증(祛) 직조 문화의 보존과 전승

Khanh Linh, Thien Thanh, Thanh Hoa 및 Dieu Thuy(왼쪽에서 오른쪽으로)와 zèng 패턴을 사용한 일부 제품 - 사진: BINH MINH

다오 카인 린, 응우옌 트란 티엔 탄, 당 티 탄 호아, 라이 티 디에우 투이 등 4명의 여학생은 디지털 기술을 사용하여 타오이족의 증직 문화를 대중, 특히 젊은이에게 알립니다.

젊은이들의 마음 속 문화유산

쩡 직조는 투아티엔후에 성 아루 어이 산간 지역에 사는 타오이족의 전통입니다. 하지만 네 명의 소녀는 면밀히 조사한 결과, 이곳 젊은이들 대부분이 자기 민족의 전통을 계승하는 데 관심이 없다는 것을 알게 되었습니다. 쩡 직조 기술은 사라질 위기에 처해 있습니다.

"다른 많은 비단 마을과 마찬가지로, 젱 직조는 단순히 물질적인 삶이 아니라 한 민족의 문화적 정체성을 나타내는 영적인 가치를 지닙니다. 우리는 젊은이들에게 이러한 유산의 가치를 더 가까이 전달하고 싶습니다."라고 칸 린은 말했습니다.

디에우 투이는 부온마투옷( 닥락 성) 출신입니다. 에데족 마을에 살았던 투이는 브로케이드 의상을 입은 소수민족의 모습을 아름다운 기억으로 간직하고 있습니다. 그녀는 브로케이드 직조에 대한 깊은 애정을 가지고 있으며, 보존할 가치가 있는 이 직업에 대해 더 많은 사람들이 알게 되기를 바랍니다.

문화유산 보존은 중요한 주제이지만, 저희 단체는 어떻게 하면 젊음과 현대성을 불어넣을 수 있을지에 대한 고민에서 이 문제를 해결하고자 합니다. 젊은이들을 끌어들이는 유일한 방법이기 때문입니다. 더 나아가, 젊은이들의 전통 공예에 대한 인식을 높이는 것이 저희의 목표입니다.

다행히도, 네 명의 소녀는 전통 악기와 보비남 무술을 공부했기 때문에 "문화적 정체성"이라는 개념을 어느 정도 알고 있었고, 동시에 베트남의 전통 문화적 가치에 대한 사랑을 키우고 있었습니다.

"올해 초 프로젝트를 시작하면서, 이 그룹은 유산 보존 방법을 연구했고, 유형 및 무형 문화유산의 디지털화가 정부가 추진하는 목표 및 프로그램 중 하나라는 것을 알게 되었습니다. 이는 그룹의 방향성에 매우 유리합니다."라고 칸 린은 말했습니다.

우리는 기술을 활용하여 젊은 세대, 특히 Z세대에게 쉽게 다가갈 수 있도록 했습니다. 동시에, 이 프로젝트를 통해 베트남의 문화 유산을 디지털화하는 데 기여하고 싶습니다.

다오 칸 린

유산이 살아있고 현대적일 때

에스닉시티(베트남 브로케이드 문양의 보존, 홍보, 개발을 주제로 한 예술 프로젝트)의 도움과 연계를 바탕으로, 청년들은 아 루오이(A Luoi)로 현장 학습을 떠났습니다. 그곳에서 그들은 토착민들이 젱(zeng)을 짜는 과정을 직접 관찰했습니다.

이곳에서 첨(撚) 짜는 법을 아는 Z세대를 만나보니, 이전 세대만큼 능숙하지 않고 무늬의 의미를 설명하는 데 자신감이 없다고 털어놓았습니다. 첨(撚) 원단은 명절, 설날, 결혼식 등 중요한 행사에 여전히 사용되지만, 첨(撚) 짜기를 본업으로 삼는 사람은 많지 않습니다. 밭에서 일하며 시간이 날 때만 짜는 반면, 젊은 세대는 주로 다른 일을 합니다.

여행에서 돌아온 후, 연구팀은 약 500명을 대상으로 젊은이들이 문화유산에 관심을 갖고 관련 행사에 열광하는 이유를 알아보기 위해 설문조사를 실시했습니다. 그 결과, 젊은이들은 소셜 미디어 플랫폼을 통해 관련 정보를 접하는 것을 선호하는 것으로 나타났으며, 흥미로운 콘텐츠, 아름다운 이미지, 짧은 영상을 선호했습니다.

이러한 매개변수를 바탕으로 그룹은 다음과 같은 프로젝트 전략을 수립했습니다. 실크 부채, 디지털화된 증 무늬를 적용한 토트백 등의 제품 판매, 민족 무늬를 디지털화하는 과정에 대한 워크숍, 뮤직 비디오, 빛과 사운드 아트를 적용하여 증 무늬를 표현하는 디지털 전시 등이 그것입니다.

바로 이 지점에서 그래픽 디자이너 티엔 탄의 역할이 빛을 발합니다. 그녀는 26개의 패턴을 디지털화하여 전시에 전시함으로써 관람객들이 패턴을 가장 생생하게 감상할 수 있도록 했습니다. 예를 들어, 빛으로 젱 패턴을 시뮬레이션하는 인터랙티브 사진을 촬영하거나, 입고 있는 옷에 패턴을 투사하는 방식도 있습니다. 다행히 설문조사 결과, 참석자의 90%가 Z세대(18~27세)였습니다.

"우리는 각 스티치를 1:1 비율로 디지털화했습니다. 최대한 정확하게 표현하면서도 젊고 현대적인 느낌을 표현하기 위해 노력했습니다. Ethnicity 프로젝트는 이 디지털화 과정에서 많은 도움을 주었습니다."라고 Thanh은 말했습니다.

전시 후, 이들은 디지털 플랫폼에서 전체 행사를 가상 전시로 재현하고 웹사이트에 디지털 패턴을 추가했습니다. 또한 베트남의 정체성과 전통을 알리는 여러 프로젝트 협업 제안을 받았고, 2025년 싱가포르에서 열리는 예술 행사에 지원했습니다.

이 그룹의 목표는 "Z세대 직조"를 더욱 발전시키고 발전시키는 것입니다. Z세대 소녀들은 문화를 시대에 맞춰 "살아있게" 만들고 젊은이들의 관심을 끌어, 모든 젊은이들이 베트남의 문화적 가치와 유산을 더욱 발전시키는 여정에 기여하기를 바랍니다.

직조란 무엇인가?

이것은 투아티엔후에 성 아루어이 산간 지역에 사는 따오이족이 수작업으로 제작하는 브로케이드입니다. 직조 과정에서 실 무늬 외에도 구슬을 사용하는 것이 주요 특징이며, 이는 우리나라 다른 공예 마을의 브로케이드 직조와는 비교할 수 없을 만큼 독특하고 독창적인 직조 기법입니다.

2016년에 증직업은 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.

"증(祝)을 짜는 작업은 매우 정교합니다. 직공들은 7~8시간 동안 쉬지 않고 앉아 있어야 하며, 어떤 단계에서는 고도의 기술이 요구됩니다. 많은 지역 주민들은 증의 정수를 더 많은 사람들에게 알리고, 자녀들에게 자긍심을 심어주어 이 기술을 계승할 다음 세대가 되기를 바랍니다."라고 탄 호아 씨는 말했습니다.

출처: https://tuoitre.vn/giu-va-luu-truyen-van-hoa-det-zeng-20240906092918654.htm