Sur la base des résultats de recherche des chercheurs précédents, dans cet article, nous nous concentrons sur l'analyse des caractéristiques exceptionnelles du peuple Nghe An et l'expression de cette caractéristique chez La Son Phu Tu Nguyen Thiep (Can Loc, Ha Tinh ) à travers son comportement avec les personnes ayant le plus haut pouvoir à cette époque, en particulier Quang Trung Nguyen Hue.
Nguyen Thiep est né dans une famille studieuse du village de Mat, commune de Nguyet Ao, canton de Lai Thach, district de La Son, préfecture de Duc Quang (aujourd'hui commune de Kim Song Truong, Can Loc, Ha Tinh).
La personnalité du peuple Nghe An
Le regretté érudit Dang Thai Mai, parlant des habitants de Nghe An, les qualifiait de « courageux jusqu'à la négligence, diligents jusqu'à l'insouciance, déterminés jusqu'à la sécheresse et économes jusqu'à la caresse ». L'historien Pham Xuan Can a déclaré que les qualités constantes des habitants de Nghe An, souvent citées, sont : courage ; détermination ; économie ; franchise ; étude ; ambition ; sincérité, droiture… Presque toutes ces qualités et ce tempérament sont également ceux du peuple vietnamien en général.
La réalité a montré que même les qualités, poussées à l'extrême, peuvent parfois se transformer en faiblesses. Être trop déterminé devient extrême ; être trop direct devient rude et rigide ; être trop économe devient radin et mesquin ; être trop franc peut facilement devenir « fou » ; être trop constant peut parfois devenir conservateur ; être trop communautaire peut facilement devenir paroissial, local et clanique… C'est pourquoi beaucoup ont affirmé que la principale caractéristique de Nghe An est son côté « excessif », voire « extrême », voire sa folie.
La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan et La Son Phu Tu sont trois des nombreux surnoms souvent utilisés pour désigner Nguyen Thiep. Parmi eux, La Son Phu Tu est le plus courant et le plus connu, celui que le roi Quang Trung utilisait pour l'appeler. Illustration tirée d'Internet.
Les Nghe An possèdent des atouts exceptionnels, exprimés par les qualités suivantes : Premièrement, ils sont studieux, avides d'apprendre, studieux, avides d'apprendre et ont la volonté de devenir célèbres grâce à l'éducation ; Deuxièmement, ils sont francs, honnêtes, émotifs, sincères dans la communication et le comportement. Dans les relations, les Nghe An sont souvent sincères, directs au point d'être héroïques ; Troisièmement, ils ont l'esprit de combat pour ce qui est juste. Les Nghe An n'ont pas peur de s'engager lorsqu'ils voient que ce qu'ils font est juste. Quoi qu'ils pensent être juste, ils le feront quand même, même si c'est difficile ou en difficulté. De là se forme également un autre trait de caractère : la loyauté. Les Nghe An ne soutiennent que ce qui est juste, et lorsqu'ils soutiennent, ils sont absolument loyaux.
Depuis l'Antiquité, on dit qu'on est « têtu comme un artiste ». Être têtu signifie n'écouter personne, ne faire aucun compromis, faire les choses à sa manière. Cette personnalité n'est pas très reluisante. Si vous savez vous observer, discerner le bien du mal et vous adapter, vous progresserez et gagnerez en efficacité. Mais changer sa personnalité ne se fait pas en un jour ou deux ; il faut persévérer et apprendre avec le temps.
Les conditions naturelles et les circonstances sociales produisent des personnes avec des traits de personnalité uniques et ce sont ces personnes qui ont résonné pour créer leur propre identité unique de la campagne de Nghe An.
La Son Phu Tu Nguyen Thiep est un brillant exemple de la manière dont il a su réguler de manière flexible et appropriée la personnalité de Nghe.
La Son Phu Tu Nguyen Thiep possède tous les traits de personnalité et les qualités remarquables d'un natif de Nghe An, mais la différence réside dans le fait qu'il les a toujours préservés et maîtrisés avec souplesse, dynamisme et pertinence dans sa vie et son action au service du peuple et du pays. Il est devenu un exemple à suivre pour les générations futures.
Le caractère du peuple Nghe An dans La Son Phu Tu Nguyen Thiep
La vie de Nguyen Thiep était principalement liée à sa ville natale, Nghe An. Il possédait donc toutes les qualités et caractéristiques d'un natif de Nghe An.
De par sa personnalité studieuse et appliquée, Nguyen Thiep était un étudiant persévérant et appliqué sur la voie de l'éducation. À cette époque, l'étude consistait principalement à mémoriser, se concentrant sur les mots et la littérature, et à mémoriser « mille poèmes, cent poèmes, cinquante essais ». Peu de gens étaient capables d'étudier de cette façon. Cependant, Nguyen Thiep ne se limitait pas à la mémorisation : il développait constamment les connaissances acquises et les déduisait en profondeur. Grâce à cela, il s'intéressa rapidement à la compréhension de la société, à l'analyse des questions économiques , à la géographie, à la numérologie, au feng shui, etc.
Originaire de Nghe An, Nguyen Thiep étudiait assidûment, non pas pour réussir les examens impériaux et devenir fonctionnaire, obtenir un titre ou percevoir le salaire royal, mais pour approfondir constamment ses connaissances, aider le peuple et servir le pays. Ainsi, son amour de l'apprentissage, son travail acharné et sa persévérance dans les études n'avaient pas pour but d'échapper à la pauvreté, ni à la vie misérable d'une terre à la nature rude et au sol aride…
L'héroïsme, la franchise, l'honnêteté, mais aussi l'émotion et la sincérité dans la communication et le comportement sont des caractéristiques communes aux Nghe. Chez La Son Phu Tu Nguyen Thiep, cette personnalité s'exprime de manière unique, à la fois habile et subtile, sage, flexible, dynamique et efficace. Cette personnalité transparaît clairement dans la communication entre Nguyen Thiep et Quang Trung Nguyen Hue.
Comme d'autres érudits confucéens, Nguyen Thiep considérait la loyauté envers le roi comme une mesure de la valeur d'un individu. En raison de sa loyauté envers le roi, La Son Phu Tu Nguyen Thiep « avait l'intention de démissionner de ses fonctions ». C'est pourquoi il refusa d'abord de coopérer avec Quang Trung. Plus tard, Phu Tu reconnut sincèrement Quang Trung comme un roi digne, un homme qui accomplissait pleinement sa mission de conquérir le pays. Et bien qu'il ne soit pas devenu fonctionnaire, Nguyen Thiep resta loyal et aida le roi dans de nombreuses affaires importantes.
La Son Phu Tu, homme profondément soucieux de la vie, animé d'un esprit humanitaire pragmatique et extrêmement fidèle au roi Quang Trung, ne cachait pas les difficultés du peuple. Lorsqu'il soutenait le roi, La Son Phu Tu exprimait avec une grande franchise ses sentiments pour le peuple, sans crainte d'être impliqué, car cela touchait à la fierté du roi. Nguyen Thiep soutenait le roi avec enthousiasme et loyauté et aidait le pays, avec le roi prenant soin du pays, à l'image de la qualité exceptionnelle des Nghe : « Les Nghe ne soutiennent que lorsqu'ils estiment que c'est juste, et lorsqu'ils soutiennent, ils sont d'une loyauté absolue. »
Nguyen Thiep refusa trois fois l'invitation de Nguyen Hue. En juin 1788, lorsque Nguyen Hue mena son armée vers le Nord pour la deuxième fois, atteignant Nghe An , il envoya le marquis de Can Tin, Nguyen Quang Dai, porter une lettre l'invitant à une rencontre. Cette fois, Nguyen Thiep accepta d'aider le roi Quang Trung. Illustration tirée d'Internet.
Après tout, la culture de la personnalité est le produit de conditions naturelles et socio-économiques. Lorsque les circonstances objectives changent et que des facteurs subjectifs prennent le dessus, la culture de la personnalité peut également s'adapter. Pour promouvoir la culture et la personnalité constantes des Nghe An, les Nghe Tinh doivent s'efforcer d'étudier et de promouvoir les traditions, les qualités et les qualités de leur pays d'origine pour leur développement. Il est nécessaire de percevoir profondément la force de la culture traditionnelle afin de respecter, d'honorer et de créer les conditions propices à l'épanouissement et au développement des facteurs typiques.
Éliminer les mauvaises habitudes, accepter ouvertement la beauté culturelle des autres régions, surmonter les faiblesses et les aspects négatifs de la culture et du caractère locaux pour s'adapter à une évolution moderne, civilisée, intégrée et mondiale. S'efforcer de surmonter les aspects négatifs des conditions naturelles locales, développer le tissu socio-économique, créer les conditions permettant aux enfants d'étudier, de contribuer et de perpétuer les bonnes et glorieuses traditions de leur pays d'origine.
Les dirigeants à tous les niveaux doivent mettre en place des politiques pour encourager les érudits et intellectuels de Nghe An à revenir et à contribuer à leur pays d'origine de diverses manières. Préserver et créer des monuments dédiés à des personnalités et des figures culturelles célèbres, dont La Son Phu Tu Nguyen Thiep, afin que les générations actuelles et futures puissent les écouter, les apprendre et les suivre.
Maîtrise en sciences Phan Cam Tu
Maître de conférences, Faculté d'enseignement technique - Université d'enseignement technique de Vinh
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