1975년 4월 30일, 국가 재통일의 날, 전쟁터에서 멀리 떨어져 있는 듯 보이지만 30년 이상 폭탄과 총알이 난무하던 하노이 에서 어떻게 통일이 이루어졌을까?
하노이 출신 화가 레 티엣 쿠옹과 인민화가 응우옌 후 투안은 그 시절, 즉 자신들에게도 젊은 시절이었던 시절을 소박하고 온화한 추억으로 회상하며 이야기했습니다. 마치 유명한 노래 '하노이- 후에 -사이공'(레 응우옌의 시, 황반)의 가사와도 같았습니다.
"조국에는 비단처럼 붉은 태양이 비치고, 수천 년 동안 두 지역은 마치 같은 뿌리에서 돋아난 가지처럼, 온화한 어머니 베트남의 형제처럼 서로 연결되어 있습니다. 후에(Hue)는 사이공(Saigon)과 하노이(Hanoi)와 손을 잡고 있습니다..."
제가 처음으로 물어본 사람은 이 노래의 가사를 쓴 작가의 아들인 화가 레 티엣 쿠옹이었습니다.
* 선생님, 1975년 4월 30일 하노이의 분위기는 어땠나요?
- 그해 저는 열세 살이었습니다. 저는 어린 시절부터 하노이 구시가지의 모든 아이들처럼, 몇 년을 제외하고는 1973년 파리 협정이 체결될 때까지 피난 생활을 하다가 다시 도시로 돌아왔습니다.
당시 저는 응우옌 주 학교에서 공부했고, 고등학교 때는 리 투엉 끼엣 학교에서 공부했습니다. 피난 기간 동안에는 다이 강변의 빈다, 탄 오아이 근처에서 공부했습니다. 여름방학을 준비하기 위한 마지막 학기가 시작된 것입니다.
사실 해방의 기운은 3월부터 감돌기 시작했습니다. 당시 저희 가족은 할아버지와 여러 친척들과 함께 항퉁 10번지에서 살았습니다. 14살 때 음악가 호앙 반(본명 레 반 응오, 당시 청년)의 집 바로 옆이었는데, 모두 하이 트엉 란 옹 레 후 짝의 후손들이었습니다.
그 가족에게는 육군 라디오 방송국에서 일하던 삼촌이 있었는데, 삼촌은 종종 신문을 집으로 가져와 읽곤 했습니다. 아이들은 아무것도 몰랐지만, 어른들이 삼촌이 퇴근해서 돌아오기만을 손꼽아 기다리는 모습을 보니 승전보가 있는지 궁금해했습니다.
동시에, 같은 집에 살면서 전기부에서 일하는 또 다른 삼촌이 벽에 걸어 매일 방송을 할 수 있는 작은 라디오를 설치하기 위한 허가를 신청했고, 한 달에 몇 센트의 수수료를 냈습니다.
저는 이 라디오로 클래식 음악을 자주 듣습니다. 할아버지께서 아이들이 라디오를 부술까 봐 높은 곳에 설치하셨기 때문에, 저는 의자를 올려놓고 들어야 했습니다.
불행히도 4월 30일에 라디오가 고장났습니다. 아마도 아이들이 라디오 볼륨을 너무 크게 올렸기 때문일 겁니다. 라디오는 점점 조용해졌고, 딱딱거리는 소리만 들렸습니다.
호안끼엠 호수에 있는 홍반-롱반 아이스크림 가게 앞에 있는 반얀트리로 가는 길밖에 없었습니다. 그 나무는 길가로 뻗어 있는 아주 큰 가지를 가지고 있었고, 그 가지에는 전등갓처럼 생긴 주철 스피커가 매달려 있었습니다.
주변 거리의 사람들이 모두 나왔는데, 지나가는 사람들도 자전거를 세워서 듣고 있었기 때문에 매우 혼잡했습니다.
할아버지는 못 가셔서 제가 기억하는 바를 말씀드리려고 달려갔고, 마침 삼촌이 해방 소식을 담은 신문을 가져왔습니다.
할아버지는 매우 기뻐하시며, 항마에 가서 국기가 많이 인쇄된 종이를 사서 잘라낸 다음 풀로 젓가락에서 갈라진 손잡이에 붙이라고 말씀하셨습니다.
그 집에는 아주 값비싼 골동품 도자기 꽃병이 있었습니다. 아버지는 그 꽃병에 국기를 꽂아 두시고, 아이들에게 집을 나설 때마다 깃발 하나를 들고 흔들라고 하셨습니다. 그 생각을 하니 마음이 아팠습니다. 사람들이 애쓰지 않고도 진심으로 나라를 사랑했던 시절이 있었습니다.
* 할아버지께선 아주 특별한 자녀가 있으셨던 것 같아요. 아버지도 시인 레 응우옌이셨고, 하노이-후에-사이공이라는 시를 쓰셨는데, 이 시에 음악가 황반이 곡을 붙였죠.
시인 레 응우옌, 1955년 하노이에서 찍은 사진. 디엔비엔 푸 전투 후 첫 휴가 중. 이후 디엔비엔푸로 돌아와 육군 박물관 자료 수집(가족사진)
- 제 아버지의 본명은 레 꾸옥 토안이고, 1931년에 태어났습니다. 그는 1946년에 형들과 함께 군대에 입대하기 위해 집을 뛰쳐나왔습니다. 312사단의 군인으로서 그는 사단 신문에 글을 쓰는 임무를 맡았습니다.
그는 프랑스어를 할 줄 알았기에, 레 쫑 떤 장군과 쩐 도 장군의 지시를 받아 디엔비엔푸 전장에서 프랑스 포로들을 심문했습니다. 승리 후, 그는 은퇴를 원했습니다.
쩐 도 씨는 이렇게 말했습니다. "당신 부대에는 따이족과 눙족 사람들이 많다는 걸 알고 있으니, 그들을 가르쳐야 합니다. 자격증도 있고 신문에 기사를 써야 하니, 1년 더 머물면서 전쟁 관련 유물을 수집해서 박물관에 전시하고, 기록 보관소에 보관할 메모도 작성해야 합니다."
그 후 쩐 도 씨는 문화계로 복귀했습니다. 아버지는 약 1년 동안 군에 복무하신 후 하노이로 돌아가 영화 학교에서 시나리오를 공부하셨습니다. 문화에 관심이 많으신 장군님들의 지도는 아버지의 길에 큰 영향을 미쳤습니다.
* 시의 여정이 어떻게 황반의 유명한 노래를 만들게 되었나요, 선생님?
- 1960년 타이응우옌 신문에 하노이-후에-사이공이라는 시가 발표되었다. 당시 그는 타이응우옌에게 보낸 시 등 다른 시들도 여러 편 썼다.
당시 그는 타이응우옌 제철소의 중국어 통역가였던 타오 양에게 추파를 던지고 있었는데, 그녀는 나중에 제 어머니가 되셨습니다. 두 노래 모두 1961년 호앙반이 곡을 붙였습니다.
하노이-후에-사이공이라는 시에 대해 그는 그 시가 S자 모양의 지도를 만들어낸 것으로, 중앙에 후에 소녀가 있고, 그 소녀가 사이공과 하노이의 두 소녀와 손을 잡고 있는 모습을 형상화한 것이라고 털어놓았습니다.
아버지가 돌아가셨을 때, 저는 기념품으로 두 가지만 요청했습니다. 만년필과 1976년 음악가 황반이 선물한 하노이-후에-사이공이라는 노래가 담긴 33rpm 레코드였습니다.
이 음반의 커버에는 "사랑하는 레 응우옌에게 용의 해와 남북의 재회를 기념하여 - 베트남에서 전적으로 제작된 최초의 음반"이라는 헌사가 적혀 있습니다.
* 국기를 소중히 여기는 할아버지와 통합의 상징을 만들어내는 아버지가 있는데, 이 둘은 당신에게 어떤 의미가 있나요?
- 하노이 사람들이 어려움을 극복하고 승리하는 이유는 폭탄과 총알 속에서도 살아가는 법과 놀는 법을 알기 때문이라고 생각합니다.
전쟁 중에도 람 까 페 씨는 자전거를 타고 반 까오 씨의 집으로 가서 약 1미터 크기의 초상화를 그리며 함께 와인을 마시곤 했습니다. 1972년 "디엔 비엔 푸의 공중 산책"이 가능했던 이유 중 하나는 하노이 사람들이 여전히 아름다움을 즐기고 감상할 줄 알았기 때문입니다.
저는 음악가 까오 비엣 바흐가 1975년 9월 2일 사이공 오페라 하우스에서 하노이 교향악단이 공연하여 구정부의 북한에 대한 부정적인 선전을 지우는 데 기여했다는 이야기를 들려준 것에 깊은 인상을 받았습니다. 그들은 그 이면에는 하노이의 문화적 삶이 여전히 남아 있음을 깨달았습니다.
화가 레 티엣 쿠옹이 "세 지역에 대한 천 년의 애착"을 묘사한 음악적 멜로디에 대한 하노이의 기억과는 대조적으로, 영화 촬영 기사이자 인민 예술가 응우옌 후 투안은 또 다른 여행을 했습니다. 1975년 4월 30일 하노이에서 사이공으로.
* 선생님, 사이공 여행은 어떻게 준비하셨나요?
- 그 당시 저는 베트남 영화 학교에서 영화를 전공하고 있었습니다.
하노이 시민들은 사이공의 해방이 임박했다는 소식에 벌써부터 들떠 있었고, 특히 후에와 다낭이 해방되자 영화 산업도 이에 대비할 필요성을 느끼기 시작했습니다.
영화학교는 가장 "열혈" 학생들을 모아 선생님들과 함께 영화를 찍으러 갔습니다. 우리 그룹은 스크랩 그룹이었습니다. 저보다 실력 있는 사람들이 많이 못 갔으니, 저에게는 행운이었습니다.
우리는 4월 27일과 28일에 가서 군사 장비를 준비하라는 명령을 받았는데, 이는 완전한 승리가 임박했다는 것을 의미했습니다.
빈까지 이틀간 여행한 후, 벤 투이 페리를 타고 건너기 위해 잠시 멈췄습니다. 버스에서 내리자 사람들의 낯선 분위기와 태도가 눈에 들어왔습니다. 4월 30일 정오였습니다. 사람들이 서로 수군거리는 소리가 들렸습니다. "사이공이 해방되었다!" 우리가 아무것도 느끼기도 전에, 모두가 버스를 계속 타라고 재촉했고, 그렇게 우리는 여정에 휩쓸렸습니다.
저는 5월 6일에서 7일경에 사이공에 도착했습니다. 남부 지방에 대한 첫 인상은 작은 길을 가다가 갑자기 탁 트인 도로로 들어선다는 것이었습니다.
운전사가 "사이공-비엔호아 고속도로입니다."라고 말했습니다. 저는 1960년, 북부 언론이 미국이 사이공-비엔호아 고속도로를 "위장 공항"으로 건설하고 있다고 보도했을 때부터 이곳을 상상해 왔다는 사실을 기억하며 잠에서 깼습니다.
주위를 둘러보니 옛 정권의 군인들이 마구잡이로 뛰어다니고, 탱크들이 널려 있고, 길 양쪽에는 버려진 군 장비들이 널려 있었습니다. 지휘차에 앉아 비디오 카메라를 든 저는 마치 "사이공에 온 것 같아!"라고 흥분했습니다.
* 사이공 사람들에 대한 인상은 어떤가요?
- 사이공 다리를 건넌 후, 한참을 운전했는데 사람들이 우리를 이상하게 쳐다보는 게 보였습니다. 무슨 말인지 알아들을 수가 없었습니다. 잠시 후, 저는 운전사에게 우리가 길을 잘못 든 것 같다고 말했습니다.
그때, 오토바이를 탄 많은 소년 소녀들이 우리 차에 가까이 다가와서 "얘들아, 어디 가는 거야? 우리가 안내해 줄게!"라고 소리쳤습니다.
우리는 목적지가 영화 제작진과 언론사들이 모여 있는 카라벨 호텔이라고 그들에게 말했습니다. 그들은 "따라오세요!"라고 외쳤습니다. 그들이 가장 먼저 우리를 맞이했습니다. 모두 쾌활하고 예의 바르게 인사해 주었습니다.
아마도 군인들의 첫 번째 이미지가 매우 아름다웠기 때문에, 북부 군인들은 순수하고, 사랑스럽고, 매우 귀여운 모습을 하고 있었습니다.
사실, 젊은 병사들이 귀여운 이유는 소통에 매우 소심하고 지휘관에게 너무 많은 지시를 받기 때문입니다. 사이공 사람들이 정장을 입고 베스파를 타는 모습을 보면 부끄러워서 열등감을 느끼는 것일지도 모릅니다.
저는 더 성숙하고, 해외 경험도 있고, 어릴 때부터 자신감이 있어서 그런 열등감은 없습니다. 벤탄 시장에 들어서자 가이드가 큰 소리로 말했습니다. "R쪽 상인들, 물건 비싸게 팔지 마세요!"
얼마 후, 시장 전체가 알게 됐죠. 그때가 초창기였으니까요.
* 하노이 남자들은 낯선 음식으로 인해 문화 충격을 경험하나요?
젊은 사람들은 보통 배를 채우기 위해 먹습니다. 하지만 저는 사이공에서 포를 먹었던 재밌는 기억이 있습니다.
부옹 칸 르엉(후에 중앙 과학 다큐멘터리 영화 스튜디오의 다큐멘터리 영화 스튜디오 책임자가 됨) 씨는 자신의 거주지 근처 골목에 "매우 큰 포 식당이 있다"는 것을 발견했습니다.
다음 날 아침 6시 30분에 우리는 외식하러 나갔습니다. 루옹은 겨우 열아홉 살이었고, 피부도 하얗습니다. 여자를 보자마자 얼굴이 빨개졌는데, 점원이 눈치채고 계속 웃었던 모양입니다.
식사를 마치고 호텔로 돌아왔을 때, 선생님들(인민 예술가 레 당 툭, 인민 예술가 쩐 더 단)과 친구들이 막 잠에서 깨어났습니다. 선생님께서 다시 식사하자고 하셨고, 이번에는 선생님이 계산을 해 주셨습니다.
두 소년은 아침을 안 먹은 척하고 따라갔다. 선생님이 어디 가냐고 묻자, 어리고 경험이 부족한 르엉은 재빨리 포 식당을 가리켰다. 이번에는 선생님이 그들에게 두 그릇씩 주었고, 그래서 르엉과 나는 그날 아침 세 그릇을 먹었다.
* 그 당시 사이공의 예술인들의 삶을 관찰하셨나요?
우리는 학생들이 교육대학 마당에서 음란물을 태우는 장면을 촬영하라는 지시를 받았습니다. 학생들이 그것을 태우는 동안, 저는 그것을 펼치고 "이 책은 좋은 책이야."라고 중얼거렸습니다.
그렇게 속삭이듯 전해져, 그 후로 학생들에게 퍼졌고, 한 군인이 그 책은 괜찮다고 하더군요.
저는 이미 남부 노래를 알고 있었지만, 학생들이 그룹 활동을 하면서 Trinh Cong Son의 노래 "Noi vong tay lon"을 불렀을 때 첫인상을 받았습니다.
* 하노이로 돌아온 후 얼마 만에 하노이를 돌아보며 어떤 생각이 들었나요?
3~4개월쯤 지나서 하노이로 돌아왔습니다. 외국에 다녀온 적이 있어서 하노이가 너무 가난하다는 생각이 들었습니다.
이번에는 더 이상 그런 기분이 들지 않습니다. 전해야 할 이야기가 너무 많고, 모든 사람과 공유해야 할 선물이 너무 많기 때문입니다. 친구들... 때로는 친구를 위한 마커일 뿐이고, 여자친구를 위한 향수일 뿐입니다.
그 당시 하노이로 돌아가는 것은 마치 집에 돌아온 것과 같은 느낌이었고, 내가 해낸 특별한 일, 즉 내가 좋다고 생각한 영상을 촬영했다는 사실에 안정감과 자부심을 느꼈습니다.
* 그 당시 두 지역의 통합이 당신의 가족에게 어떤 감정을 불러일으켰나요?
우리 가족은 프랑스 지배 시절부터 탐키(Tam Ky) 직물 가게를 운영했습니다. 어머니는 물건을 사서 빚진 사람들의 명단을 가지고 1954년에 남부로 이주했습니다.
떠나기 전 어머니께서 사이공의 지아롱 거리(지금의 리투쫑 거리)에 가서 옛 사업 친구들을 찾아보라고 하셨습니다. 당시 항다오 사람들이 많이 살고 있던 곳이었거든요.
어느 날 밤 루옹을 집에 초대했는데, 아마 다들 놀라셨을 거예요. 하지만 빚 이야기는 피하고, 루옹 엄마가 혹시라도 혼란스러우면 찾아오라고 하셨다고 전해 드렸어요.
우리 둘 다 차를 마시고, 비스킷을 먹고, 이야기를 나누는 것 외에는 뭘 해야 할지 몰랐다. 떠날 때, 엄마 말씀이 생각났지만 부끄러워서 다시는 그곳에 가지 않았다. 그들도 나를 찾으러 오지 않았다.
그해 남북 정상회담을 떠올리면, 그 역사적인 순간 이전의 감정이 떠오릅니다. 하노이 시민들은 큰 소리로 감정을 드러내지 않고 그저 행복하고 흥분된 모습이었습니다. 그것이 바로 전쟁의 현실이었습니다.
하노이 시민들은 1968년 승리가 임박했다고 생각했을 때처럼 여러 번 실망했고, 1972년 12월 12일 밤낮으로 B-52 폭탄에 의해 엄청난 피해를 입었을 때도 여전히 충격을 받았습니다. 그래서 아마도 승리 소식이 사람들을 실망시켰을 것이고, 나중에 언론에서 재현한 것만큼 압도적이지 않았을 것입니다.
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콘텐츠: NGUYEN TRUONG QUY
디자인: VO TAN
투오이트레.vn
출처: https://tuoitre.vn/ngay-sai-gon-cam-tay-ha-noi-20240427145929171.htm
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