행사에 참석한 사람은 당 중앙위원회 전 위원이자, Nhan Dan 신문 전 편집장, 베트남 언론인 협회 전 회장인 Thuan Huu 씨, Nhan Dan 신문 부편집장 Phan Van Hung, 문화체육관광부 문화유산국 부국장 Nong Quoc Thanh, 하띤성 인민위원회 부위원장 Le Ngoc Chau, 여러 성 부서, 지부, 부문의 지도자 대표, Nghi Xuan 지구의 지도자, 전국에서 온 수많은 사람들과 관광객이었습니다.
행사에 참석한 대표단
연구 자료에 따르면, 깜람 마을(쑤언리엔, 응이쑤언, 하띤 )의 까우응우 축제는 수백 년 동안 이어져 왔으며, 지역 어부들의 고래 숭배 풍습과 관련이 있습니다. 동하이 사원에 보관된 왕실 칙령은 응우옌 왕조 시대, 탄타이 6년(1894년)과 카이딘 9년(1924년)에 왕들이 깜람 마을(현재 깜람 마을, 쑤언리엔 사)에 동하이꾸응우린응치탄(Dong Hai Cu Ngu Linh Ung Chi Than) 또는 동하이린응톤탄(Dong Hai Linh Ung ton than) 신을 숭배하도록 지정했음을 보여줍니다. 이 숭배는 깜람 마을의 까우응우 축제와도 관련이 있습니다.
캄람 마을의 카우응우 축제를 국가 무형문화유산으로 인정하는 인증서를 수여하는 행사에서 환영 예술 공연이 펼쳐졌습니다.
깜람 마을 어촌 축제는 매년 1월 보름달에 열립니다. 3년마다 이곳 사람들은 고래 숭배, 동해린응(Dong Hai Linh Ung) 신의 행렬 등 다양한 의식과 함께 흥미진진한 문화 및 민속 예술 활동을 펼치는 어촌 축제를 개최합니다. 이 축제는 특히 깜람 마을 주민들과 주변 지역 어부들의 전통적인 정신적, 문화적 활동입니다.
동하이 사원은 쑤언리엔 사(옛 명칭 깜람 마을) 람하이호아 마을에 위치해 있습니다. 깜람 마을은 쩐깐, 레꽁또안, 응우옌누띠엔 세 사람(어떤 책에서는 응우옌녓딴 씨로 기록하고 있습니다)이 버려진 모래사장을 찾아 사람들을 모아 마을을 세웠습니다. 척박했던 이곳은 이제 활기 넘치는 어촌으로 변모했습니다.
동해사에서 사찰인민위원회 본부로 학위수여식을 갖고 환영식을 거행했다.
바다낚시업은 해안 지방의 오랜 풍습과 관련이 있습니다. 어느 날 아침, 깜람 사람들은 마을 모래톱에 고래 뼈가 표류하는 것을 보았습니다. 고래는 신성한 물고기(물고기 신)로 여겨지기 때문에 어부들이 어려움에 처했을 때 종종 도움을 줍니다. 이와 관련된 수많은 흥미로운 이야기들이 전해져 내려옵니다. 예를 들어, 고래는 배를 들어 올려 해안 가까이 밀어줌으로써 곤경에 처한 사람들을 구해 줍니다. 사람들이 바다에서 표류할 때 고래는 배를 들어 올려 해안 가까이로 옮겨준 다음 파도를 타고 배를 놓아주고, 파도가 사람을 모래톱으로 밀어내도록 합니다. 이러한 친절한 행동은 사람들에게 고래를 신으로 비유되며, 이 지역 사람들은 고래를 동해의 신이라고 부릅니다.
고래 뼈가 해안으로 밀려오자 주민들은 제대로 된 장례를 치렀습니다. 어부들도 제단을 세웠습니다. 처음에는 소박한 제단이었지만, 해안 주민들의 삶이 풍요로워지자 매우 엄숙한 사찰을 세웠습니다. 이 사찰은 후에 한 왕으로부터 동해의 신이라는 칭호를 받았습니다. "바닷길의 현 지배자, 어부, 한 해의 정령…"
Xuan Lien 면, Lam Hai Hoa 마을에 있는 Dong Hai 사원
사원 중앙에는 검은 대리석으로 덮인 고래 무덤이 있습니다(본전 외벽 두 개 뒤에는 17개의 고래 무덤이 묻혀 있습니다). 내부에는 제단이 세워져 있으며, 그 위에는 금박을 입힌 칠보가 놓인 나무 왕좌 3개, 향로, 그리고 기타 제사 용품들이 놓여 있습니다. 선련사(禪連寺) 동해사(東海寺)는 4개의 왕실 칙령을 보유하고 있으며, 2017년에는 성급 사적문화재로 지정되었습니다.
깜람 마을(쑤언리엔 사)의 고래 숭배 풍습은 이곳 사람들의 영적 삶에서 특히 중요한 위치를 차지합니다. 어부들이 고래에게 감사를 표하는 문화 생활에 깊이 뿌리내린 이 풍습은 동시에 어부들이 기도하고, 천상의 축복으로 가득 찬 배를 타고 바다에서 순조롭고 풍족하며 평화로운 한 해를 보내길 바라는 마음을 전하는 기회이기도 합니다.
전국 각지에서 많은 사람들과 관광객들이 행렬에 참여했습니다.
까우응우 축제는 어부들이 엄숙하고 경건한 분위기 속에서 신을 영접하고, 왕실 칙령을 전달하고, 장례 연설을 낭독하는 등 전통 의례를 충실히 거행하는 축제입니다. 왕실 칙령 전달 의식은 까우응우 축제의 시작을 알리는 의식입니다(동하이 사원인 옹 묘에서 시작). 이후 어부들은 동하이 신의 영혼을 맞이하는 의식인 물 영접 의식을 거행합니다.
기도 의식이 끝나기 전과 후에, 꺼우응우 축제의 축제 부분은 뜨로끼에우(Tro Kieu), 응에띤비(Nghe Tinh Vi), 지암(Giam) 민요 등 다양한 민속 놀이와 공연으로 시작됩니다. 또한, 보트 경주, 장대 걷기, 줄다리기, 전통 무술 등 신나는스포츠 활동도 펼쳐집니다. 이 모든 활동은 엄숙하면서도 활기차고 흥미로운 축제 분위기를 조성합니다.
독특한 정신적, 문화적 가치와 종교적 관행을 지닌 깜람 마을의 까우응우 축제를 2024년 2월 21일 국가 무형문화유산 목록에 포함시키기 위한 결정 제389/QD-BVHTTDL호를 문화체육관광부에 발표했습니다.
행사에서 문화체육관광부 문화유산국 부국장인 농꾸옥탄(Nong Quoc Thanh) 씨는 쑤언리엔(Xuan Lien) 마을 당위원회, 정부 및 주민들에게 "깜람 마을의 까우응우 축제가 국가 무형문화유산으로 지정됨"이라는 인증서를 수여했습니다.
당위원회, 정부 및 쉬안리엔 마을 주민들에게 "깜람 마을 까우응우 축제 국가 무형문화유산 인증서"를 수여합니다.
행사에서 하띤성 인민위원회 부위원장인 레 응옥 짜우 씨는 까우 응우 축제가 하띤의 무형문화유산, 특히 베트남 국민 전체에게 큰 가치를 지닌다고 확인했습니다.
"꺼우응우 축제는 해양 문화의 흔적을 지닌 문화 활동으로, 바다에 애착을 갖고 바다에서 살아가는 사람들의 문화 및 종교 생활에 중요한 역할을 합니다. 해양 문화는 자연스럽게 사람들의 정신적, 종교적 삶에 스며들었으며, 사람들은 이러한 문화적 가치를 삶과 생산의 필수 요소로 창조하고 실천해 왔습니다. 매년 이 축제는 동하이 사원의 역사 및 문화 유적과 연관되어 있습니다. 이곳에서 깜람 마을의 해안 어부들은 국가의 평화와 번영, 순조로운 날씨, 그리고 배들이 바다로 나가 물고기와 새우를 가득 실어 바다에 들어가기를 기원하며 바다의 신인 고래에게 경의를 표하는 종교 의식을 거행합니다. 특히 깜람 마을의 꺼우응우 축제에는 키에우 트로, 비, 지암 민요, 사회 관습, 그리고 오랜 세월 이어져 왔지만 끊임없이 창조되고 심오하고 인상적인 방식으로 표현되는 전통 놀이와 관련된 민속 공연이 포함됩니다. 연대, 상호 사랑, 그리고 연결 "깜람 사람들의 공동체적 유대감은 대대로 전승되고 계승됩니다. "세대입니다."라고 Le Ngoc Chau 씨는 강조했습니다.
하띤성 인민위원회 부위원장인 레 응옥 짜우 씨가 행사에서 연설했습니다.
하띤성 인민위원회 부위원장께서는 응이쑤언 현, 쑤언리엔 사, 그리고 현 내 각급 및 각계각층 당위원회와 관계 당국에 우리 조상들이 남긴 이 귀중한 유산의 가치를 보존, 보호, 증진하기 위해 최선의 노력을 기울이고, 최적의 여건을 조성하며, 국민들과 협력해 줄 것을 당부하셨습니다. 동시에 내부 자원을 적극적으로 활용하고, 관리, 보호, 홍보, 동원, 책임감 고취, 사회화 촉진을 위한 적극적인 조치를 강화하여 유산의 가치를 보존하고 증진하는 데 모든 자원을 동원해야 합니다. 또한 역사적 전통과 민족적 문화 정체성 교육에 집중하고, 문화적·종교적 요구를 충족하며, 국민의 정신적 문화적 향유 수준을 높여야 합니다.
행사에서 찍은 사진 몇 장:
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