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| ヌンウーの女性は、旧正月や祭りの時期には、銀のジュエリーと組み合わせた典型的な黒い衣装を着ることが多いです。 |
ヌンウー族は長い歴史を持ち、多くの独特な習慣や慣習を有していますが、中でも最も際立っているのは女性の衣装です。ヌンウー族の女性の衣装は、他の民族ほど華やかではありませんが、落ち着いた藍色の色合いで、シンプルで優雅です。
ブラウスはゆったりとした丈で、腰のすぐ下まで届き、胸の中央に銀色のボタンが付いています。ネックライン、袖、裾は青と白の布で装飾され、時には対照的な色の糸が使われ、繊細でありながら印象的な印象を与えます。ヌンウー族の女性のスカートは足首までの長さで、きれいにプリーツが入っています。着用時は背中に巻き付け、腰でしっかりと留めます。畑仕事の際には、スカートの角を背中で結び、控えめでありながら優雅な印象を与えます。
スカートには藍色の五枚羽織のシャツを合わせます。ヒップが隠れるくらいの丈で、畑仕事や外出に便利なゆったりとした丈です。袖と胸元は黒い布で覆われていることが多く、さりげないアクセントになっています。ヌンウーの女性は祭りや結婚式で、スカーフやネックレス、ブレスレット、ヘアピンなどの銀のアクセサリーを身に着けます。これは、身を飾るためだけでなく、守護神への信仰の証でもあります。
ナムダンコミューン、トンニャット村のヴァン・ティ・フオンさんはこう語ります。「ヌンウーの人々にとって、あの丈夫な藍織物を作るには、藍の植物が重要な役割を果たしています。若い娘たちは藍畑で育ち、藍の葉の植え方、収穫方法、発酵方法、藍水を石灰でかき混ぜる方法、翡翠色のエキスを濾す方法などを学びます。藍水壺に溜まった純白の綿織物は、女性たちの手によって徐々に藍黒色を吸収し、天日干しされ、滑らかな小石や木で磨かれます。そうすることで、織物の繊維は光沢を帯び、滑らかで、丈夫になり、独特の黒色を帯びるのです。」
ナムダンでは今も、涼しい小川のほとりに佇む高床式の家々の瓦屋根が残っています。夕暮れ時、日が沈む中、女性たちは森から茶色の塊茎を籠に詰め、藍の新たな仕込みの準備をします。塊茎は藍の定着を良くし、布地の色合いを均一にする添加物です。現在もナムダンの人々は藍染めの仕事を営み、観光客向けにドレスや手工芸品を製作しています。古くから伝わるこの仕事は子孫に受け継がれ、針と糸の一本一本に、村の様々な物語が込められているかのようです。
ナムダンのヌンウーの人々は、伝統工芸の保存・継承だけでなく、藍染めの衣服をコミュニティツーリズムの架け橋として捉えています。観光客は、神秘的な彫刻が施された古代の石板を鑑賞したり、手つかずの山々の景色を楽しんだりするためだけでなく、藍の葉摘み、藍の培養、布の染色、シャツの縫製、スカーフの刺繍などを体験するためにナムダンを訪れます。持ち帰った藍染の布はどれも、記憶の一部であり、ナムダンのヌンウー民族文化の一部なのです。
多くの山村が伝統工芸を失う中で、統合の渦に巻き込まれながらも、ナムダン集落のヌンウー族は、まるでルーツを守るかのように、藍色を守り続けている。スカート、シャツ、スカーフの襞一つ一つに、山と森の香りが今も漂っている。それは故郷の魂であり、ヌンウー族が世代から世代へと受け継ぐアイデンティティなのだ。
文と写真：ヴァン・ロン
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/sac-cham-tren-vay-ao-phu-nu-nung-u-nam-dan-fc659e8/
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