구체적으로, 문화체육 관광부 장관 응우옌 반 훙이 서명한 2024년 2월 21일자 결정 389/QD-BVHTTDL에 따라 하띤성 응이쑤언군 쑤언리엔사 깜람마을 어업축제의 전통 축제, 사회 관습 및 신앙이 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.
이전에 하띤성 인민위원회는 깜람 마을 어촌 축제를 국가 무형문화유산으로 심의하고 인정해 달라고 문화체육관광부에 제출할 과학적 서류를 작성했습니다.
의식이 끝나면 사람들은 물고기 신을 바다로 옮겨 새해의 좋은 날씨와 풍성한 낚시 시즌을 기원합니다.
깜람 마을과 쑤언리엔 마을의 고래 숭배 풍습은 이곳 사람들의 영적 삶에서 특히 중요한 위치를 차지합니다. 어부들이 고래에게 감사를 표하는 것은 문화 생활에 깊이 뿌리내린 풍습이며, 동시에 어부들에게는 기도를 드리고, 한 해 동안 순조롭고 풍족하며 평화로운 항해와 천상의 축복이 가득한 배를 기원하는 기회이기도 합니다.
역사 기록에 따르면, 1953년 깜람 마을에서는 성신(마을의 수호신이자 어부)을 맞이하는 의식을 거행했습니다. 세월이 흐르고 어업 축제는 점차 쇠퇴했지만, 매달 15일과 1일에는 깜람 마을 어부들이 어부에 대한 절대적인 신앙과 믿음을 간직하고 있습니다. 깜람 마을은 지금까지 어업 축제를 이어가고 있지만, 매년 다른 의식을 거행합니다.
깜람 마을의 낚시 축제는 체계적이고 매력적인 방식으로 조직되어, 이곳 시골의 전통적인 문화적 신념과 영적 문화가 깃든 축제가 되었습니다.
동하이 사원은 쑤언리엔 사(옛 명칭 깜람 마을) 람하이호아 마을에 위치해 있습니다. 깜람 마을은 쩐깐, 레꽁또안, 응우옌누띠엔 세 사람(어떤 책에서는 응우옌녓딴 씨로 기록하고 있습니다)이 버려진 모래사장을 찾아 사람들을 모아 마을을 세웠습니다. 척박했던 이곳은 이제 활기 넘치는 어촌으로 변모했습니다.
바다낚시업은 해안 지방의 오랜 풍습과 관련이 있습니다. 어느 날 아침, 깜람 사람들은 마을 모래톱에 고래 뼈가 표류하는 것을 보았습니다. 고래는 신성한 물고기(물고기 신)로 여겨지기 때문에 어부들이 어려움에 처했을 때 종종 도움을 줍니다. 이와 관련된 수많은 흥미로운 이야기들이 전해져 내려옵니다. 예를 들어, 고래는 배를 들어 올려 해안 가까이 밀어줌으로써 곤경에 처한 사람들을 구해 줍니다. 사람들이 바다에서 표류할 때 고래는 배를 들어 올려 해안 가까이로 옮겨준 다음 파도를 타고 배를 놓아주고, 파도가 사람을 모래톱으로 밀어내도록 합니다. 이러한 친절한 행동은 사람들에게 고래를 신으로 비유되며, 이 지역 사람들은 고래를 동해의 신이라고 부릅니다.
낚시 축제의 보트 달리기 행사.
고래 뼈가 해안으로 밀려오자 주민들은 장례 의식을 치르고 마치 사람 뼈를 묻듯이 정성껏 묻었습니다. 어부들도 제단을 세웠습니다. 처음에는 소박한 제단이었지만, 해안 주민들의 삶이 풍요로워지자 매우 엄숙한 사찰을 세웠습니다. 이 사찰은 후에 한 왕으로부터 동해의 신이라는 칭호를 하사받았습니다. "바닷길의 현 지배자, 역년의 어부, 삼국의 정신, 가장 신성하고 신성한 신의 칭호 "라는 칭호를 받았습니다. 이 사찰은 북동쪽, 약 2,000m² 면적에 자리 잡고 있으며, T자 모양의 건물은 매우 장엄하고 엄숙해 보입니다.
사원 중앙에는 검은 대리석으로 덮인 고래 무덤이 있습니다(본전 외벽 두 개 뒤에는 17개의 고래 무덤이 묻혀 있습니다). 내부에는 제단이 세워져 있으며, 그 위에는 금박을 입힌 칠보가 놓인 나무 왕좌 3개, 향로, 그리고 기타 제사 용품들이 놓여 있습니다. 선련사(禪連寺) 동해사(東海寺)는 4개의 왕실 칙령을 보유하고 있으며, 2017년에는 성급 사적문화재로 지정되었습니다.
많은 사람들이 축제에 열정적으로 참여했습니다.
깜람 마을 이장 딘 쫑 리엔 씨에 따르면, 깜람의 꺼우응우 축제는 수백 년 동안 이어져 왔습니다. 지역 주민들의 고래신 숭배 풍습은 마을의 수호신 숭배와도 밀접한 관련이 있습니다. 낮에는 의식이 거행되고, 의식 후에는 전통 민속 놀이와 스포츠가 펼쳐지며, 밤에는 노래 부르기 행사가 열리는데, 매우 즐겁고 매일 밤 이어집니다. 깜람에는 오랫동안 끼에우 쪼 클럽(Kieu Tro Club)이 운영되어 왔으며, 최근에는 응에띤(Nghe Tinh)의 비(Vi)와 지암(Giam) 민요와 같은 다른 민속 예술 형태도 발전했습니다. 꺼우응우 축제는 어부들의 무덤이 있는 동하이(Dong Hai) 사원에서 열립니다.
까우응우 축제 당일, 어부들은 신을 맞이하고, 왕실 칙령을 들고, 장례 연설을 낭독하는 등 모든 전통 의식을 엄숙하고 정중하게 거행합니다. 왕실 칙령을 들고 가는 의식은 까우응우 축제의 시작 부분입니다(옹의 무덤인 동하이 사원에서 시작).
이 순서가 끝나면 어부들은 물맞이 의식과 동해신의 영혼을 맞이하는 의식을 거행합니다. 의식이 진행되는 동안, 조직위원회는 의례 위원회 위원들을 상전, 중전, 하전에서 전통 의례를 거행하도록 배정합니다. 제물은 지역 특산품, 향, 꽃 등으로 구성됩니다. 제물을 바친 후, 주례자는 축복과 장송문을 낭독합니다.
람하이호아 마을에 위치한 동하이사(카옹사)는 물고기의 신으로 알려진 동하이다이붕을 숭배하는 곳입니다.
기도 의식이 끝나기 전과 후에, 까우 응우 축제의 축제 부분은 키우 게임과 응에 띤 비, 지암 민요와 같은 일련의 민속 게임과 민속 공연으로 시작됩니다.
또한 사람들은 보트 경주, 죽마 걷기, 줄다리기, 전통 무술 등과 같은 흥미진진한 스포츠 활동도 조직합니다. 이러한 모든 활동은 엄숙하지만 매우 활기차고 흥미로운 축제 분위기를 조성합니다.
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