확성기가 더 이상 유일한 모임 장소가 아닐 때, 문화관의 콘크리트 마당이 일부 농촌 지역에서는 여전히 낯설게 느껴질 때, 마을 공동주택은 마치 "고대의 심장"처럼 모든 마을 활동 속에서 조용히 고동칩니다.
새로운 마을에서도 옛 정신을 유지하다
새로운 농촌 개발의 여정에서, 타인호아는 현대적 건설과 전통적 문화적 가치의 보존 및 홍보에 모두 중점을 두는 지역 중 하나입니다.
수천 개의 문화 시설과 콘크리트 도로, 학교들 사이에는 신성한 문화적 상징인 마을 공동주택이 여전히 사람들의 마음속에 조용히 그 역할을 하고 있다.
역사연구문화유산보존센터에 따르면 현재 이 지역에는 458채의 사택이 있습니다. 이 중 149채는 유물로 지정되어 있으며, 12채는 국가급 사택입니다.
더욱 소중한 것은, 279채의 공동주택이 수백 년이 지났음에도 불구하고 여전히 원래 건축 양식을 유지하고 있으며, 그중 상당수는 처음과 마찬가지로 견고하고 위풍당당하며 온전하게 보존되어 있다는 점입니다. 나머지 179채의 공동주택은 기초만 남아 노후화되었지만, 여전히 보존이 필요한 중요한 기억의 일부입니다.
전통적으로 학구적이고 예의 바른 곳으로 유명한 하쭝 문화 지역 한가운데에는 27개의 고대 사당이 있습니다. 이곳은 수호신을 모시는 장소일 뿐만 아니라 마을 축제, 문화 교류, 그리고 지역 사회 활동을 위한 장소이기도 합니다.
옌썬, 하응옥, 호앗장 등 많은 공동체에서는 공동주택과 새로운 문화 기관을 통합하는 모델이 효과적인 것으로 입증되고 있습니다. 공동주택 마당은 아침 운동 장소가 되고, 제단은 민속 의례를 거행하는 장소가 되며, 매달 자장가와 민요 수업도 정기적으로 열립니다.
하우록 현에만 약 20채의 사당이 보존 및 활용되고 있습니다. 티엔록 사에서는 손 사당과 응오 사당이 공동체의 두 "정신적 기둥"입니다.
딘썬은 지방 유적지로 분류되지만, 마을 사람들은 여전히 마을의 "비공식 본부"로 사용합니다. 마을의 일을 논의하고, 결혼식과 장례식을 주관하고, 설 연휴에는 예술 공연을 합니다. 이 공간은 신성하면서도 친밀하며, 공동체를 세대를 거쳐 이어주는 연결고리입니다.
티엔록 마을 인민위원회 지도자는 다음과 같이 말했습니다. "새로운 농촌 지역을 건설할 때 우리는 새로운 것을 좇거나 옛 가치를 무시하지 않습니다. 공동체는 정신적 뿌리이자 문화적 정체성을 보존하는 곳입니다. 티엔록 사람들은 공동체가 단순한 방문의 유물이 아니라 일상생활의 일부로 여전히 존재한다는 사실에 자부심을 느낍니다."
사회화된 자원과 새로운 농촌 자본을 결합하여 많은 공동 주택이 개조되고 업그레이드되었습니다. 기와 지붕 교체, 기초 보강, 조명 시스템 추가, 부지 청소 등이 이루어졌습니다. 이러한 변화는 원래 건축물을 파괴하지 않으면서 위엄과 고풍스러움을 더해줍니다.
특별한 점은 복원 과정이 정부뿐만 아니라 주민들의 적극적인 참여로 이루어진다는 것입니다. 주민들은 시간과 돈을 기부하며, 마치 가족의 추억을 간직하듯 자발적으로 공동주택을 보존합니다. 정기적인 청소부터 공동주택 지붕 수리를 위한 기부까지, 모두가 이를 책임감과 명예로 여깁니다.
전통적인 기관에서 활기찬 생활 공간으로
단순한 예배 장소를 넘어, 공동체 주택은 점차 다기능적인 공동체 문화 공간으로 "변모"하고 있습니다. 문화체육관광대학교 사회문화학부장인 레 티 타오 박사는 "공동 주택은 신앙, 공동체 활동, 역사 교육 , 문화유산 보존 등 다양한 기능을 통합할 수 있는 전형적인 전통 문화 시설입니다. 제대로 활용한다면, 공동체 주택은 현대 농촌 한가운데서 '문화유산의 휴식처'가 될 것입니다."라고 말했습니다.
티엔록에서는 공동체 문화 활동 위원회가 공동 주택의 유물 프로필을 적극적으로 구축하고, 전문가를 초빙하여 전통 의례 복원을 지도하고, 차우반 노래, 카쭈 노래, 사프 춤, 토톰지엠 노래와 같은 민속 예술 공연을 조직했습니다.
최근 들어 공동주택 공간은 고대 농기구, 옛 마을 사진, 대가족 계보, 구전 이야기 등이 그림, 촌극, 연극을 통해 생생하게 표현된 "기억 갤러리"가 되기도 했습니다.
하응옥, 하빈, 옌썬 등의 마을에서도 비슷한 활동을 펼치고 있습니다. 마을 회관은 정기적으로 개방되고, 매일 밤 불빛이 켜지며, 회관 마당은 아이들이 뛰어놀고 어른들이 담소를 나누는 공간입니다. 음력 15일과 1일에는 나무로 만든 물고기 소리와 종소리가 이른 아침 안개 속에서 울려 퍼지며, 고대 베트남 마을의 신성한 추억을 되살립니다.
마을 사람들뿐만 아니라 많은 관광객들도 마을 축제에 참여하여 문화를 체험합니다. 마을 어르신들이 들려주는 마을 수호신 이야기를 듣고, 전통 의식에 참여하고, 노래 축제와 경연 대회에 참여하고, 반랑부아, 깐라당, 껌람 등 특별한 음식을 맛보는 것도 진정한 공동체 관광 입니다. 단순히 보는 것을 넘어, 그 유산을 직접 느끼고 경험하는 것입니다.
소중한 것은 전통에서 멀어져 가는 듯한 많은 젊은이들과 학생들이 이제 마을 공동체 활동에 열정적으로 참여하고 있다는 것입니다. 이를 통해 그들은 책을 통해 역사를 배우는 것뿐만 아니라, 마음으로 자신의 뿌리를 이해하게 됩니다. 9학년 티엔록 학생은 "제가 가장 좋아하는 것은 공동체 마당에서 대나무 장대 위에서 춤을 추며 할머니께서 마을을 세운 우리 조상들에 대한 이야기를 들려주시는 것입니다. 마치 제가 그 이야기의 일부가 된 것 같은 기분이 들어요."라고 말했습니다.
마을 공동체 주택: 지역 사회 단결의 지하 회로
콘크리트와 강철이 기와지붕과 철목 기둥을 점차 대체하는 시대에도, 공동주택은 여전히 핵심 가치를 충실히 보존하는 "문화의 오아시스"입니다. 단순한 유물이 아닌, 공동주택은 도덕성을 함양하고, 사람들을 서로 연결하며, 현재와 과거를 연결하는 지하의 흐름입니다.
많은 세대가 여전히 마을에서 가장 신성한 장소로 공동체를 여깁니다. 아이들은 그곳에서 예절을 배우고, 어른들은 마을의 일들을 논의하며, 노인들은 매일 아침 조용히 향을 피웁니다.
매 농사철이 시작되기 전, 마을 사람들은 공동주택에 모여 풍년을 기원하고, 생산 정책을 전파하며, 농사 경험을 나눕니다. 이는 베트남 특유의 "마을 민주주의"를 아름답고 단순하면서도 지속 가능하게 보여주는 모습입니다.
탄호아의 모든 계층의 당국은 이러한 특별한 역할을 인식하고 있습니다. 공동주택 복원 지원 정책은 새로운 농촌 개발 프로그램에 통합되어 있습니다. 예산 규모는 크지 않지만, 매우 강력한 파급 효과를 냅니다. 공동주택이 잘 관리되는 곳이라면 어디든 공동체가 단결하고, 문화 활동이 발전하며, 안전과 질서가 보장됩니다.
그리고 무엇보다도, 멀리 사는 사람들이 돌아오는 곳이기도 합니다. 고향을 떠나온 아이들은 기념일이나 마을 축제가 있을 때마다 공동체 집에 모입니다. 그들은 향수, 감사, 그리고 자부심을 가지고 옵니다. 그 당시 공동체 집은 단순히 오래된 물건이 아니라, 애착과 살아있는 전통의 상징이었습니다.
앞으로 많은 지역 주민들이 목표로 삼는 것은 공동체 주택을 "토착민 문화 센터"로 건설하는 것입니다. 구체적인 보존 계획, 유산 교육팀, 그리고 지역 사회와 관광객을 위한 정기적인 활동이 포함됩니다. 공동체 주택은 "박물관"으로 지정되지 않고, 기억을 연결하고 정체성을 불러일으키는 신성하고 친밀한 존재로서 진정한 의미에서 살아갈 것입니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/hoi-sinh-hon-cot-xu-thanh-giua-nhip-song-moi-146257.html
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