하티엔 땅에 있는 다른 맥 가족 구성원들
빈산 주변에는 막꾸의 후손들의 무덤 외에도 다른 막 가문의 무덤도 있다. 이곳은 빈산 산 반대편, 막미꼬의 무덤 근처에 있는 막방데와 비엔투누엉 부부의 무덤입니다. 두 묘비 모두 Quy Ty년에 세워졌습니다. 올해는 1713년, 1773년, 1833년에 해당합니다. 모든 묘비에 "동린 마을 로이쩌우에 살면서 효녀 티쑤언, 티응웬을 세웠다"라는 글이 새겨져 있습니다. (동린 마을 로이쩌우에 사는 딸은 티쑤언, 티응웬을 세웠다) 이는 맥방더 씨 역시 맥구 현 동린 마을의 맥 가문 출신임을 보여줍니다.
빈산에 있는 막방데와 그의 아내의 무덤
맥 가문의 계보에 따르면, 맥꾸가 하티엔에 거점을 마련한 후, 그의 어머니 사이티도 배를 타고 아들과 함께 살았다고 합니다. 다른 가족 구성원들도 정착하러 왔을 가능성이 있습니다. 맥방더는 그 중 하나예요.
맥방더의 묘비에는 급진적인 Ap와 함께 맥 문자가 없습니다.
(년도). 하지만 막 티엔 투가 집권한 후, 가문의 다른 일부 구성원도 급진적인 압(Ap)과 함께 막이라는 단어를 사용할 수 있게 되었다. 부 더 딘의 막 가문 계보 와 찐 호아이 득의 지아 딘 타인 통 치는 하띠엔에서 막 보 압이라는 성을 가진 구성원 몇 명(막 숭, 막 코안, 막 투, 막 롱 등)의 이름을 기록했습니다. 찐호아이득은 또한 막숭과 막코안이 "막씨족", 즉 막티엔뚜의 가문의 사람들이라고 분명히 밝혔습니다. 하지만 우리는 아직 그들이 막티엔투와 가계도에서 어떻게 관련되어 있는지 확인하지 못했습니다.
맥가의 사절들
이들 가운데 가장 많은 흔적을 남긴 사람은 맥롱이다. 부 더 딘은 맥롱(막 반 롱)이 맥티엔투가 광둥성 주지사 리티 응히에우의 화도족(버마)의 기원에 대한 질문에 답하기 위해 보낸 사절이라고 말했습니다. 청나라 조사문서(응우옌나라 기록과 유사)에 따르면, 두 사절 중 한 명인 통수막응우옌초가 1767년에 광둥으로 갔다고 나와 있다. 막티엔투는 1770년 편지에서 광둥에서 방금 돌아온 사절 막반롱에 대해서도 언급했다.
Mac Vu Bo Ap이라는 단어가 있는 Mac Thien Tu의 편지 사본
맥반롱의 사절단은 하천과 광둥 문인들 간의 세 번째 문학 교류를 기념했습니다. 광둥성 남하이구 출신 시인 두옹 찬 탄(1701~?)의 로케 시에 수록된 "하티엔 사신 막반즈엉을 만나 축하하며, 파티 한가운데서 시 한 편을 선물로 달라고 요구하다"라는 시가 있다. 맥 반 두옹이라는 이름의 맥(Mac)이라는 단어에도 부수적인 Ap가 들어 있습니다. 이 시는 다음과 같이 말하고 있다:
동쪽에 떠 있는 바다는 넓고
사자는 왕을 섬기기 위해 궁정에 왔습니다.
문화의 쇠퇴는 세속주의로 바뀌었습니다.
나는 플루트를 계속 연주하게 되어 행복합니다
트란 후이 디 푸 호안 트룽 루안
쉬안쉬의 재정에 대한 전설
차갑고 편안한 청춘을 생각하면 가슴이 아프다
수탉의 울음소리가 구름 사이로 메아리친다.
(뗏목을 타고 동쪽으로 가다 보면 바다와 하늘은 멀리 있고
그 사자는 법원의 명령을 따르기 위해 법정에 왔습니다.
문학 교육은 오랫동안 관습을 만들어 왔습니다.
오늘 좋은 말씀을 받아서 기쁩니다.
디푸에 대한 논평은 실제로 정확합니다.
Huyen Hu보다 더 재능이 있다는 것이 그의 글쓰기 스타일에서 드러난다.
청년에게 공포와 존경심을 느끼게 하세요
류트의 소리가 하늘에 닿는다.
두옹 찬 타인은 또한 Tong Tran Phuong Nghi chi An Nam Ha Tien town (안남국 하티엔으로 가는 쩐 프엉 응이에게 작별 인사)이라는 제목의 시를 썼습니다. Tran Phuong Nghi는 아마도 Tran Dai Duong의 Thuan Duc 지구의 대행 주지사였을 것입니다. 맥롱 대표단이 광둥으로 간 후, 그는 양광 태수 리티응이어우의 지시에 따라 하티엔으로 파견되어 상황을 조사했습니다.
2024년 4월, 무이나이 지역(하티엔)에서 풀을 개간하던 지역 주민들이 고대 무덤을 발견했습니다. 이곳은 로장(푹끼엔)의 궁녀 레티탄득의 무덤입니다. 묘비는 그의 두 아들인 막 반 롱과 막 반 칸에 의해 키 티(Ky Ty)년 1월에 세워졌습니다. 석비에 적힌 맥(Mac)이라는 단어에는 근본 글자인 'Ap'가 있는데, 이는 그들이 "맥 일족"임을 증명합니다. 맥 반 롱의 활동을 고려해 볼 때, 키 티는 아마도 1749년일 것이다.
하티엔과 광둥 사이의 외교 문서를 통해 우리는 맥 가문의 또 다른 인물인 맥 부에 대해서도 알 수 있습니다. 1771년 말, 막부는 하천의 함락 상황을 보고하기 위해 광둥으로 파견되었습니다. 청나라 서기관은 맥티엔투의 문서를 필사할 때, 맥부의 맥성에서 압(Ap) 부분을 생략했습니다. 하지만 그들은 맥보압이라는 단어를 빼먹었습니다. 이는 Mac Vu가 Mac Thien Tu의 가족 중 한 명이라는 것을 확인하는 데 도움이 됩니다. 막 티엔 투와 직접 관련이 없지만 압 씨족의 후손인 막 가문의 후손들은 오늘날까지도 하티엔에 살고 있습니다.
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출처: https://thanhnien.vn/hau-due-mac-cuu-qua-nhung-tu-lieu-moi-phat-hien-nhung-hau-due-ho-mac-khac-185250302225701958.htm
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