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グエン・クアン・ハーが1985年ジオハイの嵐8号について詩を詠む

Việt NamViệt Nam19/12/2023

QTO - 多くの文芸評論家や作家は、作家グエン・クアン・ハの作品は二足歩行で、右足は散文、左足は詩であると評しています。彼の詩は主に叙情詩的ですが、哲学的な色合いが強く見られます。

詩人マイ・ヴァン・ホアンはこう語った。「抒情詩に哲学を盛り込むのは決して容易なことではありません。グエン・クアン・ハーは高尚さを欠いた哲学者であり、議論を交わすことなく哲学的であり、説教じみることなく哲学的です。哲学は抒情詩全般に貢献しており、特にグエン・クアン・ハーの詩は、思想の深みと知的高さを兼ね備えています。」

グエン・クアン・ハーが1985年ジオハイの嵐8号について詩を詠む

ジオハイビーチの現在 - 写真: TL

ホー・テ・ハー准教授は、グエン・クアン・ハーの詩は「幻想的な愛、恋人や親戚に対する人間の感情についてのメッセージであり、存在の意味と感謝の気持ちをもって国民と国に目を向ける前に、自分自身の愛と人生を再検討すること」だと考えています。

私にとって、グエン・クアン・ハの詩はメロディーに富んでいます。だからこそ、 「Chiec rang khènh」、「Chieu tim」、「Am tham」、「Con cua gio」、「Xin loi Quy Nhon 」などの彼の詩の多くが、Phuong Tai、Vo Phuong Anh Loi、Do Tri Dungなどのミュージシャンによって音楽をつけられました。

ここで付け加えておきたいのは、グエン・クアン・ハーの詩には情報的な性質もあるということです。これを聞くと、情報性はジャーナリズムの特性なのに、なぜ詩にあるのかと言う人もいるでしょう。さて、グエン・クアン・ハーの詩「1985年8号嵐の後、ジョーハイに来る」は、情報に満ちた詩であり、「詩的回想録」とも呼ばれています。

夜に津波が襲来

148軒の家屋が流され行方不明となった。

2,300人の浮浪者

古い村の古い土地を歩く

ただ砂と砂

魂を失ってさまよう目

これは誰の船ですか?

誰の壁が壊れたのでしょうか?

グエン・クアン・ハーが1985年ジオハイの嵐8号について詩を詠む

1985年10月15日、ビン・チ・ティエン・ギアビン海域上空の台風セシルの衛星画像。ピーク時の強度 - 写真TL

冒頭の詩だけでも、1985年にビンチティエンを襲った嵐8号の猛威が窺えます。同年、 クアンチ省全域だけでなく、多くの地域で家屋や樹木が壊滅的な被害を受けました。中でも特に被害が大きかったのはジオハイとジオリンで、村全体で148戸の家屋が倒壊し、2000人以上が家を失いました。当時、国は依然として困難な状況にあり、今のような緊急物資や食料の供給はありませんでした。そのため、その年の猛烈な嵐の後、人々の生活は悲惨なものでした。

炊飯器を使わない安心ご飯

針を使わずに破れたシャツ

新鮮な水を求めて丘を掘る

生き残る

お互いを見て、空を見て、地面を見て

ぼんやりして戸惑う手

嵐の後には空は晴れ渡り、海は静まる…それが自然の摂理だ。詩人はここに来て、なぜ人々は一年中過酷な自然災害に見舞われなければならないのか、その答えを見つけるために観察した。

私は海を眺める

海は青い

まだ白い波頭

カモメはまだ飛んでいる

嵐などなかったかのように

嵐などなかったかのように

まるで津波がなかったかのようでした。

海の奥深くを見つめようとすればするほど、彼は突然、気づき始めた。 「突然、私は驚いた/気づいた/昨夜の海面と今の海面/明らかに嵐は現実のものだ/青い海は現実のものだ」。嵐も青い海も…確かに現実だが、詩人は海の厳しい真実に驚き続けていた。

ああ、それは本当でしょうか?

それは海そのものなのでしょうか?

"それで

海もまた

心変わり

心変わり

この時点で、読者は突如として、あらゆる結果には原因があることを理解する。太陽の光、雨、嵐は天の業であり、時には「自然の恐ろしい復讐」であり、時には「海もまた心変わりする」からである。

人生において、人が「考えを変える」時、その結果は確かに…予測不可能なものとなり、時には嵐よりもひどいものとなる。これは、文芸評論家が詩のテキストにおいてしばしば語る「第二の現実」である。詩人は創作時にそれを意識していないこともあれば、意識していても言葉として表現していないこともある。

「1985年第8号の嵐の後、ジオハイに来る」という詩では、グエン・クアン・ハーの詩には哲学に加えて、多くの人が言及している幻想的な愛や人間の感情についてのメッセージを伝える、より多くの情報が含まれていると思います。

ミン・トゥ


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