フエ仏教美術 - 古都の文化の流れの中で生きた遺産

ベトナムでは2025年の国連ウェーサーカ祭を迎え、古都フエは現在、仏教のお祭りの雰囲気に満ちている。フエはベトナムの主要な仏教の中心地であるだけでなく、仏教芸術のユニークな宝庫を保存する場所でもあります。慈悲の精神と仏教の知恵が、国家のアイデンティティが染み込んだ美学と芸術のシステムを通じて伝えられています。長い年月を経て、フエの仏教美術は国民の魂を保存するだけでなく、ベトナムの芸術遺産の地図を豊かにすることにも貢献しています。

フエ仏教美術 - 王宮と禅の調和

2025年のウェーサーカ祭週間の枠組みの中で、リュー・クアン仏教文化センター（フエ市レ・ロイ15A）は、フエ仏教美術界の重要なハイライトとなりました。そこでは、画家や彫刻家による仏教をテーマにした絵画や彫像約100点の作品展が開催されました。優美な線を描く仏画、テラコッタと精巧な漆で彫られた菩薩像が、静寂でありながら活気に満ちた空間を創り出しています。

展覧会の準備として、グエン・ティ・フエ氏をはじめとする多くのアーティストたちは、数か月前から仏教をテーマにした新作に着手してきました。グエン・ティ・フエ氏は次のように述べています。「仏教はフエの芸術界にとって大きな意味を持っています。あるいは、仏教美術は古都フエのアーティストにとって幅広いコンテンツと言えるでしょう。この地のほぼすべてのアーティストの作品に、仏教をテーマにした作品が含まれています。」

ベトナム仏教の中心地であるフエでは、仏教文化が土地と人々に深く浸透しています。フエの寺院には、深い宗教的、美的、哲学的価値を帯びた仏教美術が調和して息づいています。

フエの美術評論家、ファン・タン・ビン准教授は次のように述べました。「仏教はベトナム人の生活や美意識に影響を与えていますが、フエの人々の心の中での仏教はより深く、芸術創作を促進しています。他の地域と比べて、フエの画家や芸術家は老若男女を問わず、仏教への関心が高く、過去から現在に至るまで多くの画家が仏教を題材とした作品を制作し、フエ仏教の独自のアイデンティティの創造に貢献してきました。」

フエの多くの著名な仏教僧侶は、フエの仏教芸術は王室芸術の影響を強く受けていると考えています。これは、「四霊」（龍、一角獣、亀、鳳凰）の濃密な外観に反映されており、仏塔の色はより控えめで、建築様式は「カウ」という言葉に従っています。これは、阮朝の多くの封建時代に仏教が崇拝され、国王、王妃、王子、官僚の保護の下で多くの仏塔が建てられたためです。多くの王子と官僚は官僚を辞めた後、ティエンムー、トゥヒエウ、クオックアンの仏塔に行き、剃髪して仏僧になり、悟りを開いた僧侶になりました。仏教の影響を受けた国王と官僚の中で、グエン・フック・チュー卿は最も深い影響力を持っていました。

ファン・タン・ビン准教授は、フエ仏教は王室様式に加え、チャンパ仏教、インド、古代ベトナム文化など、多くの様式の影響を受けていると述べ、チャンパ文化の発祥地、ドンソン文化、サフィン文化、そして中華・インド文化と多元的文化の融合に繋がる文化空間に位置していると述べました。美術においては、藍色、象を描いたバナナの木、瓢箪、神秘的な物体、魔法の楽器など、チャンパ文化の色合いがフエ仏教には見られます。

これらの要素に加え、フエの仏教美術は、仏教的性格という点では、主に劉全禅宗から伝承されました。ティエット・ディウ・劉全宗主（1667-1742、 フーイエン省トゥイアン県アンタック村出身）は般若と禅を修め、ダン・チョン、特にフエにおいて劉全林特禅宗の基礎を築きました。古都フエの主要な寺院のほとんどが、今日に至るまでこの宗派を継承しています。

フエのアイデンティティ - 仏教美術に見るベトナムの魂

仏教は長い間「市場化」され、仏教の美的・芸術的要素が外部から賞賛され、純粋さ、洗練さ、国民的アイデンティティに少なからぬ影響を与えてきました。
フエ仏教は、祖先寺院を歴史的に基盤とし、仏教美術においても独特の要素を今も保っています。トゥダムパゴダ本堂に安置されている釈迦牟尼仏像は、今もなおフエ仏教美術の象徴の一つとされています。この作品は、蓮華座に座り、両手を三昧の印としている釈迦牟尼仏を描いており、高さ1.3メートルのブロンズ製です。仏教学者のグエン・コア・トアンと職人のグエン・フー・トゥアンによって1940年に制作されました。

フエ市文学芸術協会連合会元会長の画家ダン・マウ・トゥ氏は、それ以来、この像は仏塔の精神的、芸術的な象徴となり、同時に仏教美術とフエの文化的アイデンティティの調和のとれた融合の証となったと評価した。
リュウ・クアン仏教文化センターには、ベトナム仏教の影響を受けた阮朝時代に制作された仏像が数多く展示されています。仏像は、ふっくらと太って神秘的なものではなく、 簡素で痩せ型、大きな頭を持つ姿です。ベトナムのチュックラム禅宗によく見られる、素朴でありながら荘厳な雰囲気を醸し出すタイプです。また、トゥ・ヒエウ寺やフオック・ズエン寺の仏像も、ベトナム仏教の影響を強く受けています。

芸術家のダン・マウ・トゥ氏によると、フエでは仏教美術に関する新たな創作運動が起こっているという。芸術家や画家たちは、仏教の核心的価値観を守りながらも、仏教美術の価値をベトナム化、フエ化しようとしている。

数多くの仏教美術創作プログラムに参加してきた若手アーティスト、ファン・タン・フン氏は、「最近の若いアーティストたちは仏教をテーマにした作品を数多く制作しており、仏像をベトナム風に、そしてフエ風に表現したいと考えています。多くの若いアーティストは仏教をテーマにした作品制作に真剣に取り組んでいます。彼らは創作活動の前や最中に瞑想し、戒律を守ることで、独特で魂のこもった作品を創り出しています」と語りました。
仏教芸術の創作のトレンドは、次の3つの要因により、国民的要素とフエのアイデンティティを染み込ませるものになるだろうとアーティストは考えています。若いアーティストが仏教への理解を深めていること、純粋で慈悲深く友好的な心構えを持っていること、そして彼らの多くが帰依していなくても仏教の修行と瞑想を日常生活の一部とみなしていることです。

ファン・タン・ビン准教授は次のようにコメントしました。「仏像や菩薩像をベトナム風にアレンジする傾向は古くから存在しており、現在フエでは仏教美術の創作において「フエ化」の潮流が見られます。今日最も顕著なのは蓮華図で、仏教の象徴としてだけでなく、王宮やフエの歌、フエの旋律との強い結びつきが見られます。」

文化と宗教の潮流の中で、フエは仏教の精神と純粋なベトナム芸術の真髄を融合させるという特別な道を選びました。大衆からの疎外感や、北部王室様式の壮大な創造物は一切なく、むしろ首都の人々の心に「フィットする」、隠れた魅力と洗練さがそこにあります。

出典: https://baotintuc.vn/van-hoa/my-thaut-phat-giao-hue-di-san-song-trong-dong-chay-van-hoa-co-do-20250509100010434.htm