옛날 설날의 추억이 하나둘씩 떠오르네요…
"시들어가는 복숭아 가지에 아침 이슬이 맺혔네..."
내가 이 세상에 온 첫 설날, 그해 하노이는 몹시 추웠다. 12월은 가랑비가 내리고 바람이 차갑다고 들었다. 거리는 축축했고, 잿빛 겨울 오후에 반얀나무의 앙상한 가지에는 이끼가 돋아나는 듯했다.
어느 날 아침, 갑자기 봄의 따스함을 알리듯 새싹이 돋아나기 시작했고, 일주일 만에 어린 푸른 새싹들이 활짝 피었습니다… 거리에는 꽃바구니가 화사하고 생기가 넘쳤습니다. 그 설날, 우리 가족은 막내딸인 제가 있어서 더 행복했습니다.
그 설날, 북쪽으로 몇 년간 재정비한 후 처음으로 집에 화려한 복숭아꽃 가지가 피어났습니다. 부모님은 "북쪽 낮, 남쪽 밤"이라는 현실에 익숙해지셔야 했습니다. 제네바 협정에 따른 총선거는 치러지지 않았고, 집으로 돌아가는 길은 너무나 멀어졌습니다…
1954년부터 1975년까지, 남부 고향으로 돌아올 수 있었던 우리 가족은 북부에서 21번의 뗏 명절을 보냈습니다. 아버지는 종종 집을 떠나 뗏을 기념하셨습니다. 뗏은 아버지와 다른 남부 예술가들이 전국을 여행하며 시민들을 위해 공연하는 계기가 되었습니다. 다섯 개의 단체가 쯔엉손(Truong Son) 도로를 따라 이동하며 군인들을 위한 군부대와 부상병들을 위해 공연을 펼쳤습니다.
그래서 뗏 연휴에는 아파트 단지에 어머니와 저, 그리고 이웃들만 있었고, 대부분의 가정은 남자 없이 지냈습니다. 아버지가 뗏 연휴에 멀리 떠나지 않으실 때마다, 우리 집은 "통일 동아리"가 되었습니다. 함께 모였던 많은 삼촌과 숙모들이 돌아왔기 때문입니다.
우리 가족의 설날 연휴에는 항상 남부 지방의 풍미가 가득합니다. 바나나 잎에 싸인 반테트와 반잇의 냄새, 오리알과 코코넛 워터로 끓인 돼지고기 냄새, 절인 오이 냄새, 그리고 다른 많은 남부 음식 냄새.
그 당시 북부의 모든 가정과 마찬가지로 평소에는 물건이 많이 부족했지만, 설날에는 살 수 있는 것은 무엇이든 있었습니다.
뗏(Tet)이 가까워지면 가장 중요한 것은 쿠폰을 사용하여 음식, 케이크, 사탕을 사기 위해 줄을 서는 것이었습니다. 각 가족은 복숭아 가지와 빨간 폭죽이 그려진 사탕 상자, 사탕 한 봉지, 케이크 한 봉지, 담배 몇 갑, 말린 돼지껍질 한 조각, 당면 한 봉지, 그리고 작은 MSG 한 봉지가 담긴 봉지를 받았습니다.
그냥 그랬는데, 설 선물이 가득 든 가방이 집에 있으니 설이 온 것 같은 기분이 들어요. 그래서 언니들과 줄을 나눠서 녹두, 찹쌀밥, 피시소스 등을 샀어요.
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반 뗏을 요리하는 데 필요한 장작은 몇 달 전에 미리 비축해 두어야 했습니다. 쉬는 날, 어머니는 하노이 외곽 시장에 가서 반 뗏을 싸는 데 쓸 바나나 잎을 사 오셨습니다. 시골로 피난하던 시절, 어머니는 동네를 돌아다니기만 하면 크고 아름다운 바나나 잎을 한아름 가득 얻어 오실 수 있었기에 반 뗏을 싸는 데 필요한 장작이 떨어질까 봐 걱정하실 필요가 없었습니다.
설날이 다가오면 어머니는 더욱 바빠지십니다. 퇴근할 때마다 햇살 향기 가득한 죽순 한 묶음, 촉촉한 흙내음 가득한 당면 한 봉지를 들고 오시죠… 가끔은 시골 시장에서 새 짚 냄새가 나는 찹쌀 몇 킬로그램과 둥글고 푸른 녹두 한 킬로그램을 사 오시기도 합니다.
어느 해, 저는 북서부로 출장을 갔다가 산뜻한 산내음이 나는 표고버섯을 사 왔습니다. 음력 12월 보름 무렵, "꾸이가이꾸이 스펀지 케이크"를 만드는 가게들은 아침부터 저녁까지 손님들로 북적였습니다.
각자 밀가루, 설탕, 계란, 그리고 가끔은 작은 버터 덩어리가 든 자루를 가져왔습니다. 하루 종일 줄을 서서 기다린 끝에, 그들은 달콤하고 향긋한 쿠키가 가득 든 자루를 가져왔습니다. 집에 있던 아이들은 그 부스러기를 맛보고 싶어 안달이 났습니다. 아, 정말 맛있었어요!
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설날이 가까워지면 동쑤언-박꾸아 시장, 항루옥 꽃 시장은 쇼핑을 하려는 사람들로 북적입니다. 거리에는 동잎 묶음을 등에 매고 다니는 분주한 자전거들이 있고, 때로는 이른 복숭아 가지도 달려 있고, 아파트 단지에서는 집집마다 반중을 포장하느라 분주합니다.
잘 익은 녹두 냄새, 후추와 양파에 재운 고기 냄새, 부엌 연기 냄새, 떡을 끓이는 냄비에서 피어오르는 김이 춘절의 "혼합된" 향을 풍긴다. 밤이 되면 부엌의 불은 새빨갛게 달아오르고, 두세 가족이 함께 떡을 굽는다. 아이들은 방학이라 설렘에 들떠, 장뇌 냄새가 나는 나무 상자에 아직 보관되어 있는 새 옷을 자랑할 생각에 설레인다...
뗏(Tet) 30일 오후, 온 가족이 "연말" 목욕을 위해 오래된 고수물과 비누물을 한 냄비에 끓입니다. 이슬비는 차갑고, 집안은 향 냄새로 따뜻합니다. 집 한가운데 놓인 커피 테이블 위에는 밝은 달리아 꽃병에 보랏빛 제비꽃 몇 송이와 흰 글라디올러스가 놓여 있습니다. 모두가 친척과 이웃에게 새해 복 많이 받으세요를 기원하며, 멀리 여행을 떠나는 일은 거의 없습니다.
정확히 3일간의 설날이 지나고, 생활은 정상으로 돌아왔고, 늦게 핀 복숭아꽃에는 봄의 향기가 맴돌았습니다...
"열 계절 꽃의 도시..."
1976년 빈틴의 봄, 통일의 첫 봄은 웃음과 눈물로 가득했습니다. 전국 곳곳에서 가족들은 상봉의 날을 손꼽아 기다렸습니다.
그해 크리스마스 이후 사이공의 공기는 갑자기 추워졌습니다. 사이공 거리에는 바람막이, 목도리, 심지어 스웨터와 코트까지 등장하여 마치 하노이의 겨울을 온 것 같은 느낌을 주었습니다. 교회들은 조명과 꽃으로 장식되어 있었습니다.
벤탄 시장, 빈떠이 시장, 그리고 시내의 크고 작은 여러 시장들은 밤새도록 불빛으로 가득 차 있으며, 최고급부터 최악까지 다양한 상품들이 넘쳐납니다. 서쪽에서 온 상품, 과일, 면화를 실은 배들이 빈동 부두와 시내 여러 운하에 정박해 있습니다.
우리 가족은 오랜만에 고향에서 처음으로 설 명절을 보냈습니다. 설 명절에는 부모님께서 일을 하셔야 했기에, 저와 자매들은 어머니 가족과 함께 설 명절을 기념하기 위해 까오란으로 갔습니다.
12월 23일, 우리는 집으로 가는 표를 사러 "서항"에 갔습니다. 고속도로는 차와 오토바이로 붐볐습니다. 오랜 세월의 전쟁과 혼란 끝에, 저와 제 자매들처럼 많은 사람들이 평화를 되찾고 처음으로 고향으로 돌아와 뗏(Tet)을 기념했습니다.
그 당시, 까오란은 아직 작은 마을이었고, 강변 거리와 아침마다 북적이는 시장만이 있었습니다.
하지만 음력 12월 보름달부터 이른 아침부터 늦은 밤까지 카오란 강에는 배와 카누가 지나갑니다. 과일과 장식용 꽃을 실은 배가 가장 많고, 새 돗자리를 실은 배, 석탄을 실은 배, 난로를 실은 배 등이 있습니다. 저녁이 되면 전등이 강 전체를 밝힙니다.
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가족들은 설날을 위해 직접 케이크와 잼을 만듭니다. 샌드위치, 스펀지 케이크, 쌀 크래커, 코코넛 잼, 금귤 잼... 마을 거리에는 케이크와 잼의 달콤한 향기가 가득합니다.
뗏 둘째 날, 언니와 저는 버스를 타고 사이공으로 가서 시내에서 뗏 연휴를 즐겼습니다. 많은 거리는 여전히 텅 비어 있었지만, 시내는 하루 종일 활기가 넘쳤습니다. 집들 앞에는 노란 별이 그려진 빨간 깃발과 노란 별이 그려진 반쪽 파란색과 반쪽 빨간색 깃발이 걸려 있었습니다.
설날 23일에 개장한 응우옌 후에 꽃 시장은 30일 오후에 끝났으며, 사이공 강에서 불어오는 시원한 바람과 꽃, 문구류, 신문, 기념품 등을 파는 키오스크가 있는 넓고 쾌적한 거리로 돌아왔습니다.
시 인민위원회 앞의 세무무역센터, 버드나무 교차로, 분수는 사람들로 북적거렸고, 사진을 찍고 있었는데, 많은 사람이 아오자이와 군복을 섞어 입고 있었다.
많은 사람들이 온 가족을 태우고 오토바이를 몰고 다녔습니다. 핸들에는 깃발을 꽂고 손에는 알록달록한 풍선을 들고 거리를 누볐습니다. 가끔은 깃발이 달린 지프차가 거리를 질주하기도 했는데, 그 차에는 면도를 하고 말끔한 차림의 해방군 병사들이 몇 명 타고 있었습니다.
동물원은 가장 활기 넘치는 모임 장소입니다. 뗏(Tet) 기간에는 사이공 사람들뿐만 아니라 지방에서 도시로 오는 사람들도 "동물원에 가고 싶어" 합니다. 아름다운 꽃, 특이한 동물들, 온갖 상점들이 있고, 날아다니는 오토바이 서커스도 있고, 즉석 사진을 찍고, 초상화를 그리고, 종이에 사람을 오려 붙이는 거리 사진작가들도 있기 때문입니다.
초론 지역의 거리는 폭죽으로 붉게 물들었고, 모든 집의 문에는 붉은 대문자와 등불, 용 장식이 있었습니다.
뗏 연휴 내내 탑들은 향연으로 가득 찼습니다. 사람들은 행운과 재물을 기원하러 왔고, 새해의 복을 빌며 모두 손에 큰 향을 들고 돌아갔습니다. 촘론의 상점들은 큰길에서 작은 골목길까지 밤낮으로 문을 열었습니다.
그 후 몇 년 동안 온 나라는 고난과 박탈의 상태에 빠졌습니다. "강을 막고 시장을 금지하는" 상황으로 인해 호찌민시는 전쟁 중 하노이보다 더 극심한 빈곤에 시달리기도 했습니다.
매년 설날이면 온 가족이 저축을 모아야 했습니다. 아버지는 일기에 이렇게 쓰셨습니다. "1985년 설날, '삼복' 덕분에 올해 설날은 예년보다 더 행복했습니다."
"기여도" 순으로 보면, 둘째 아들 부부가 사업을 해서 가장 많고, 그 다음이 부모님인데 시의 지원 기준을 충족해서, 마지막으로 막내가 교사로 일하고 있어서..."
"함께 이 봄을 즐기세요..."
1990년대 이후에야 보조금 제도가 점차 폐지되고 사회생활이 회복되었는데, 이는 새해 연휴 동안 가장 분명하게 드러났습니다.
그 이후로 전통적인 뗏(Tet)은 "전통적이고 내향적인" 것에서 "현대적이고 외향적인" 것으로 많은 변화를 겪었습니다. 도시와 시골의 사회생활과 가족 활동도 다소 변화했습니다.
도시적이고 산업적인 생활 방식을 가진 대도시에서는 새해를 맞이하는 의미를 지닌 뗏(Tet)이 크리스마스나 새해보다 일찍 찾아옵니다. 도시 지역에는 많은 이민자들이 거주하기 때문에 뗏은 여전히 가족 모임의 전통을 이어가고 있습니다.
그래서 "설 연휴에 집으로 가는" 기차-자동차-비행기 이야기는 12월에 정점을 이루며 몇 달 동안 도시 전체의 공통 관심사가 됩니다.
"도선생 귀천" 날부터 국도와 지방도는 밤낮으로 크고 작은 버스들이 운행하며 붐비고, 기차는 운행 횟수를 늘리면서도 여전히 모든 객차를 가득 채우고, 공항은 이른 아침부터 늦은 밤까지 붐비고, 국도를 따라 오토바이를 타는 사람들로 북적입니다. 설날의 대도시들은 더욱 한산하고 이상하리만치 조용합니다.
설날을 즐기고 즐길 수 있는 서비스가 점점 더 많아지고 있습니다. 먹거리부터 투어 까지, 슈퍼마켓과 시장에서는 설 선물 바구니를 일찍부터 판매하고 있으며, 포장 디자인도 점점 더 아름답고 현대적으로 바뀌고 있습니다. 모든 가격대로 선물을 주고받거나 고향에 가져갈 사람들의 니즈를 충족할 수 있습니다.
이전처럼 음식과 음료를 사는 것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 하루만 슈퍼마켓에 가면 통조림, 건조식품, 과자, 짠 음식, 고기, 생선, 야채, 과일 등 모든 것을 살 수 있습니다.
"지방이 많은 고기, 절인 양파, 반충, 잼, 사탕"을 언제든지 먹고 싶을 때 먹을 수 있기 때문에 예전만큼 설날의 맛이 나지 않는 것 같습니다.
분주함, 걱정, 가난 속에서 나누던 애정, 가족 모임의 따스한 기쁨… 우리 세대의 기억과 함께 사라져 가는 듯합니다. 이 모든 것들이 전통을 가리는 현대적인 분위기 때문에 오늘날의 설날 분위기를 다소 슬프게 만듭니다.
설날의 변화는 호치민시에서 더 뚜렷하게 볼 수 있습니다. 호치민시는 급속한 "현대화" 과정을 겪은 도시입니다.
사이공 사람들은 예절을 중시하지만, 설 연휴 기간 동안 친척을 방문하는 데에는 그다지 까다롭지 않습니다. 양측 모두 편하다면 설 연휴 전후에도 방문할 수 있습니다. 하노이 사람들과 달리 사이공 사람들은 명절이나 설 연휴 기간에도 자주 외출합니다. 유흥가에 가고, 영화를 보고, 음악을 듣고, 식당에 가고, 여행을 다니고, 꽃길과 서점 거리를 방문하는 등 사이공 사람들의 새로운 문화적 "관습"이 생겨났습니다.
다양한 문화 활동이 조직되고 축제가 복원되어, 외국인 관광객을 유치하는 동시에 전통적 가치를 보존하고 홍보하고 있습니다.
특히 호치민시에서는 설날에 가족, 친구들이 모여서 어려운 환경에 처한 사람들이 많이 있는 외딴 지역으로 여행을 가는 경우가 많습니다.
그들은 지역 주민들과 실용적인 설날 선물을 나누고, 노인과 아이들에게 새 옷을 주며, "작은 선물, 큰 마음"을 담아 사이공 사람들의 상호 사랑 정신을 보여주었습니다.
"전통적인 설날은 사회의 변화에 따라 변해 왔습니다. 매년 돌아보면, 비록 약간의 후회와 향수가 남을지라도, 설날 보조금 기간에 다시 설날을 보내고 싶은 사람은 아무도 없을 겁니다!
이번 티 텟(Ty Tet)은 베트남의 평화와 단결을 기원하는 50번째 춘절입니다. 베트남이 폭탄과 총탄으로부터 해방된 그날부터 두 세대가 태어나고 자랐습니다.
이전 세대가 평화와 통일에 기여했다면, 1975년 이후 세대는 이를 건설하는 세대이며, 오늘과 내일의 기둥이 될 것입니다.
각 세대는 각자의 책임을 지니고 있으며, 설날은 우리에게 그 책임을 되돌아보고, 내년의 삶의 목표를 정할 기회를 제공합니다.
투오이트레.vn
출처: https://tuoitre.vn/ky-uc-nhung-mua-tet-20250112135717024.htm#content-1
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