하이하 지역의 다오족은 경제 개발을 위한 노력과 함께 항상 그들의 민족적 문화적 정체성을 보존하고, 언어, 문자, 의상, 문화적, 종교적, 영적 생활 방식에 이르기까지 독특한 전통적 문화적 가치를 창조하는 데 중점을 둡니다.
전통문화의 보존자들
장인 디엥 총 센(1952년 꽝썬(Quang Son) 3촌 출생)은 자오(Dao)족의 자수와 머리 묶기 문화에 평생을 바쳤습니다. 어린 시절부터 그녀는 자오족의 자수와 머리 묶기 예술에 대한 열정을 품어 왔습니다.
전통 문화 가치에 대한 열정과 애정으로, 그리고 시간이 흐르면서 민족의 문화적 정체성이 사라지는 것을 허용하지 않기 위해, 그녀는 가족의 자녀와 손주들, 그리고 공동체의 젊은 세대들에게 전통 의상 자수와 머리 묶는 법을 가르치는 데 힘써 왔습니다. 그녀는 각 문양의 의미를 열정적으로 설명하여 젊은 세대가 민족의 전통 문화적 가치와 정체성을 사랑하고 존중할 수 있도록 합니다. 그녀의 노력, 결단력, 그리고 사려 깊은 지도 덕분에 꽝썬 공동체의 젊은 세대는 그 의미를 이해하고 느끼며, 민족의 문화적 아름다움에 더욱 열정을 갖게 되었습니다.
현재 꽝득(Quang Duc) 마을 인구의 98% 이상이 탄이다오(Thanh Y Dao)족입니다. 1950년 나리(Na Lý) 마을 출생인 푼 합센(Phùn Hợp Sếnh) 씨는 은퇴 후, 놈다오(Nom Dao) 문자를 보존하고 젊은 세대에게 전수하며 마을 사람들의 제사 활동을 돕는 데 헌신했습니다.
센 씨는 이렇게 말했습니다. "샤먼은 다오족의 문화, 종교, 그리고 영적 삶에서 매우 특별한 위치를 차지합니다. 그들은 놈다오 문자에 능숙하고 다오족의 영적인 세계 에 대한 깊은 이해를 가진 스승이자 샤먼입니다. 성숙한 다오족은 무엇보다도 조상을 숭배하는 법을 알아야 합니다. 더 나아가 숙련된 샤먼이어야 합니다. 다오족 사회에서 샤먼이 되려면 놈다오 문자를 유창하게 읽고 쓸 수 있어야 합니다. 놈다오 문자가 사라지지 않도록 저는 놈다오 문자를 수집하고 책으로 번역하여 모든 사람, 특히 젊은 세대에게 가르치는 데 힘써 왔습니다. 모든 연령대의 다오족 아이들은 학교에 와서 유창하게 글을 쓰는 법을 배우고, 조상에게서 물려받은 책에 기록된 말, 기도문, 의식 등을 계속해서 배웁니다. 다오족에게 책은 보물과 같습니다. 책 덕분에 다오족은 조상의 말, 관습, 도덕, 그리고 가르침을 보존하여 올바른 사람이 될 수 있습니다."
센 씨는 이 지방과 전국 여러 지방, 도시에 있는 수백 명의 다오족에게 책을 번역하고 인쇄하여 가르쳤습니다. 수백 명의 사람들이 그의 집을 찾아 읽고 쓰는 법을 배우고, 민족의 전통 문화를 보존하기 위해 예배하는 법을 배웁니다.
탄이다오 공동체의 전통 문화에 대해 말하자면, 입문식을 언급하지 않을 수 없습니다. 입문식은 다오족 남성의 삶에서 가장 중요한 의식입니다.
1956년 꽝득(Quang Duc) 사(社) 리나(Ly Na) 마을에서 태어난 탕푹쏘이(Tang Phuc Soi) 씨는 18세의 나이에 스승을 따라 샤먼의 길을 배우고 수행하겠다는 "바구니"를 들고 떠났습니다. 평생 샤먼을 공부한 후, 그는 숙련된 샤먼이 되어 수백 명의 사람들에게 샤먼 칭호를 부여했습니다.
소이 씨는 이렇게 말했습니다. "다오 탄 이족은 나이가 어떻든 성인식을 치르지 않으면 이름도 없고, 등록도 없으며, 공동체와 신의 인정도 받지 못하는 존재로 여겨져 평생 존경받지 못합니다. 성인식을 치른 사람만이 이름을 받고, 성인으로 간주되며, 마을과 마을의 중요한 행사에 참여할 수 있고, 명절과 새해에 제단에서 향을 피울 수 있으며, 조상을 제사하고, 이웃의 행운과 풍년을 기원하며, 죽으면 조상과 재회합니다." 성인식에서 무당은 놈 다오어를 사용하여 전통, 관습, 관행에 대한 많은 가르침을 전하고, 인간의 도덕성, 선을 행하는 방법, 악을 피하는 방법 등을 포함한 의식을 거행합니다. 이는 다오족의 삶에서 없어서는 안 될 의식입니다.
소수 민족의 전통 문화적 가치 증진
부이 탄 투안(Bui Thanh Tuan) 군 문화정보부장은 "하이 하(Hai Ha)에는 11개 민족이 있습니다. 다오(Dao)족을 포함한 여러 민족의 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하기 위해, 하이 하 군은 자수, 합창, 모자 주머니 등 전통 문화 활동을 가르치는 다양한 강좌를 개최하고 있으며, 명절과 뗏(Tet) 기간 동안 지역 사회 문화 활동을 통해 민족 문화 정보 축제를 개최하고 있습니다."라고 말했습니다. 특히, 하이 하 군은 학생들 에게 문화적 전통에 대한 교육을 통해 민족 문화 정체성을 보존하고, 보존하며, 증진하는 데 대한 인식을 제고하는 데 항상 힘쓰고 있습니다.
하이하 소수민족 기숙학교, 꽝득 소수민족 기숙 중학교, 꽝선 소수민족 기숙 중학교는 각 민족의 전통 문화 교육, 연례 민족 문화 축제 개최, "민족의 문화적 정체성 보존"을 위한 과외 활동, 학교 활동에서 모국어로 소통하는 것과 관련된 구체적인 교육 계획을 수립했습니다. 학교에서는 매주 월요일, 수요일, 금요일과 학년 중 공휴일에 민족 의상 착용을 의무화하고 있습니다.
꽝득 소수민족 기숙 중등학교 교장인 쩐 반 쫑 교사는 다음과 같이 말했습니다. "이 학교에는 다오 탄 이(Dao Thanh Y)족 학생 301명 중 295명이 재학 중입니다. 특수 교육 계획을 수립하는 것과 더불어, 학교는 민속 예술가들의 참여와 지도를 통해 학생들을 위한 "꽝득 마을 내 다오족의 문화적 정체성 보존"이라는 과외 활동을 정기적으로 개최하고 있습니다. 이를 통해 젊은 세대가 다오족의 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 책임감을 갖도록 교육하고 고취시키고 있습니다."
영어: 학생의 100%가 소수 민족인 Hai Ha 기숙학교의 교장인 Bui Manh Duy 선생님은 다음과 같이 말했습니다. 학교에서는 매년 소수 민족의 훌륭한 문화적 가치를 기리기 위해 민족 문화 축제를 개최하여 지역 내 소수 민족의 훌륭한 가치를 보존, 유지 및 홍보합니다. 이 축제는 다음과 같은 특별 내용으로 진행됩니다. 민족 의상 공연, 요리 문화, 봄 시장 부스 전시, 민족 스포츠, 민속 게임; 성인식 연습, Dao Thanh Y 소수 민족의 결혼식... 이를 통해 민족 문화 정체성을 존중하고 학생들이 전통 문화의 아름다움을 보존하는 데 대한 인식을 높이도록 격려하고 동기를 부여하며 베트남 소수 민족의 문화를 끊임없이 창조하고 풍요롭게 합니다.
다오족의 전통 문화 가치를 보존하고 증진하는 것은 지역 주민들의 문화 생활을 발전시키는 데 기여해 왔습니다. 최근 다오 꽝닌족의 입문식이 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 지정되었으며, 이는 음력 2월 2일 꽝득사에서 열리는 송문절에서 발표될 예정입니다.
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