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Où trouver le « Moine Inconnu » pour sauver le Temple Shaolin ?

Le scandale de l'abbé Thich Vinh Tin rappelle inévitablement aux fans le célèbre roman de Kim Dung, Demi-Dieux et Demi-Diables, lorsque la réputation du temple Shaolin était soumise à une pression intense.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ29/07/2025

Thiếu Lâm - Ảnh 1.

Le temple Shaolin n'est plus très apprécié dans la communauté des arts martiaux contemporains depuis longtemps - Photo : XN

Le temple Shaolin ressemble de plus en plus à un parc d’attractions.

Avec son écriture remarquable, Kim Dung a créé un personnage classique : « Moine sans nom », un moine qui balaie le temple et s'occupe du stockage des écritures du temple Shaolin.

Ce vieux moine devint le représentant de la quintessence du bouddhisme en général et du temple millénaire en particulier. Grâce à sa sagesse, à son savoir et à ses arts martiaux extraordinaires, il résout tous les conflits qui hantent la série et restaure la majesté du temple Shaolin.

Les histoires sont des histoires, mais la vraie vie reste la vraie vie. Dans la réalité, le scandale actuel du temple Shaolin est bien plus grave que ce que Kim Dung imagine.

Non seulement le scandale de l'abbé Thich Vinh Tin, mais la réputation du temple Shaolin - dans le seul domaine des arts martiaux - a décliné au cours des dernières années.

Considéré comme un représentant des arts martiaux chinois depuis des milliers d'années, le temple Shaolin, sous la direction de Shi Yongxin (de son vrai nom Liu Yingcheng), se concentrait sur les activités commerciales et a été critiqué par la communauté des arts martiaux pour avoir « popularisé » la pratique des arts martiaux.

Thiếu Lâm - Ảnh 2.

Moine anonyme dans le film Demi-Dieux et Demi-Diables - Photo : CN

Maître Shi Yan Ming (Thich Dien Minh) - moine Shaolin de la 34e génération, vivant et enseignant actuellement les arts martiaux aux États-Unis - n'a pas pu cacher sa déception en parlant de sa secte.

En réponse au magazine Time en 2023, le moine Thich Dien Minh a franchement commenté : « Aujourd'hui, le temple Shaolin ressemble plus à un parc d'attractions qu'à un sanctuaire sacré. »

Aujourd'hui, n'importe qui peut acheter un billet pour le temple Shaolin, où l'on peut assister chaque jour à des démonstrations de kung-fu par des moines, pour environ 80 yuans (environ 12 dollars). De nombreuses statistiques montrent que le temple Shaolin génère entre 40 et 50 millions de dollars par an grâce à la vente de billets et des centaines de millions de dollars grâce à d'autres activités commerciales.

Selon le moine Thich Dien Minh, le problème ne réside pas dans la manière dont le temple Shaolin gère ses affaires, mais dans la façon dont il réduit les éléments de méditation et de bouddhisme dans le processus d'entraînement aux arts martiaux.

« Non seulement il faut apprendre les arts martiaux, mais il faut aussi se raser la tête, être végétarien selon les rituels bouddhistes, porter la robe de moine, pratiquer la morale et étudier les écritures bouddhistes. Tel est le principe des arts martiaux Shaolin », a déclaré le moine Thich Dien Minh.

Selon lui, le temple Shaolin sous Thich Vinh Tin était trop indulgent dans la formation et l'enseignement des arts martiaux au public, afin d'attirer autant d'étudiants que possible.

Cette indulgence est même présente au temple Shaolin, comme en témoigne la pratique des spectacles « en cours ». On sait que chaque spectacle des moines Shaolin coûte entre 3 000 et 5 000 dollars américains, et chaque année, ils en acceptent pas moins de 1 000.

« Ces acrobaties sont belles, mais ce ne sont pas des arts martiaux et n'ont absolument aucune valeur pratique », a critiqué le moine Thich Dien Minh.

Se concentrer sur la performance

La surcommercialisation est l’un des problèmes abordés dans l’article « La mort de Shaolin » de l’auteur Shannon Roxborough, qui étudie les arts martiaux chinois depuis des décennies.

L'auteur soutient que Shaolin a connu une transformation spectaculaire depuis les années 1990, lorsque les médias chinois et internationaux ont commencé à s'y intéresser, devenant ainsi une scène de spectacles de kung-fu.

Thiếu Lâm - Ảnh 3.

Le temple Shaolin accueille aujourd'hui des milliers de touristes chaque jour - Photo : XN

« Ce que les touristes voient, ce sont des acrobaties, des coups de pied à triple rotation, mais tout est chorégraphié. Très peu de gens ici apprennent réellement à se battre », indiquait l'article.

L'article cite également de nombreux exemples montrant que les artistes martiaux de Shaolin ont rapidement échoué lors de compétitions en combat réel (MMA ou sanda), montrant le grand écart entre le kungfu de performance et les arts martiaux de combat.

« Shaolin n'apprend plus à se battre. Il apprend à devenir acteur », écrit Roxborough.

L'un des combattants les plus célèbres de Shaolin était Yi Long, avec un palmarès de 62 victoires, 13 défaites et 1 nul en 76 combats. Mais Yi Long gagnait surtout dans de petits tournois. Chaque fois qu'il entrait sur la scène professionnelle internationale, il enchaînait les défaites.

Thiếu Lâm - Ảnh 4.

Spectacles du temple Shaolin - Photo : PT

En fait, la communauté des arts martiaux d’aujourd’hui ne reconnaît plus les écoles traditionnelles en fonction des réalisations professionnelles en arts martiaux.

Le temple Shaolin, Wudang, Emei, le Wing Chun… sont toujours admirés pour leurs arts martiaux. De nombreux Occidentaux aiment encore apprendre et étudier ces arts martiaux traditionnels en raison de leurs valeurs culturelles et spirituelles.

Mais après le scandale de l'abbé Thich Vinh Tin, les amateurs d'arts martiaux chinois n'ont pu s'empêcher de s'arrêter et de regarder de plus près le symbole millénaire du village des arts martiaux.

Lorsque l'aspect calme et rustique disparaît, remplacé par une atmosphère commerciale, où peut-on trouver un « moine inconnu » au temple Shaolin ?

HUY DANG

Source : https://tuoitre.vn/tim-dau-vo-danh-than-tang-giai-cuu-thieu-lam-tu-20250728203021928.htm


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