남 민족은 감정을 소중히 여기고 인간을 사랑합니다. 따라서 조국을 건설하고 수호하는 과정에서, 이를 올바르게 보존하고, 일깨우고, 증진하며, 존중하는 것은 베트남이 앞으로의 발전 여정에서 확고하고 자신감 있는 모습을 유지하는 데 도움이 될 것입니다.
감사합니다!
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