森の祭典 - イエンバイ省の森林保全活動

森林を保護するとともに、モン族ナハウ族の長年にわたる伝統的な慣習や慣行を促進するために、毎年、村の人々は森の新年を企画しています。

フォレスト・テットは、モン族の伝統的な歴史的意義と長年の習慣に基づいており、天と地に感謝し、森の神、山の神に感謝し、人々が健康で幸せで平和な生活を送れるよう、神々が保護し、助けてくれるよう、木々、家畜、家禽が成長し、原生林の広大な緑とともに家族の長寿を祈るという意味を持っています。

ナハウ集落の人々が手を挙げて森林を守ることを誓う。（写真：タン・ソン）

テトの森は、モン族ナハウ族がこの地に移住して村を築いて以来存在し、文化活動や民間信仰となり、この地に独特の文化的ニュアンスを生み出しています。

伝統的に、ナハウ森林祭は毎年1月の最後の旧暦の日に開催されます。

ナハウ村の 3 つの村には、いずれも禁断の森があります。それは村の最も美しい場所に位置する神聖な森で、森の神を崇拝するために天と地のすべての精神力が集中しています。

開会式は、禁断の森へ供物を捧げる儀式です。この独特で厳粛な儀式は、森の門の前、古木のタマリンドの木の下で行われます。森の神への供物には、雄鶏と雌鶏のつがい、黒豚、ワイン、お香、紙などが含まれます。黒豚は、二人の若い男性と二人の若い女性に与えられ、禁断の森へ捧げられます。

シャーマンが森の神を崇拝する儀式を行っている。（写真：THANH SON）

縁起の良い時刻になると、祈祷師は丁重に線香をあげ、四方を向いて木魚をたたき、神々を招いて供物を楽しみ、人々に祝福と森の恵みを与え、天候に恵まれ、木々が豊かに実り、作物が豊作になるように祈ります。

その後、シャーマンとコミューンの若者数人が鶏と豚の血を切る儀式を行い、鶏の羽に血を塗りつけて古木の根元に貼り付けました。

森の正月祭りの後、ナハウ集落の3つの村はすべて、何世代にもわたって人々を守り、養ってくれた森の神に感謝するため、3日間森を閉鎖した。

この期間中、誰もが慣習法に定められた禁忌を絶対に守らなければなりません。つまり、森に入って木を切ったり、森の葉っぱを持ち帰ったり、根を掘り返したり、タケノコを採ったり、地面を掘ったり、家畜を放し飼いにしたり、衣類を屋外に干したり、トウモロコシを挽いたり、米を搗いたりしない、などです。

ナハウ森林テト祭りは、民族コミュニティの物質的および精神的価値の保護に貢献する、祝福を祈る精神的な意味を持つユニークな儀式であるだけでなく、森林資源の管理と保護、生態環境の保護にも実際的に貢献し、特にナハウ自然保護区、一般的にはヴァンイエン地区の生物多様性を保護しています。

観光のための植樹。（写真：THANH SON）

ヴァンイエン県人民委員会のラ・ティ・リエン副委員長は、ナ・ハウはヴァンイエン県の中でも特に困難なコミューンであり、その自然面積は約5,700ヘクタール、コミューン全体では500世帯以上、約2,300人が暮らしており、そのうちモン族が92％を占めていると語った。

このコミューンは自然保護区の中心エリアに位置し、谷の真ん中に巨大な盆地のような地形があり、年間平均気温が約 23 度と非常に涼しい気候です。

ナハウ自然保護区は、深く古い森と原始林の林冠の美しさとともに、豊かで多様な動植物の生態系が保存されている場所であり、保護区に真に新鮮で純粋な雰囲気を与え、人々をこれまで以上に自然に近づけています。

今年、ナハウ村のモン族の森のテトは「ナハウ村モン族の特別な森のテト」というテーマを掲げ、地区レベルに昇格しました。自然と人々の独自の強みを活かし、ヴァンイエン県はナハウ村を同区の主要観光地となるよう育成しています。

コミューンの人々が植樹に参加しています。（写真：THANH SON）

森林崇拝の儀式の直後、地元住民は協力してコミューンの道路に1,200個の風鈴を植え、地元の文化的美しさを促進し、コミュニティ観光を発展させることに貢献し、徐々に観光客を惹きつけ、生態林を訪れ、滝や洞窟の驚異を探検し、モン族の料理を楽しみ、経済発展の条件を作り出し、地元住民の収入を増やしました。

ソース: https://nhandan.vn/tet-rung-mot-cach-giu-rung-o-yen-bai-post799387.html