징의 보존에 기여하다

공로예술가 Pham Van Rom이 징을 연주하고 있습니다.

우리는 롬 씨의 죽마고지 지붕 아래 앉았습니다. 징 소리가 개울을 건너 산과 언덕에 울려 퍼졌습니다. 때로는 경쾌하고 선율적이기도 하고, 때로는 부모에게서 태어나 자라나고 서로 사랑하며 부부가 되는 민족의 삶의 순환처럼 높고 낮기도 했습니다. "각 징에는 고유한 영혼이 있습니다. 그것을 다루려면 그것을 이해하고 친구처럼 여겨야 합니다. 마치 징을 연주할 때 나의 영혼과 징의 영혼이 어우러져 산과 숲에 울려 퍼지는 것처럼 말입니다." 롬 씨는 이렇게 말했습니다.
손으로 징을 만지며 롬 씨는 예술에 대한 자신의 애정을 이야기하기 시작했습니다. "어렸을 때 부모님을 따라 마을 축제에 참여해 징 연주자들이 연주하는 모습을 자주 보았는데, 그때 정말 흥분했어요. 징에 대한 사랑이 제 혈관 속에 열정적으로 흐르기 시작한 것도 바로 그 축제들을 통해서였죠."

롬 씨 가족이 보존한 귀중한 징

롬 씨는 징 표면의 각 움푹 들어간 곳을 조심스럽게 청소하여 먼지를 제거한 후, 3피스 징이 마을 사람들의 일상생활에서 독특한 영적 양식이 되었다고 말했습니다.마을 사람들에 따르면, 이 징 세트가 세 부분으로 되어 있기 때문에 3피스 징이라고 불립니다.공연할 때 봉 징은 기울이고, 툼 징은 눕히고, 툭 징은 줄에 걸어 놓습니다. 툭 징은 리듬을 유지하는 역할을 하고, 봉 징과 툭 징은 멜로디를 따릅니다. 웡 징과 툼 징은 맨주먹으로 연주하고, 툭 징은 수건으로 감싸진 주먹으로 연주하여 징 소리를 따뜻하게 유지합니다.최고의 징 연주자는 툭 징을 연주하여 징 합주단이 올바른 곡과 리듬에 따라 연주하도록 이끕니다. 3피스 징 합주단을 연주할 때 징 연주자는 안정된 자세로 앉아 움직이지 않습니다.

현대 사회의 발전과 함께 바빈(Ba Vinh) 마을의 소수 민족 문화는 점차 사라지고 있습니다. 따라서 그와 같은 장인들은 민족의 문화적 특징을 보존하고 젊은 세대에게 전수하여 대대로 문화의 근원을 이어가고자 끊임없이 노력합니다. 롬 씨는 "저는 젊은 세대에게 징 연주법을 전수하는 활동에 항상 적극적으로 참여하고 있습니다. 마을 문화관에는 매년 평균 25~30명의 아이들이 배우고 있습니다. 저는 미래 세대가 우리 조부모님들이 대대로 물려주신 전통 문화를 잘 보존해 나가기를 바랍니다."라고 말했습니다.

징은 흐레족의 삶과 밀접한 관련이 있습니다.

장인 팜 반 롬(Pham Van Rom)의 가족은 오랜 세월 동안 문화 가문이라는 칭호를 꾸준히 유지해 왔습니다. 그는 마을 주민들을 적극적으로 동원하여 "모두가 단결하여 문화 생활을 건설하자"라는 운동의 내용과 목표를 충실히 이행하도록 했습니다. 동시에 그는 경제 발전에도 앞장섰고, 자녀들은 안정적인 직업을 얻었으며, 손주들은 순종적이고 공부도 잘했습니다.

바토(Ba To) 지역 문화정보부 레 까오 딘(Le Cao Dinh) 부국장은 장인 팜 반 롬(Pham Van Rom)에 대해 다음과 같이 말했습니다. "장인 롬은 이 지역 흐레(Hre)족의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 데 적극적으로 참여하고 있습니다. 그는 징을 잘 연주하고 많은 징을 보존해 왔습니다. 롬 씨와 같은 분들은 흐레족의 정신적, 문화적 삶을 위해 징 문화 보존에 기여해 왔습니다."

바토는 꽝응아이성의 산악 지역으로, 흐레족이 대부분 거주하고 있습니다. 이곳에는 사람들의 마음을 사로잡는 수많은 역사·문화 유적과 아름다운 풍경이 있습니다. 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 인증받은 흐레족의 징 연주 기술은 각급 당국의 투자, 보존, 활용을 통해 이 지역의 관광 발전에 기여해 왔습니다. 현재 바토는 매우 의미 있는 관광지이자, 성 안팎의 수많은 학생들이 방문하고 연구하고 학습하는 명소가 되었습니다.

원천: https://vov.vn/van-hoa/gop-suc-bao-ton-chieng-ba-post1083537.vov