하장 커뮤니티 관광: 내생 문화가 경제적 "지렛대" 역할을 할 때

하장은 독특한 문화적 정체성과 아름다운 자연경관으로 관광객들을 끌어들이고 있습니다. (사진: Contributor/Vietnam+)

하장에 가보지 않은 사람이라면 평생 한 번쯤은 가봐야 할 곳입니다. 저도 여러 번 가봤지만, 갈 때마다 감정이 북받쳐 다시 가고 싶은 마음이 듭니다. 동반 마을에서 티엔흐엉 마을로 이어지는 길은 정말 아름다워서 감탄했습니다. 이쪽에는 우리나라가 있고, 저쪽에는 깊은 계곡 하나만 사이에 있는 이웃 나라가 있습니다. 구불구불한 고개에 멈춰 서서 광활하고 장엄한 자연에 감탄하는 모습은 정말 경이롭습니다! 자연을 사랑하고, 나라를 사랑하며, 온몸의 세포가 행복으로 가득 차는 것을 느낍니다!

라이 꾸옥 틴 씨. (사진: 마이마이/베트남+)

아마도 많은 사람들이 램 씨(하노이)가 하장(Ha Giang)을 탐험한 후 공유했던 아름다운 감정을 느낄 것입니다. 그래서 이 외딴 지역으로 몰려드는 관광객 수가 증가하고 있으며, 특히 매년 새해가 되면 동반(Dong Van), 메오박(Meo Vac)과 같은 하장의 유명 관광지에서는 주말마다 "객실이 없는" 경우가 많습니다. 미리 숙소를 예약하지 않은 관광객들은 숙소를 찾기 위해 도심에서 멀리 이동하거나 다른 지역으로 가야 합니다.

새해 첫 몇 주 동안 하장(Ha Giang)을 방문하려는 수많은 인파로 인해 탐마(Tham Ma) 고개, 박숨(Bac Sum) 고개, 마피랭(Ma Pi Leng) 고개 등 고갯길에서도 교통 체증이 끊이지 않았습니다. 그렇다면 하장이 점점 더 매력적으로 느껴지는 이유는 무엇일까요? VietnamPlus 온라인 신문 기자가 하장 관광 협회 회장 라이꾸옥띤(Lai Quoc Tinh) 씨를 인터뷰했습니다.

내생적 강점을 활용한 관광 개발

- 최근 몇 년 동안 하장은 국내외 관광객들에게 매력적인 여행지로 자리 잡았습니다. 특히 지역 관광 활동 전반, 특히 지역 사회 관광은 많은 곳에서 본받을 만한 모델이 되었습니다. 이 지역의 관광 활동에 깊이 관여하는 사람으로서, 하장이 이러한 성공을 거둘 수 있었던 비결은 무엇이라고 생각하십니까?

라이 꾸옥 띤(Lai Quoc Tinh) 씨: 하장 관광 전반, 특히 하장 지역 사회 관광이 오늘날과 같은 성과를 거두려면, 무엇보다도 두 임기 전 성 당위원회의 현실에 부합하는 올바른 방향을 제시해야 합니다. 지역 지도자들은 관광을 핵심 경제 분야이자 선도적인 산업으로 명확히 규정하여 관광, 특히 지역 사회 관광이 발전할 수 있는 모든 여건을 조성했습니다.

하장(Ha Giang)의 가우타오(Gau Tao) 축제 준비 현장. (사진: 기고자/Vietnam+)

둘째, 지방 지도자들과 저희처럼 관광업에 종사하는 사람들은 문화가 사회경제적 발전, 특히 관광 개발을 위한 내생적 동력임을 분명히 인지하고 있습니다. 관광 개발은 문화 보존에 기여할 것입니다.

하장성에는 19개 민족으로 구성된 다민족 공동체가 있습니다. 저지대 지방에 비해 외딴 지형으로 인해, 이곳 소수민족의 전통 문화는 거의 그대로 보존되어 있으며 시장 메커니즘의 영향도 거의 없습니다.

하장성의 문화적 자취를 간직한 독특한 관광 상품을 개발하기 위해 우리가 소중히 간직해야 할 거대한 문화적 보물입니다. 이는 다른 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 특별한 관광 상품입니다. 이를 통해 국내외 모든 관광객에게 매력과 매력을 선사할 것입니다.

더욱이 우리는 하장의 아름다운 자연 경관, 지형, 지형을 여러 세대에 걸쳐 보존해 온 토착 문화적 가치와 조화롭게 결합하는 방법을 알고 있으며, 이를 통해 모든 방문객에게 진정으로 인상적인 관광 상품을 만들어냈습니다.

우리는 "하장은 행복한 여행지"라는 슬로건을 가지고 있습니다. 하장에 가면 행복의 길로 들어서게 될 것입니다.

하장의 몽족은 여전히 많은 전통 종교 관습을 보존하고 있다. (사진: 기고자/Vietnam+)

- 관리자들과 여러분처럼 지역 관광 사업체들 모두 지속 가능한 길을 걷고 있다고 생각합니다. 즉, 지역 문화를 보존하고 핵심 가치를 바탕으로 지역 경제를 발전시키는 것입니다. 하장(Ha Giang)의 아들이자 사업가는 아니지만, 지역 주민의 정체성을 보존하는 데 큰 관심을 가지고 계신데, 이러한 여정에 대해 어떻게 생각하시는지 말씀해 주시겠습니까?

라이 꾸옥 띤 씨: 말씀드렸듯이, 우리는 우리 문화를 활용하여 경제, 사회, 특히 관광을 발전시키고 있습니다. 개인적으로 저는 스스로를 감상적이고 다소 모험심이 강한 사람이라고 생각합니다(웃음). 저는 타이빈의 논에서 나고 자랐고, 집에서 멀리 떨어진 곳에서 학교를 다녔고, 하장으로 가서 일했습니다. 그 후 정착해서 결혼하고 지금까지 25년 동안 이곳에서 생계를 이어왔습니다.

하장은 제 두 번째 고향입니다. 하장은 제게 모든 것을 준다는 것을 항상 명심합니다. 갚을 수 있다면 온 마음을 다해 갚겠습니다. 제가 일하는 동안 이 성 대부분의 마을 주민들과 가까이 지내며, 주민들을 만나고, 함께 먹고, 함께 생활할 기회를 가졌습니다. 그래서 주민들의 보호를 받았다고 말하는 것이 옳습니다. 그때부터 저는 주민들을 이해하고 사랑하게 되었습니다.

문명과 현대의 삶을 아직 접하지 못한 외딴 지역의 사람들을, 문학적으로 표현하자면, 저는 문화학자의 눈이 아닌, 단편 소설 "눈"에 나오는 작가 도의 눈으로 그들을 바라봅니다. 그래서 저는 이 거대한 가족의 일원으로서, 그리고 그들에 대해 쉽게 공감하고, 공감할 수 있습니다. 이를 바탕으로 저는 몽족의 건축 양식을 몽족 마을의 리조트에 완벽하게 복원하여 그들의 문화적 정체성을 보존하고자 합니다.

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하장에는 여전히 전통 민족 가옥 건축 양식이 보존되어 있습니다. (사진: Contributor/Vietnam+)

저는 또한 토착 문화 가치를 보존하고 증진하는 것을 목표로 하는 지역 사회 관광 사업에 참여하고 있으며, 이를 내적 강점이자 핵심 가치로 삼아 사람들의 기아 퇴치, 빈곤 감소, 경제 발전에 기여하고 있습니다. 경제가 안정되면 전통 문화를 더욱 잘 보존하기 위해 노력할 것입니다.

사파와 같은 실수를 하지 않으려면 어떻게 해야 할까?

- 선생님, 그러한 활동들은 사람들과 이 땅에 정말 큰 의미가 있습니다. 그 결과, 최근 몇 년 동안 하장은 빠르게 "겉모습을 바꾸었습니다." 하지만 이러한 발전과 함께 하장의 여러 명소 공간 또한 상업화되기 시작했습니다. 저를 포함하여 이 땅을 사랑하는 많은 사람들은 하장이 사파의 "발자취"를 따라가고 있고 앞으로도 그럴 것이라고 우려합니다. 선생님의 의견은 어떠신가요?

라이꾸옥띤 씨: 솔직히 말씀드리면, 하장(Ha Giang)이 사파(Sa Pa)의 전철을 밟지 않도록 저희도 항상 우려하는 부분입니다. 그래서 성(省) 지도자들과 하장 관광업계 관계자들은 하장(Ha Giang)을 보존하기 위해 노력하자고 서로에게 당부해 왔습니다.

실제로, 지역 건축 양식과 다른 신축 건물들은 주로 동반(Dong Van)과 같은 마을에 있습니다. 다른 지역, 특히 동반 카르스트 고원 세계지질공원으로 이어지는 "행복길"에서는 정부가 지역 건축 양식에 따라 건축하도록 권고하고 있습니다.

또한, 건축 과정에서 주민들이 자신의 정체성과 마을 공간을 유지할 것을 권고합니다. 특히 동반 카르스트 고원 세계지질공원의 공간은 사파처럼 좁지 않고 매우 넓습니다. 따라서 정부가 적극적으로 조치를 취하고 주민들이 인식하게 된다면, 하장성은 사파처럼 상업화되거나 도시화되거나 마을에 도로가 생기는 일이 결코 없을 것입니다.

하장 사람들의 아름다운 자연과 삶은 특별한 매력을 지녔습니다. (사진: 기고자/Vietnam+)

- 네. 그렇다면 국가 정체성을 보존하기 위해 사람들에게 전파하는 데 어려움이 있습니까?

라이 꾸옥 띤 씨: 사실, 선전에는 예술이 필수적입니다. 단순한 선전이라면 사람들이 귀 기울이기 어려울 것입니다. 하지만 문화적 가치가 보존되고, 이를 뒷받침하는 경제가 형성되어 빈곤에서 벗어날 수 있도록 돕는다면, 사람들은 당연히 따라올 것입니다.

예를 들어, 매 공연마다 사람들을 초대해 팬파이프, 플루트, 몽춤을 연주하게 하여 그들이 돈을 벌고 경제적 기회를 갖도록 돕습니다. 그러면 자연스럽게 그들은 자녀들에게 전통 문화를 가르치게 되고, 이를 통해 다음 세대 장인을 만들고 그 문화를 보존하기 위한 운동을 만들게 됩니다.

아름답고 화려한 몽족 의상처럼, 저지대 사람들은 몽족 의상을 보면 종종 좋아하고, 입어보고, 몽족 의상을 입은 지역 소녀들과 함께 사진을 찍는 것을 좋아합니다. 이를 통해 몽족 사람들은 자신들의 전통 의상을 사랑하고 자연스럽게 입게 될 것입니다.

특히, 순수한 선전 활동 외에도 사람들이 자연스럽게 자신의 문화적 가치를 존중하고 보존하는 방법을 알 수 있도록 혜택과 연계되어야 합니다. 현재 하장에는 몽족 플루트와 몽족 팬파이프 동아리가 많이 있습니다.

하장(Ha Giang)의 따이족(Tay)에게는 현재 텐(Then)을 부르고 띤(Tinh)과 꼬이(Coi) 악기를 연주하는 동아리가 많이 있습니다. 텐을 잘 부르고 띤 악기를 잘 연주하는 쑤언 후(Xuan Huu)와 같이 전국적으로 유명한 예술가들도 있습니다. 이러한 요소들을 통해 여러 세대에 걸쳐 교육이 이루어졌습니다.

- 선전 이후 지역 사회의 변화를 어떻게 평가하시나요?