Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Hue buddhista képzőművészete - Élő örökség az ősi főváros kulturális áramlatában

A 2025-ös vietnami Vesak-nap alkalmából Huế ősi fővárosa buddhista fesztivál hangulatával telik meg. Huế nemcsak az ország egyik fő buddhista központja, hanem a buddhista képzőművészet egyedülálló kincsének őrzőhelye is, ahol a buddhizmus együttérzésének és bölcsességének szellemét a nemzeti identitással átitatott esztétika és képzőművészet rendszerén keresztül közvetítik. Idővel a huế buddhista képzőművészet nemcsak a nemzeti lelket őrzi, hanem hozzájárul Vietnam művészeti örökségének gazdagításához is.

Báo Tin TứcBáo Tin Tức10/05/2025

Hue buddhista képzőművészet - A királyi udvar és a zen harmóniája

A 2025-ös Vesak-hét keretében a Lieu Quan Buddhista Kulturális Központ (15A Le Loi, Hue város) a hue-i buddhista képzőművészeti élet fontos színhelyévé vált. Itt mintegy 100 festő és szobrász buddhista témájú festményeit és szobrait bemutató kiállítást rendeztek. Az elegáns vonalvezetésű Buddha-festmények, a terrakottából és gondosan kidolgozott lakkból faragott bódhiszattva-szobrok csendes, mégis élénk teret teremtenek.

A kiállítás előkészítéseként Nguyen Thi Hue művész és sok más kolléga már hónapokkal ezelőtt új, buddhizmusról szóló műveket kezdett el dolgozni. Nguyen Thi Hue művész elmondta: „A buddhizmusnak nagy jelentősége van Hue művészeti életében. Vagyis a buddhista művészet széles körű tartalommal bír az ősi főváros művészei számára. Szinte minden művésznek ebben az országban vannak buddhizmusról szóló alkotásai.”

Huế, a vietnami buddhizmus egyik fő központja, a buddhista kultúra áthatja az itteni földet és embereket. Huế templomainak tereiben a buddhista művészet harmonikusan van jelen, mély vallási, esztétikai és filozófiai értékeket hordozva.

Dr. Phan Thanh Binh docens, műkritikus (Hue) így nyilatkozott: „A buddhizmus befolyásolja a vietnami emberek életét és esztétikáját, de a hue-iak gondolkodásában a buddhizmus mélyebb, és a művészi alkotásokat népszerűsíti.” Más régiókkal összehasonlítva, hue-i festők és művészek, idősektől fiatalokig, érdeklődnek a buddhizmus iránt. Számos festő alkotott a buddhizmusról a múltban és napjainkban is, hozzájárulva a hue-i buddhizmus egyedi identitásának megteremtéséhez.”

Sok kiemelkedő buddhista szerzetes Huếban úgy véli, hogy a huếi buddhista művészetet erősen befolyásolta a királyi művészet. Ez tükröződik a „Négy Szellem” (Sárkány - Unikornis - Teknős - Főnix) sűrű megjelenésében; a pagodák színei visszafogottabbak, és az építészet a „Khau” szó stílusát követi. Ennek az az oka, hogy a Nguyen-dinasztia számos feudális időszakában a buddhizmust tisztelték, és számos pagodát építettek királyok, királynők, hercegek vagy mandarinok pártfogása alatt. Miután elhagyták a hivatalnoki pályát, sok herceg és mandarin Thien Mu, Tu Hieu és Quoc An pagodákba ment, hogy leborotválják a fejüket, és buddhista szerzetesekké váljanak, megvilágosodott szerzetesekké válva. A buddhizmus által befolyásolt királyok és mandarinok közül Nguyen Phuc Chu úrnak volt a legnagyobb hatása.

Dr. Phan Thanh Binh docens elmondta, hogy a hue buddhizmusra a királyi stíluson kívül számos stílus hatással van, mint például a champa buddhizmus, India és az ősi vietnami kultúra... A hue buddhizmus a champa kultúra bölcsőjéhez kapcsolódó kulturális térben helyezkedik el, a Dong Son kultúra, a Sa Huynh kultúra, valamint a kínai-indiai és a poliarchikus kultúra áramlatának kapcsolatát jelenti. A képzőművészetben a hue buddhizmus a champa tónusát viseli magán, mint például az indigókék, a banánfa elefánttal, a tök, a titokzatos tárgyak és a mágikus eszközök...

Ezeken az elemeken kívül a huếi buddhista képzőművészet, buddhista jellegét tekintve, főként a Lieu Quan Zen szektától öröklődött. Thiet Dieu Lieu Quan pátriárka (1667-1742, An Thach községben, Tuy An kerületben, Phu Yen tartományban) elérte a prajnát és a zent, lerakva a Lieu Quan Lam Te Zen szekta alapjait Dang Trongban, különösen Huếban. Az ősi fővárosban a legtöbb nagyobb templom a mai napig ezt a szektát követi.

Hue identitás - vietnami lélek a buddhista művészetben

A buddhizmust sokáig „piaciasították”; a buddhizmus esztétikai és művészeti elemeit kívülről csodálták, ami nem kis hatással volt a tisztaságra, a kifinomultságra és a nemzeti identitásra.
A Hue buddhizmus, amelynek történelmi alapjai az ősi templomok, a mai napig megőrizte a buddhista művészet jellegzetes elemeit. A Tu Dam Pagoda főcsarnokában található Sákjamuni Buddha-szobor ma is a Hue buddhista művészet egyik szimbólumának számít. Az 1,3 méter magas, bronzból készült alkotás a lótuszvirág trónján ülő Buddhát ábrázolja, kezeit a számádhi mudrában tartva; Nguyen Khoa Toan buddhista tudós és Nguyen Huu Tuan kézműves készítette 1940-ben.

Dang Mau Tuu festőművész, a Hue városi Irodalmi és Művészeti Egyesületek Uniójának korábbi elnöke úgy értékelte, hogy azóta ez a szobor a pagoda spirituális és művészeti szimbólumává vált, és egyben a buddhista képzőművészet és a hue kulturális identitás harmonikus kombinációjának bizonyítékává.
A Lieu Quan Buddhista Kulturális Központban számos, a Nguyen-dinasztia idején vietnami buddhista hatású Buddha-szobor látható. A Buddha-szobor nem pufók, kövér, titokzatos, hanem egyszerű , vékony, nagyfejű megjelenésű... olyan, mint amilyeneket a vietnami Truc Lam Zen szektában gyakran látni, rusztikus, de fenséges; vagy a Tu Hieu Pagoda és a Phuoc Duyen Pagoda Buddha-szobrai is erős vietnami hatást mutatnak.

Dang Mau Tuu művész szerint egy új kreatív mozgalom van jelen Hue-ban a buddhista művészet terén. A művészek és festők hajlamosak vietnámi és hueizálni a buddhista művészeti értékeket, miközben megőrzik a buddhizmus alapvető értékeit.

A fiatal művész, Phan Thanh Hung, aki számos buddhista művészeti alkotóprogramban vett részt, ezt mondta: „A fiatal művészek ma sokat alkotnak a buddhizmusról, és vietnámi és hue-i stílusú buddhista képeket szeretnének. Sok fiatal művész nagyon komolyan veszi a buddhizmusról alkotott alkotást. Az alkotás előtt és alatt meditálnak és betartják a szabályokat, hogy egyedi és lélekkel teli alkotásokat tudjanak létrehozni.”
A művész úgy véli, hogy a buddhista művészet alkotási trendjét nemzeti elemek és a buddhista identitás fogja áthatja majd három tényező miatt: a fiatal művészek egyre jobban megértik a buddhizmust; tiszta, együttérző és barátságos gondolkodásmóddal rendelkeznek; legtöbbjük gyakorol és meditál, a normális élet részének tekintve, még akkor is, ha nem keresnek menedéket.

Dr. Phan Thanh Binh docens így nyilatkozott: „A Buddha és a bódhiszattva képeinek vietnámiasításának trendje már régóta létezik, és jelenleg Hue-ban a buddhista művészeti alkotásokban a „hueizáció” trendje figyelhető meg. A legnyilvánvalóbb példa napjainkban a lótuszvirág képe, amely a buddhizmus szimbólumaként szolgáló kép mellett erősen kötődik a királyi udvarhoz, a hue-i énekhez vagy a hue-i dallamhoz.”

A kulturális és vallási áramlatok közepette Hue különleges utat választott, ötvözve a buddhizmus szellemét a tiszta vietnami művészet lényegével. Nincs elidegenedés a tömegektől, nincsenek az északi királyi stílus grandiózus alkotásai, ehelyett egy rejtett báj, kifinomultság van, amely "illeszkedik" a főváros népének lelkéhez.

Forrás: https://baotintuc.vn/van-hoa/my-thuat-phat-giao-hue-di-san-song-trong-dong-chay-van-hoa-co-do-20250509100010434.htm




Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Mennyire modern a Kilo 636-os tengeralattjáró?
PANORÁMA: Felvonulás, A80-as menetelés különleges élő szögekből szeptember 2-án reggel
Hanoi tűzijátékkal ünnepelte a szeptember 2-i nemzeti ünnepet
Mennyire modern a tengeri parádén részt vevő Ka-28 tengeralattjáró-elhárító helikopter?

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

No videos available

Hír

Politikai rendszer

Helyi

Termék