시골의 아름다움을 보존하다

"우리 마을에서는 거의 모든 집이 '뒤에 바나나, 앞에 아레카'를 심습니다. 아레카를 심는 이유는 집을 아름답게 꾸미거나, 베텔과 함께 '대화를 시작하기' 위해서일 뿐만 아니라, 보름달이나 기일에 조상에게 바치고, 결혼 지참금으로 주기도 합니다..."

아레카 열매 재배는 안정적인 수입을 가져다주므로, 이 지역의 많은 농부들은 아레카 열매 정원을 개조하고 복원하여 수입을 늘리고 동시에 시골을 아름답게 꾸미는 데 기여하고 있습니다.

영어: 그것은 Lam Thao 지역, Xuan Huy 사, 4구역에 있는 Hoang Van Viet 씨의 주식으로, 그가 태어나고 애착을 가진 곳의 영혼을 담고 있는 나무에 대해 이야기할 때입니다. Viet 씨는 과거에 아레카가 마을의 각 가족의 특별한 표시로 여겨졌다고 말했습니다. 왜냐하면 낯선 사람들이 집 앞에 있는 아레카 줄을 보는 것만으로도 그 가족에 몇 명이 있는지 알 수 있었기 때문입니다. 예를 들어 Viet 씨의 가족처럼 말입니다. 4명의 아이를 낳은 후, 그의 아버지는 마당에 심기 위해 작은 아레카 나무 6그루를 사러 시장에 갔습니다. 같은 땅에 동시에 심었지만 시간이 지나면서 6그루의 나무는 크기가 달랐습니다. 처음 두 그루의 나무는 가장 키가 큰 아버지와 어머니를 상징하고, 나머지 4그루의 나무는 가족의 4형제처럼 작고 키가 작습니다. 마을 사람들은 아레카 나무가 존엄성, 재결합, 번영의 상징이라고 믿습니다. 잘 자라고 오래 사는 아레카 나무는 축복을 받습니다. 불행히도 나무가 병들거나 시들거나 쓰러진다면 그것은 나쁜 징조이며, 그 나무를 대체할 다른 나무를 찾아야 합니다...

람타오의 마을 길과 골목길 곳곳에서 아레카 나무의 아름다운 실루엣과 길게 뻗은 아레카 줄기를 볼 수 있습니다. 이곳 사람들이 주로 선택하는 아레카 나무는 왜성 아레카 나무와 흰 아레카 나무입니다. 왜성 아레카는 정원에 관상용으로 심는 경우가 많으며, 중간 높이에 줄기가 약간 불룩하고 뿌리가 많이 굵습니다. 흰 아레카는 키가 크고 둥근 줄기에 하얀 꽃이 피고, 특히 익으면 붉은 열매가 맺혀 눈길을 사로잡습니다. 이 나무는 높이가 최대 10미터에 달하며, 둥근 줄기가 서로 촘촘히 붙어 있어 학교 운동장이나 문화 시설 등에 심는 경우가 많습니다.

최근 몇 년 동안, 많은 사람들의 정신적 필요와 빈랑을 씹는 습관 외에도, 중국 시장으로의 수출 수요 덕분에 빈랑 소비가 크게 늘었습니다. 현재 빈랑 한 묶음(100개)의 판매 가격은 20만 동에서 30만 동 사이입니다. 빈랑 재배로 안정적인 수입을 얻은 많은 농부들은 빈랑 밭을 개보수하고 복원하여 추가 수입을 창출하는 동시에, 새로운 시골길을 따라 빈랑을 일렬로 심어 시골 풍경을 아름답게 가꾸는 데 기여하고 있습니다.

람타오 구, 카오사 마을의 아레카나무 한 구석.

오랫동안 "땅에서 먹고 하늘에서 일한다"는 직업에 종사해 온 깜케(Cam Khe) 현의 응우옌 반 중(Nguyen Van Dung) 씨는 여름이 끝나면 람타오(Lam Thao), 탄바(Thanh Ba), 하호아(Ha Hoa) 현 등 성(省) 내 빈랑나무가 많은 지역을 오가며 빈랑나무를 구매하느라 분주합니다. 중 씨는 이렇게 말했습니다. "빈랑나무 수확철은 7월부터 12월까지입니다. 구입하는 빈랑나무는 다음과 같은 조건을 충족해야 합니다. 둥글고, 온전하며, 윤기 나는 녹색 열매를 맺고, 빈랑나무 꼭지가 떨어지지 않아야 합니다. 평균 판매가는 kg당 6만~7만 동(VND)이며, 열매가 가득 달린 송이는 판매자에게 수백만 달러를 벌어들일 수 있습니다."

푸른 대나무 울타리, 반얀나무, 나룻배 선착장 등과 함께 아레카나무는 시골 풍경에 강렬한 인상을 남기는 친숙한 이미지 중 하나입니다. 집 정원에서 아레카나무를 재배하는 문화적 아름다움이나 의식이나 인생의 중요한 행사에 베텔과 아레카나무를 심는 모습은 사람들이 아레카나무를 소중히 여기고 보존하며, 아레카나무와의 관계를 이어가고, 세대를 거쳐 훌륭한 경제적 , 정신적 가치를 창출하는 방식입니다.

동시대

출처: https://baophutho.vn/luu-giu-net-dep-lang-que-213338.htm