デジタル時代の標準的な行動から逸脱しないよう、若者に「抵抗」を植え付ける

4.0 テクノロジー時代のマイナス面は、悪質で有害な情報の氾濫、不適切な人間の行動、そして若者に大きな影響を与える可能性のある下品でナンセンスな内容の多くの出来事や現象です...

クー・ヴァン・チュン博士によると、 デジタル時代においては、若者のための健全な遊び場を作ることが必要だという。（写真：NVCC）

政策研究・社会問題研究所所長のク・ヴァン・チュン博士は、 ザ・ワールド紙とベトナム新聞の取材に対し、若者は何事にも寛容で、非常に熱心で、常に新しいことにオープンであると強調した。若者は多くの良い現象を熱心に待ち望み、奨励しているが、一部の若者によって推進され、追随されている悪い現象も数多くある。

若者は活動的で、新しいものが好きで、探検や発見が好きで、認識が未熟で人生経験が浅いという性質があるため、若者の逸脱行為は大人や社会にとって懸念事項です...

標準偏差現象からの視点

先生、現代の若者の逸脱行為は、以前の世代のそれとどのように違うのでしょうか？そして、このような状況につながる根本的な原因は何でしょうか？

社会発展の各時代、各段階には、それぞれに良い面と悪い面があります。その性質、特徴、そして異なる経済・社会状況に応じて、逸脱の形態も異なります。

かつての逸脱若者は、放浪し、物を質に入れ、車を質に入れ、金髪や赤毛……といった具合だったが、今では逸脱者は様々なニュアンスや外見を持ち、より多様で複雑になり、より深い層の覆いの下に隠されている。秘密のグループが増え、静かに交流し、共有し、繋がり合っている。特に、それが表面化した時の結果は有害で、予測不可能で、克服するのが難しい。奇妙な趣味を持つ奇妙なグループや団体、恋人の交換、覚醒剤の使い方を共有するグループ、オンラインゲーム、宝くじ、ギャンブル、あるいは輸入された新しい流行、コミュニティに劇的に浸透する異常な流行が存在する。

社会はますます発展し、人々の経済はますます繁栄する一方で、多くの負の側面も現れ、爆発的に増加しています。それらは隠れた形で、多面的で多様ですが、一般的に逸脱した現象であれば、国民文化生活における良好な慣習、生活習慣、生活習慣にそぐわないものです。

この状況の根本的な原因は、文化の衰退という問題です。文化部門は本来の役割と機能を十分に果たせていません。一部の人々は依然として経済問題に没頭し、短期的な利益を追求し、物質的・金銭的な利益の獲得に努める一方で、精神的な生活への配慮を欠き、地域社会の文化生活に真摯に配慮していません。

一方、模範的で規範的な性質を持つ規定された基準や文化的要素は、細心の注意と継続的な実践を必要とします。醜いものや醜いものは社会に常に存在し、速やかに防止されなければ、検討に値する問題となるでしょう。

こうした逸脱が個人、家族、社会の発展に与える影響をどのように評価しますか?

逸脱行動をとったり、あるいは現在もとっている人は、その人の人格、イメージを失い、多くの人々の期待を裏切ります。信頼を失い、共感を失い、自己啓発の機会を失います。若者の過度な逸脱は、家族に大きな負担をもたらします。そのような子供を持つ親は、子供の逸脱によって引き起こされる損失と損害を乗り越えるための「経済的負担」と、魂に重くのしかかる「悲しみ」という二つの肩を背負わなければなりません。誘惑、未熟さ、あるいは子供への配慮不足のために、逸脱した生活を送り、逸脱行動をとる家族の中には、非常に悲しく惨めな状況に陥っている人もいます。

社会は、善良さ、優しさ、そして善意を通してのみ持続的に発展することができます。だからこそ、私たちは常に闘い、一部の人々が示す逸脱や規範の欠如に反論し続け、強く非難しなければなりません。

若者のための健康的な遊び場を作る

若者の行動や価値観を形成する上で、家族や学校はどのような役割を果たすのでしょうか?

学校と家庭の役割は、若者の健全な価値観の形成において極めて重要だと私は考えています。若者について語るとき、私たちはそれぞれの人の幼少期、思春期、そして青年期の延長について語っています。これまでのいずれかの段階で「断絶」が生じると、それは将来に影響を与えます。

個人の誕生と成長の過程の大部分は、家庭と学校と密接に結びついています。これらは、一人ひとりの心身の健康を育む場です。こうした環境に問題が生じると、個人の認識、行動、そして言動に悪影響を及ぼします。

父親や母親がいない、愛情や配慮、養育が欠如した不完全な家庭は、子どもたちに喪失をもたらします。特に、精神生活における傷は、成長して大人になるまで消えることはありません。若者たちの心の奥底には、人生の意味、希望、そして正しい夢への導き、支えが欠けているのです。

若者にとって模範となる、ロールモデルとなる、そしてアイドルとなるような教師が欠如した教育環境は、若者の心に暗い影を残すでしょう。競争が激しく、校内暴力、成績重視、学位への執着が蔓延すれば、これらはすべて若者に悪影響を及ぼします。

したがって、私たちは家庭から学校に至るまで、非常に安定的で純粋かつ模範的な道を維持しなければなりません。それが、国の未来を担う子どもたちに正しく前向きな思考を育むための方策です。私たちは、家庭と学校という二つの不可欠かつ先駆的な要素を粘り強く維持してきました。それは、若者全体にとって成功の前半を成し遂げたことを意味します。

残りの半分は、前半で若者に身につけさせた勇気、反射神経、そして「抵抗力」であり、人生における困難や障害、そして社会に存在する逸脱や規範の欠如について考え、抵抗する力です。

4.0テクノロジー時代のマイナス面は、悪質で有害な情報と不適切な行動の氾濫です。（図：インターネット）

社会環境、特にメディアやソーシャルネットワークは、若者の行動にどのような影響を与えているのでしょうか？その悪影響を抑えるために、どのような解決策を提案しますか？

一般の人々、特に若者はデジタル時代に生きています。デジタル時代がもたらす恩恵は計り知れず、計り知れません。メディアを通して伝えられる興味深い出来事、物語、感動的な人物、歴史的な出来事は、人々の心を動かす力を持っています。しかし、4.0テクノロジー時代のマイナス面は、悪質で有害な情報の氾濫、不適切な人間行動、そして下品でナンセンスな内容を含む多くの出来事や現象です。

一般的に、若者は何事にも寛容で、非常に熱心で、常に新しいものに対してオープンです。多くの良い現象は若者によって熱心に期待され、奨励されていますが、一部の若者がそれに倣うことで生じる否定的な現象も少なくありません。若者は活動的で、新しいものが好きで、探求や発見を好み、認識が未熟で人生経験も乏しいという性質から、若者の逸脱行動は大人にとっても社会にとっても懸念材料となっています。

若者を支援する必要があると思います。悪いことは簡単に共有され、その結果、前向きで活動的な人々が徐々に注目と励ましを失い、意欲を失ってしまうのです。若者が自己肯定感を高め、自己を証明するために、共有し、信頼し、交流し、良い行動や努力に注目し、支援する環境をもっと増やしていく必要があります。

大人の無関心や励ましの欠如は、時に若者の努力する力、献身する力、そして前向きなエネルギーを奪ってしまうことがあります。私たちは若者たちに、もっと自分自身を愛してもらい、人生に自信を持つための正しい行動を愛せるようにしなければなりません。

大人たちは、特にデジタル時代において、若者たちを励まし、遊び場を創り出す必要があります。若者が自分自身、仕事、そして人生を愛する時、彼らは自分の進む道に自信を持つようになります。どうして悪いことや逸脱が彼らを惹きつけ、魅了するのでしょうか？そう言うことは、若者たちがまだ遊び場、場所、そして支えを欠き、善良で親切な価値観を大切にしているという現実を反映しています。

包括的な解決策が必要

若者の男女不平等問題を解決するには、どのような包括的な解決策が必要だと思いますか?

これはマクロ的な問題であり、より深くは民族文化の復興という問題です。逸脱行動の根源は文化の範疇にあります。周知の通り、「文化は国家を導く」のです。文化とは、人々の精神生活を導く使命を持つ、規範的で、善良で、現実的な価値観を意味します。国民一人ひとりの行動や振る舞いを通して、各国における民族文化の普及度を測ることができます。なぜなら、自分自身を愛し、祖国と国民を愛することによってのみ、一人ひとりが自尊心と自尊心を持ち、社会共同体における生活様式や振る舞いを維持し、世界へと発信し、促進することができるからです。

あるコミュニティに逸脱行動をとる個人が多いということは、その国が築き上げてきた良き資質、規範、そして価値観を失っていることを意味します。文化について語るということは、特定の個人、国家、そして国の、歴史、労働、生産、そして創造のプロセスから結晶化した美しさや優しさについて語ることを意味します。したがって、逸脱行動について言及することは、問題の小さな側面、表面的な問題に過ぎませんが、目に見えない形で根源、つまり文化に触れているのです。

この現象を克服するには、コミュニティ全体、政治システム、そして一人ひとりの参加が必要です。文化改革とは、善良で正しいものを受け入れ、国の伝統的な価値観を維持することです。そこから、文化改革は国を導き、若者が従うべき道筋を示し、精神生活において、優しさと理想主義へと向かう支えとなる役割を果たします。

この問題を解決する上で、国家管理機関、社会組織、個人の役割は何でしょうか?

国家機関は、国民文化を復興し発展させるための戦略を策定しています。私見では、社会生活における善良で親切な現象の管理、監督、そしてその再現を強化すること、そしてテクノロジープラットフォームやメディア上の誤った情報、データ、現象を是正し「浄化」することが必要です。これにより、社会生活における現在の逸脱や低水準の行動といった不正行為を克服することができます。

さらに、社会組織は、新しい時代の動向に合わせて運営方法を変え、特に若者や一般大衆が参加したくなるような魅力と訴求力を生み出すために、多くの遊び場と多様な形態を備える必要があります。

特に、各個人は、国家の文化的アイデンティティを信じ、ベトナム国民の勇気と精神を信じ、我々の国民、我々の祖先、我々の国家が認め、崇拝してきた基準、行動規範、文化的規範をしっかりと実践し、粘り強く実行する必要があります。

TSさんありがとう！

出典: https://baoquocte.vn/ts-cu-van-trung-tao-de-khang-cho-nguoi-tre-de-khong-lech-chuan-hanh-vi-trong-thoi-dai-cong-nghe-so-290133.html