タンの土地にあるクアンチュン皇帝の印

クアンチュン＝グエン・フエ王（1753年 - 1792年）とタイソン軍は、29万人の清の侵略軍を撃退するためにタンロンへ向かう王道の途中で、タンの地に多くの足跡を残しました。

クアン・チュン寺院（ギソン町ハイタン区）。

史料によると、1788年末、清朝はレー・チウ・トンからの救援要請を受け、タイソン運動を鎮圧するため29万人の軍勢を我が国に派遣した。当時タムディエップ＝ビエンソン防衛線を指揮していたゴ・ヴァン・ソーとゴ・ティ・ニャムから緊急の知らせを受け、マウタン年11月25日（1788年12月22日）、グエン・フエは即位し、クアン・チュンを称した。同時に、清朝の侵攻を阻止するため北方への軍勢派遣の儀式を行った。清軍の大敗は、大晦日から始まり、1789年キダウ暦の正月5日目まで、5日間で達成されました。グエン・フエは王の衣装をまとい、象に乗ってタンロンに入城し、人々の歓喜の歓迎を受けました。

途中、クアンチュン皇帝の軍隊は、タンランドのビエンソン（現在のギソン）、トーハック（ タンホア市）、タムディエップ・ビムソン（ビムソン町）などに立ち寄りました。

阮朝国立歴史研究所の『ダイ・ナム・ナット・トン・チ』には、次のように記されている。ザーロン朝の初め、阮朝はバン河口にビエンソン島を建設した。「周囲58チュオン、8トゥオック、8タック、高さ8トゥオック2タック。旗柱1本、兵舎1棟、大砲12門、火薬庫1棟」。明満朝（9年）には、「ビエンソン島にティンハイ要塞を建設した。周囲11チュオン、8トゥオック、高さ5トゥオック、5タック。旗柱1本、兵舎1棟、大砲4門」。ビエンソン地は海の真ん中に位置し、山々に囲まれ、風から守られ、上空から敵を観察しやすいという危険な地形のため、クアンチュン皇帝によって重要な軍事防衛線とみなされました。

圧倒的な勝利の後、クアン・チュンは軍が進軍したいくつかの地域、特に戦略的に重要な軍事拠点であったビエンソンの地に授けられた恵みを忘れることはなかった。人々は彼の功績を偲び、当時のビエンソン海軍基地（現在のギソン村、ギソン鎮）近くの海岸に寺院を建立した。

ギソン島コミューンに到着すると、ギソンコミューンの文化社会担当官であるレ・ヴァン・クオン氏の案内で、寺院の創設当初から建造されたと確認されている石碑、一対の古代石象、石像、大砲などの遺物を視察しました。また、チャム族がタイソン軍の日常生活に利用するために築いた方形の井戸を視察・紹介しました。2024年には、ギソン町ハイタン区ラックバンとクーラオビエン（ビエンソン）およびギソンコミューンで開催されるクアンチュン寺院祭が、国家無形文化遺産リストに登録されました。

北進の途上、クアン・チュン皇帝はゴ・ヴァン・ソーとゴ・ティ・ニャムの策を高く評価し、「汝らは辛抱強く敵の尖端を避け、分断して危険箇所を封鎖し、内側で軍の士気を鼓舞し、外側で敵軍を傲慢にさせる術を心得ていた。その策は実に正しかった！」（ホアン・レ・ニャット・トン・チ）。先手を打つための「一挙退却」戦略において、水軍は「船に食料を積み込み、風に乗って海門へ直進し、ビエンソン方面に陣取る」だけでなく、陸軍は「武器を準備し、太鼓を鳴らして出撃し、タムディエップ山を守るために退却した。双方は連絡を取り合い、北進路上の危険箇所を押さえて清軍を殲滅させた」。

タムディエップ - ビムソンに停泊したのはわずか10日間（マウタン年12月20日から30日まで）。あまりにも短い期間ではあったものの、タイソン軍はビムソンの地に多くの歴史的・文化的足跡を残しました。ここでタイソン軍司令部は敵と我が軍の状況を綿密に調査し、綿密な兵站計画を準備し、自信を持って戦闘戦略を編成、補充、決定しました。

クアンチュンとタイソン軍がタムディエップ・ビムソンに停泊してから236年が経ちましたが、ガオ村の共同住宅、オンタップ丘、オンズン丘、チャンボイダム、コイトゥイ川、ゴック川、カンチュオイ平原、カムコ平原、トゥオンソン山、キーソン山、チン洞窟、クアブン洞窟、チンギエン寺院、ソンソン寺院、カイバイ寺院（チャソンミエウ）、バドイ石碑（タムディエップとも呼ばれる、タインホア省とニンビン省の境界）には、皇帝の布の印が今も残っています...

今日でも、これらの遺跡を訪れる人々は、クアンチュン皇帝とその将軍たちが聖母リュウ・ハンの加護を祈願するために訪れたソンソン寺、反乱軍が食糧を貯蔵したガオ村の共同住宅、ゴック・トゥイ・ティン姫の夢に妖精が現れ、クアンチュン皇帝にタンロンへ急いで進軍して清の侵略者を滅ぼすよう助言したギア・モン村の共同住宅、皇帝とその将軍たちが敵と戦う戦略を話し合ったクア・ブオン洞窟、タイソン反乱軍の戦いと勝利への決意の精神に例えられる、決して干上がることのない冷たく特別な水を持つコイ・トゥイ川について語り合います...

クア・ブオン洞窟はバディン区（ビムソン町）にあり、クアン・チュン皇帝が立ち寄った際に旗を立てた場所として知られ、多くの感動的な歴史的話を聞きました。クア・ブオン洞窟は、ダオ・グエン洞窟、チン洞窟、グイ・スア洞窟、コー・ティエン洞窟、クアン・チュン・トイ・リン洞窟を含む洞窟群です。チン洞窟は、クアン・チュン皇帝が将軍たちと会い、軍事について話し合った場所です。将軍たちは、頻繁に皇帝のところへ軍事状況を視察して報告し、敵を倒すためにタンロン城塞へ行軍する準備をする新しい兵士を受け取りました。クアン・チュン・トイ・リン洞窟は、皇帝が天地を崇拝し、神々の支援を祈願する祭壇を築いた場所で、タイソン軍がタンロンへ速やかに行軍し、侵略してきた清軍を撃退することができた場所です。

フック寺にある230年以上前のタイソン王朝の石碑。

クアンチュン皇帝とタイソン軍が立ち止まり、兵士を募った場所はどこも、明確な文化的痕跡を残しました。ビエンソンから現在のクアンニャム地方にかけて、グエン・フエ＝クアンチュンは二度立ち止まりました。一度目は、「フー・レー・ディ・チン」の旗を掲げて北進した際、グエン・フエはモム寺に入り、線香を捧げ、陸路と水路から軍隊を集めました。勝利を収めて帰還したグエン・フエは、寺院の修復を命じる勅令を発布し、同時に人々に石碑を作らせ、石に石碑を刻ませ、寄進しました。そして、以降、この寺を「フック寺」と改名しました。二度目は、北進の電撃的な進軍の際、クアンチュン皇帝は再びこの寺に立ち寄り、線香を捧げ、清軍を征服するために若者を募りました。

さらに、トーハック（タンホア市）は、クアンチュン皇帝の宣誓式にも「立ち会った」。皇帝はここで大胆に宣言した。「諸君、戦う意志のある者は、私のために敵兵​​を皆殺しにせよ。もし戦いたくない者がいるならば、私が一戦で何万人もの敵を倒すのを見ていろ。これは決して珍しいことではない」（グエン・トゥー著『Le Quy Ky Su』より）。また、この盛大な式典で、クアンチュン皇帝は自らの決意を固めた。「彼らの髪が伸びるまで戦え／彼らの歯が黒くなるまで戦え／彼らが二度と振り返らなくなるまで戦え／彼らが甲冑を身につけて二度と戻らなくなるまで戦え／南の国に英雄がいたことを歴史に刻むまで戦え」。

時代の変遷により、歴史書に記録された多くの場所は今も存在し、あるいは消滅しているかもしれませんが、赤い服を着た英雄、クアン・チュン皇帝がかつてタンの地を旅した長い道のりは、多くの痕跡、多くの伝説、そして多くの歴史的作品や遺跡を残しました。

文と写真：キエウ・フイエン

出典: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm