Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

A da trach dobok művészi örökségének újjáélesztésének és terjesztésének útja

Úgy tűnt, hogy a háborús évek alatt elveszett, de a Da Trach katonai dobdallam erőteljesen újjáéledt Yen Vinh falu (Da Trach, Khoai Chau, Hung Yen) kézműveseinek elkötelezettségének köszönhetően.

Báo Đại Đoàn KếtBáo Đại Đoàn Kết26/04/2025

A modern áramlat közepette e nemzeti szellemi kulturális örökség egyedi visszhangjai nemcsak a Hung Yen nép büszkeségei, hanem a fenntartható turisztikai fejlődés lehetőségét is megnyitják a helység számára.

A Da Trach katonai dobok történelmi utazása

Senki sem tudja, mikor kezdődött a Da Trach község katonai dobjainak használata, de az idősebbek azt mondják, hogy nemzedékről nemzedékre szálltak. Régebben a katonai dobok különleges pillanatokban voltak jelen: az aratás utáni pihenő napokon, holdfényes éjszakákon, falusi ünnepeken vagy az öregek lakomái alatt. Ilyenkor a férfiak és a nők két oldala szeretettel válaszolt, a férfi oldal válaszolt, míg a női oldal előadást tartott, és fordítva. A katonai dobolás több napig is eltarthatott, csak akkor állt meg, amikor az egyik fél már nem tudott válaszolni.

z6542961560246_f68cad84a0d9f5b9a22d46beffb935e4.jpg

A Da Trach Katonai Dobklub előadása.

A Da Trach katonai dobok egyedülálló vonása a jellegzetes hangszerükben – a „földdobban” vagy „földdobban” – rejlik, egy olyan hangszerben, amely egyetlen más régióban sem található meg. A kézműves két közepes magasságú széket használ, két fapálcával kombinálva az énekléshez és a ritmus megtartásához, jellegzetes, sima és gyönyörű hangzást hozva létre. Ezt a hangszert dobnak hívják, de nem dob, és húrokon ütik, nem pedig lanton, ez az egyedülálló kombináció csak Da Trach község kulturális terében jelenik meg.

Az 1946-os, franciák elleni ellenállási háború során, amikor a Vörös-folyó deltájának nagy részét ideiglenesen megszállták, a Da Trach-i dobéneklés veszélybe került. Csak 1991-ben kezdeményezte a dobéneklés helyreállítását a Da Trach-ban született Nguyen Duy Phi úr, a Vietnámi Bábszínház igazgatója, amikor megtudta, hogy a Kulturális Minisztériumnak van egy programja a régiók népi kulturális örökségének helyreállítására. Ezt a kívánságot a helyi önkormányzat és a falu idősei is egyetértették és támogatták. Le Hong Diep úr, az irodalom és a költészet mesterének segítségével a két idős úr összegyűjtötte és rendszerezte a dobéneklés verseit, megőrizve a "jó és szép gondolatokat".

Vidéki lélek a művész szavain keresztül

Aki a katonai dobon játszik, annak udvariasnak és elegánsnak kell lennie. Ez az első benyomásunk is, amikor a kiváló művésszel, Nguyen Thi Xuyennel beszélgetünk – aki több mint 30 éve, 1993-tól napjainkig a katonai dobok szerelmese. Számára a katonai dob nemcsak a dalszöveg és az ének, hanem a gyermekkori emlékek és szülővárosa, Da Trach lelke is.

Xuyen asszony nemcsak a dobéneklés őrzője, hanem fontos híd is, amely közelebb hozza ezt az örökséget a közösséghez, különösen a fiatalabb generációhoz. Mivel nem akarta, hogy a dobéneklés csak a klubon belül létezzen, más művészekkel együtt proaktívan javasolta a helyi önkormányzatnak az oktatási tevékenységek bővítését. Azóta számos dobéneklési képzést szerveztek az emberek számára. „Azt hittem, hogy ma már kevesen szeretik ezt az énekstílust, de amikor az óra megnyílt, a résztvevők száma a vártnál magasabb volt. Más kerületekből is érkeztek emberek, akik több tucat kilométert utaztak, hogy rendszeresen tanulhassanak. Mindenkinek megvannak a saját körülményei és megközelítése, de a közös pont az, hogy mindannyian érzik ennek a művészeti formának a szépségét” – osztotta meg Xuyen asszony.

z6542961560245_a623902dec00aec774df73b1055c1175(1).jpg

Nguyen Thi Xuyen asszony emlékfotója dobolás közben.

A jó hír az, hogy a tanítási munka bővül. Hung Yen tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériuma az Oktatási és Képzési Minisztériummal, valamint a Khoai Chau kerület Kulturális - Sport- és Turisztikai Központjával együttműködve tervet dolgozott ki a katonai dobok iskolákba való bevezetésére. Xuyen asszony és a Da Trach Katonai Dobklub kézművesei közvetlenül végzik ezt a munkát, Da Trach község általános és középiskoláiban kezdve, majd a tartomány számos más településére kiterjesztve. A kézművesek nemcsak ősi dallamokat tanítanak, hanem új dalokat is komponálnak és adnak elő, amelyek a hazát, az országot, a pártot, Ho bácsit és a szeretett iskolát dicsérik, új életet lehelve a népművészeti kincsekbe.

Xuyen asszony és a művészek nagyszerű hozzájárulását méltóképpen ismerték el, amikor 2015-ben a Da Trach Dobéneklő Klub 7 népművészének az elnök „Érdemes Művész” címet adományozott. Két évvel később a Hung Yen tartomány dobéneklését hivatalosan is elismerte az állam, és a „Nemzeti Szellemi Kulturális Örökség” listájára sorolta. Ez egyben erős bizonyítéka e művészeti forma egyedülálló kulturális értékének.

Az örökség összekapcsolása a fenntartható turizmussal

A Da Trach dobéneklés nemcsak kulturális örökség, hanem hatalmas lehetőségeket is rejt magában a Hung Yen spirituális és kulturális turizmus fejlesztésére. A Hoa Da Trach templomhoz – a vietnami néphiedelmek „négy halhatatlanjának” egyikéhez, Chu Dong Tu-hoz – kapcsolódó dobéneklés hidat képez a múlt és a jelen között, hozzájárulva a helyi identitás erősítéséhez.

z6542961539497_eb6cbcd7ee9cbf4bfe305661cbc98fff.jpg

A neves művész, Nguyen Thi Xuyen "trong quan"-t (katonai dobokat) tanít énekelni a diákoknak.

„Mélyen tudatában vagyunk annak, hogy a Da Trach katonai dobok nemcsak kulturális kincsek, amelyeket meg kell őrizni, hanem potenciális erőforrást is jelentenek a helyi kulturális és spirituális turizmus fejlesztéséhez” – mondta Nguyễn Tien Loc, a Da Trach község alelnöke. „Jelenleg azonban a megfoghatatlan kulturális értékek, például a katonai dobok kiaknázása még mindig szerény, főként kis léptékű, és hiányzik a professzionalizmus.”

Loc úr elmondta, hogy a helyi önkormányzat egy olyan fejlesztési modellre törekszik, amely harmonikusan ötvözi a kulturális örökség védelmét és a fenntartható turizmusfejlesztést, és ehhez egy fejlesztési ütemtervet készített a következő konkrét megoldásokkal: Először is, rendszeres dobelőadások szervezése az ereklyehelyen, e művészet nélkülözhetetlen kulturális különlegességgé alakítása a Da Trach fesztiválon, látogatókat vonzva; Másodszor, szorosan együttműködve a népművészekkel egy professzionális és változatos előadóművészi program létrehozása érdekében, amely megőrizi a hagyományos kvintesszenciát, és a kortárs közönség számára is alkalmas modern kifejezésmódokat kínál; Harmadszor, egy tematikus túra megtervezése, amely összeköti a híres kulturális és spirituális helyszíneket: Da Trach templom - Nom pagoda - Pho Hien - Hung Yen Mau templom. Ezen az úton a látogatók nemcsak megtekintik, hanem részt is vesznek a dobolásban, megismerkednek a Chu Dong Tu történetével és a vietnami néphiedelmekkel.

Emellett a közösségi turisztikai modellek fejlesztésére is összpontosítani kell, hogy az embereket a kulturális haszonélvezők szerepéből aktív szereplőkké alakítsák az örökség megőrzésében és népszerűsítésében. A helyi lakosság mozgósítása a dobtanításban, a helyi idegenvezetői munkában, a hagyományos termékek előállításában és kereskedelmében nemcsak munkahelyeket teremt, növeli a jövedelmet, hanem a kultúra megőrzésének fontosságát is növeli a közösségben.

A digitális átalakulás kontextusában a helyi közösségek nem feledkeznek meg a modern technológia és kommunikáció alkalmazásáról, a katonai dobokon tárolt dokumentumok digitalizálásáról, valamint a fiatalok elérését célzó vonzó tartalmak létrehozásáról a közösségi oldalakon. Különösen a modern tartalmú és oktatási jelentőségű katonai dobdalszövegek megírására irányuló versenyek szervezése hatékony módja annak, hogy a hagyományos örökség integrálódjon a kortárs kultúra áramlatába.

A Da Trach dobok művészetének fejlesztése a spirituális turizmussal összefüggésben nemcsak az értékes kulturális örökség megőrzését segíti elő, hanem fenntartható fejlődési irányt is nyit a Hung Yen turizmus számára. Ez egy olyan modell, amely harmonikusan ötvözi a hagyományos értékeket és a modern igényeket a spiritualitás, a kultúra és a gazdaság között, hozzájárulva a nemzeti identitás gazdagításához és lendületet adva a helység átfogó fejlődésének.

Forrás: https://daidoanket.vn/hanh-trinh-phuc-hung-va-lan-toa-di-san-nghe-thuat-trong-quan-da-trach-10304575.html


Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Mennyire modern a Kilo 636-os tengeralattjáró?
PANORÁMA: Felvonulás, A80-as menetelés különleges élő szögekből szeptember 2-án reggel
Hanoi tűzijátékkal ünnepelte a szeptember 2-i nemzeti ünnepet
Mennyire modern a tengeri parádén részt vevő Ka-28 tengeralattjáró-elhárító helikopter?

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

No videos available

Hír

Politikai rendszer

Helyi

Termék