バウトロ湖はドンホイ市に真水を供給する天然の淡水湖であるだけでなく、後期新石器時代の特別な考古学遺跡でもあります。
バウ・トロ遺跡はフランス人によって発見され、20 世紀初頭に調査が始まりました。
考古学者は、バウトロの独特の特徴、規模、文化的内容から、後期新石器時代のゲティン省（ゲアン省、ハティン省）、 クアンビン省、クアンチ省、トゥアティエンフエ省の海岸沿いに分布する遺跡をバウトロ文化と名付けました。
研究資料によると、私たちの祖先は太古の昔からバウトロ周辺に住み、その淡水を利用して生活し、働いてきました。彼らの活動の痕跡は、時とともに徐々に砂の中に沈んでいきました。
この遺跡は発見以来、3回の調査と2回の発掘調査が行われてきました。最初の調査は1919年から1921年の夏に行われ、フランス極東学校の2人のフランス人特派員、マックス・ピレーとヘリ・デピリュイが、後期新石器時代に遡る多数の遺物を発見・収集しました。
2回目は1923年にエティエンヌ・パット（フランス人）が発掘調査を行い、この発掘調査でバウ・トロが考古学的な遺跡として特定されました。
発掘坑の断面には、薄い白砂層によって区切られた多層の文化層が明瞭に確認されています。これは、この地が後期新石器時代において、何世代にもわたる原始的住民の居住地であり、活動の場であったことを証明しています。
最も厚い文化層は50cmあり、無数の貝殻やカタツムリが暗い黒色の砂と混ざっています...これらの貝殻やカタツムリの山の中には、石器、陶器の破片、特に斜刃の石斧もあります。
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バウトロ湖はドンホイ市（クアンビン省）に真水を供給する天然の淡水湖であるだけでなく、考古学的な遺跡でもあります。
E. パット氏によると、このタイプの石器はフランス南東部やバルカン半島で発見された原始的な石器と非常によく似ているとのことです。パット氏はさらに、石、砥石車調整用の道具、砥石車、正味重量計、そして2つの石器（1つは砂岩製、もう1つは石英製）を発見しました。彼は、これらは道具を作るために使われた石器だったと考えています…
さらに、E. パットは、粗雑で低温で焼かれた陶器の破片も発見しました。その色は暗い灰色または鈍いレンガ色で、多くの破片には黄土色で塗装されていました。
陶器には、粗い縄文、細い縄文、斜めの縄文など様々な文様が施されています。また、彫刻文、方形線、波線などの装飾が施されたものや、彩色が施されたものなどもあります。陶器の種類は多岐にわたり、容器や調理器具などにも用いられています。
注目すべきは、鋭い錐に加工された動物の骨がいくつかあり、使用による傷が体表に残っていることです。E. パット氏によると、「ここは新石器時代の遺跡です。ここの所有者は、主に軟体動物などの天然産物を採取・収集することで経済的な生活をしていました。」
3度目は1974年5月、ベトナム考古学研究所がバウトロ遺跡の調査を組織した時でした。1923年にE・パテが発掘した坑の位置に基づき、調査団は3つの坑道を掘削しましたが、そのうち1つの坑道のみが明瞭な文化層を示していました。出土品には、2本の斧と多数の灰色またはピンク色の陶片が含まれていました。砂を混ぜた陶骨には、縄目模様や彫刻線が見られました。
1978年（第4回）、考古学研究所はフエ大学（現フエ科学大学）の歴史学部と協力してバウトロ遺跡を発掘し、多数の斧、石斧、黄土、石の槍先、さまざまな種類の陶器の破片などを収集しました。
1980 年 3 月 (5 回目)、フエ大学歴史学部は、考古学者 Ha Van Tan (ハノイ大学) の指導の下、研究者 Vu Cong Quy (東南アジア研究所) の参加を得て、バウトロ遺跡の発掘調査に戻りました。
今回、科学者たちは湖の南西部にある3つの坑道で大規模な発掘調査を行い、多数の石器や陶器の遺物を収集しました。鉛黒色で彩色された陶器も発見され、新たな装飾様式の出現を示すとともに、この地域におけるサフィン文化の起源を探る上で新たな可能性を示唆しています。バウトロ陶器は、縄文装飾が施された丸底の大型壺と、小さく浅い椀や皿で構成されています。
発掘調査を通じて、チームは次のことを評価しました。バウ・トロは、E・パットが発表したような単なる「貝殻の山」や「台所の灰の廃棄場」ではなく、2つの異なるタイプの遺跡特性を備えた遺跡です。
土塁遺跡と帆立貝塚遺跡がそれぞれ1つずつあります。これは、当時の原始的な住民の経済的な生活を部分的に反映しています。
古代人は自然界に存在する食料資源を利用するだけでなく、より高度なレベルで食料生産を行っていました。厚い文化層、広範囲に分布する遺跡、密集した分布、豊富な陶器、広く普及した砥石、高度な製造技術など、古代の記録文書は、そのことを物語っています。
バウトロは、特に水稲農業をはじめとする生産性の高い経済を維持するのに十分な条件を備えています。農業に加え、漁業、狩猟、採集も主要な経済部門として維持されています。
物質的な生活の進歩とともに、精神的、文化的な生活も変化し、ますます豊かで多様化しています。
人間の思考と美意識は非常に高度に発達しており、石器、宝飾品、モチーフ、陶器の種類といった制作技術にそれが表れています。彼らの生活は、単に生計を立てることだけでなく、自分自身や周囲のものを美しくすることにも重点を置いていました。
古代の人々は、丸く優美な石のブレスレットを作るために、熟練した研磨と鋸引きの技術に加え、コア掘削の技術も習得していなければなりませんでした。「道具作り」の過程で作られた、小さくて目立つ凹凸のある剥片や、扁平な三角形の断面を持ち、わずかに湾曲した曲線を描く長く幅の広い剥片は、当時の人々の極めて精密で熟練した石彫技術を物語っています。
陶磁器の製造技術も目覚ましい進歩を遂げ、均質な陶磁器材料、均一な焼き上がり、豊かで多様な形態、そして美しい装飾文様が生み出されました。これは、当時の陶磁器工芸が極めて発達していたことを物語っています。
バウ・トロ遺跡は、特にタック・ラック遺跡、そしてタック・ラック文化後期と密接な関係があります。さらに、バウ・トロ遺跡は、バ・ドンI、バ・ドンII、バウ・ケといったクアンビン省沿岸部の遺跡とも関連があります。
考古学者たちは、その規模の大きさと科学的意義から、この遺跡を、ゲアン省、ハティン省、クアンビン省、クアンチ省、トゥアティエンフエ省の沿岸地域に分布する遺跡を含む後期新石器時代文化、バウトロ文化にちなんで名付けました。これは、このタイプの文化の遺跡としては最も古い発掘調査と研究対象となっているためです。
赤や黒の鉛色の陶器の出現、そして腹部から背部にかけて湾曲した胴体と斜面の刃の流行は、南部のバウトロ文化とサフィン文化の関係を研究する上で貴重な資料を提供します。
したがって、バウトロ遺跡、あるいはクアンビン省、クアンチ省、トゥアティエンフエ省の海岸沿いに分布するバウトロ文化全般は、後に有名となるサフィン文化の形成と発展過程に関わる文化交流の証拠の一つであると言える。
バウトロ遺跡とバウトロ遺跡は、過去と現在を繋ぎ、文化的痕跡が濃密に残る複合的な地域を形成しています。特にバウトロ遺跡、そしてバウトロ文化全体が、ベトナム先史時代の全体像を描き出すのに貢献していると言えるでしょう。
バウトロ文化を研究することは、ドンホイ省とクアンビン省に固有の文化遺産の価値を守り、保全することです。したがって、バウトロ文化遺産が人々の精神生活においてその価値を高めることができるよう、この場所を保護し、保全する必要があります。
レ・ティ・ホアイ・フォン - クアンビン総合博物館館長（クアンビン新聞）
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ソース
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