グエン・タン・ムンの詩における高原

（グロ）- 詩人グエン・タン・ムンは、詩集『苦い酒』『千年前』などで知られています。作品数は多くありませんが、彼の詩はベトナム現代詩の有名なアンソロジーのほとんどに収録されています。近年、彼は中部高原への愛を示し、この地について多くの著作を残しています。

興味深いことに、詩人グエン・タン・ムンは60歳の時、突然、雲上の恍惚とした調子で、山や森の風景を染み込ませた68節の壮大な叙事詩を詠み始めた。「百万の泉の石斧の刃/アンケーを5週間つなぎとめる/終わりのないアジアの風とヨーロッパの雨/先史時代の霧と煙が夜明けに橋を架ける」(アンケー旧石器時代の地層について)、「高原の雨と風の中を歩き/私は野生の著作権の葦になった/ポコーで魚を詰めた音を聞き/セサンの土手で苦いナスと話す」(タイグエンブロケード) 「百万年前、火が燃え盛った/だから今も山の声は独特の葦のような声のまま/タイグエンの香りが染み込んだ言語/ショウガの根の野生の根、野生のショウガ」(チューダンヤ火山)。

チュダンヤ火山（チュパー地区）は、作家グエン・タイン・ムンの詩に登場します。写真: ファム・クイ

グエン・タン・ムンは、銅鑼、古森、そして象の地の地層をさまよい、永遠に輝く自然の、手つかずの、純粋な自然を求めました。そして、若々しい中央高原の穏やかなリズムを求めました。

グエン・タン・ムンの六八韻詩は、色彩豊かな高原とともに自由に昇華する口実をさらに見つけているようだ。「白い髪とともに、峠の言葉と意味が育っていく／葦は力強く、樅の木は倒れる／石のキスが浮かび、雲が沈む／静かで誇らしげな沈黙の中で、それが溶けていくのを聞く」（春、ギアシのオレンジの森へ戻る）、「戸惑いながら、鹿の目を追う／古い森を眺め、若い角を見る／竹林の中の若い芽を見る／私の激しい恋は頭の中でベルベットに変わる」（中部高原の九重の滝） 「リュックを背負って峠を下りる／9階建ての共同住宅、9階建ての滝が轟く／聖なる火の影を探す／国の運命は虎と象を集める」（ Gia Lai One Two Three）。

登山中の詩人グエン・タイン・ムンさん（左）と詩人レ・ヴァン・ガンさん。写真: ドゥク・トゥアン

山と海を陰陽として捉える感覚は、グエン・タン・ムンの詩にも色濃く表れている。「海岸の根は高原に根を下ろし／山は海を両手で掴み、甘くなる／サツマイモは名もなき皮を脱ぎ捨て／どれだけの水と火があれば、その名が付けられるのだろう」（『Le Can Sweet Potato』）、「海岸地方の人はためらう／山と森の声がカップに注がれるのを聞くために森へ登る／海燕が渡りをする日／荒々しい星空の下で日記を印刷する（…）／高原にはうねる急流と滝がある／恍惚とした唇と瞳、髪と髭が揺れる／高い山々は深い海を引き締める／一杯のコーヒーもまた互いの浸食の中にある」（『高地のコーヒー一杯』） 「孤立したチュオンソン山脈がいくつも連なり、まるで小鳥の群れが海へと舞い上がるようだ。島は海と空に目をこすりつけている。大陸棚も本土と同じくらい息もつかせぬ」 （高原から沿岸部まで）...

グエン・タン・ムンの海岸詩の魂の中で、中部高原の土地と人々はより情熱的で瑞々しいものとなっているようだ。それは海岸高原のラブストーリーとも言えるだろう。

出典: https://baogialai.com.vn/cao-nguyen-trong-tho-nguyen-thanh-mung-post329601.html