(CLO) ハノイの南約30kmに位置するトゥオンティン郡ドンクー村は、何世代にもわたる伝統的な刺繍工芸で有名です。ここはハノイ特有の龍のローブを刺繍する場所であるだけでなく、地母神崇拝における霊媒師の衣装の刺繍でも有名な村です。
刺繍の村は数百年の歴史がある
王勅令に記された情報によると、ドンクー刺繍村は、レー・タン・トン王の治世(1637年)に活躍した医師、レー・コン・ハン氏を刺繍の創始者として崇めています。伝説によると、彼は北方への旅で刺繍の技術を習得し、それを持ち帰ってドンクー村の人々を含む人々に伝えたそうです。
刺繍、刺繍画、刺繍旗、刺繍アオザイなどを行う近隣の村々とは異なり、ドンクー村は北部で唯一、王室の王衣の刺繍を専門とする刺繍村です。しかし、ドンクー村の人々は、この工芸村を維持するために、王衣の刺繍と修復に加えて、祭り用の刺繍製品、特に巫女の衣装も制作しています。
職人たちの熟練した丁寧な手仕事のおかげで、ドンクー村の製品は全国的に有名になりました。
数十年前、ドンクー村の人々は主に林業に従事していましたが、生産性の低さから人々の生活は依然として困難で貧困に陥っていたため、徐々に伝統的な刺繍に重点を置くようになりました。現在では、ドンクー村の世帯の80%が刺繍に従事しており、そのおかげで人々の生活は向上し、経済も発展しました。
後継者問題
ドンクー村の刺繍は、数百年にわたる長い歴史を誇ります。その起源は、刺繍製品が王宮や寺院で広く使用されていた封建時代にあります。この村の刺繍職人は、世代から世代へと受け継がれ、時代を超えて維持・発展してきました。しかし、この職業の価値を守り、広めるための努力は続いているものの、村の職人たちは、その価値が徐々に失われつつある中で、伝統的な職業を継承していくことについて不安を抱いています。
古い価値観が徐々に失われつつあるという懸念に直面し、ドンクー村のドック・パー縫製工房のオーナー、ダム・ティ・パーさんはこう語りました。「ドンクーでは、刺繍職人は長年の勤続者が多いです。彼女自身もこの職に20年携わっていますが、安価な労働力と高い専門性への要求水準の高さから、この職業に就く人はそれほど多くないと感じています。龍のローブ1着の刺繍には約半年かかりますが、利益はそれほど多くありません。収入の問題から仕事の要件まで、理由は様々ですが、研究を重ねるほどの細心の注意を払う職人は少なく、刺繍という職業自体も衰退し、徐々にその価値を失っています。」
Doc Pha 工房の刺繍職人。
ドンクー村の職人は皆、経験豊富で熟練しており、長年この仕事に携わっていることで知られています。龍衣の刺繍は、修復を依頼する側のニーズによって異なります。小型の龍衣の場合、修復期間は5~6ヶ月ですが、大型の龍衣を手刺繍で修復する場合は、完成までに最大1年かかります。
刺繍は一見シンプルで簡単そうに見えますが、実際には非常に手間のかかる作業で、細心の注意、忍耐、そして高い集中力が必要です。近隣のコミューンにも龍のローブを刺繍する工房は数多くありますが、それらは機械で複製されたものか、安価な加工工場で生産されたものに限られています。
ドン・クー工芸村は、目を引く王室のローブの修復だけでなく、「王のスカーフと王室のローブ」の刺繍も行っています。霊媒の精神はもはや伝統的な文化的価値観において異質ではありませんが、ドン・クー村では、霊媒のスカーフやローブも多くの課題に直面しています。現在、加工工房が急増しているため、工芸村は熾烈な競争を強いられており、それが職業にも影響を与えています。
ファさんは記者団に対し、「今では、模倣されたり、顧客を奪われたりするのは当たり前になっています。どんなモデルを提供しても、模倣されるでしょう。しかし、市場に出回っている商品は、やはり市場に出回っている商品です。お客様はどれが何なのか分かっています。さらに、他の工芸村と競争しなければならないため、ビジネスは困難です。昔とは異なり、今では人々が模倣し、市場を貶めることさえあります。技術の発展に伴い、若者は他所から商品を盗んで輸入し、販売しています。」と語った。
ダム・ティ・パーさんはドン・クー村にあるドック・パー衣料品工場のオーナーです。
ドック・パー縫製工房、そしてドン・クー村の縫製工房全般の困難について詳しく説明してくれたパーさんは、この職業が徐々に衰退しつつあると述べました。その理由の一つは、若い世代が龍のローブ刺繍という職業を理解し、研究しておらず、龍のローブの修復につながる知識が不足していること、あるいは王室のローブやスカーフの刺繍に魂と実体が欠けていることです。また、機械が発達したため、機械に頼りすぎて技術を向上させることができないことも挙げられます。
ドゥ・ビエン刺繍店のオーナーであり、ドン・クー伝統刺繍協会会長のグエン・テ・ドゥ氏は、さらに困難についてこう語った。「上の世代と違い、今の若い世代は量を重視し、利益を重視するため、製品の品質は低く、商品の販売価格も安く、それがこの職業の価値に大きな影響を与えています。」
時代の変化の中でも職業への情熱を持ち続ける
ドン・クウ村が今日のような伝統刺繍の村として名声を博すまでには、長い努力とブランド構築の努力、そして何世代にもわたって受け継がれてきた創造性の推進が必要でした。現在、ドン・クウ刺繍村は才能豊かで献身的な職人を集め、伝統刺繍の保存と発展に尽力しています。村の中心職人たちは、古来の刺繍技術を守り続け、一つ一つの縫い目に伝統の趣を刻み込み、味や利益を追求することなく、量よりも質を第一に考えています。
トゥオンティン地区のドンクー刺繍村。
ドン・クー伝統刺繍協会会長のドゥ氏は次のように述べています。「現在、ドン・クー刺繍村は、テクノロジーの時代と発展する社会に対応するため、伝統と現代性を融合させようと努めています。村内には、コンピューター刺繍機を導入した縫製工場も数多くあり、職人の手刺繍を部分的にサポートしています。コンピューター刺繍技術の導入は、製品価格を市場や購入者のニーズにより適したものにすることにもつながります。手刺繍は高価になりやすく、顧客が受け入れにくいからです。」
ドン・クウ刺繍村は、伝統の価値を守り、工芸村が衰退しないように決意を固め、ドン・クウ伝統刺繍協会の設立を主導しました。また、地区や村の支援を得て、若い刺繍職人の技術向上のための教室も開設しました。村の長老や職人たちは、先祖の命日を毎年旧暦の6月12日に守るだけでなく、若い世代に先祖伝来の工芸を守り、発展させるための教室も開催しています。
記事と写真:トゥ・フエン、トゥイ・リン
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出典: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html
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