Lors de cette conférence scientifique, 20 présentations de gestionnaires culturels, d'experts et d'universitaires ont contribué à clarifier la valeur patrimoniale du territoire de Phu Yen , dont le cœur est le village de potiers de Quang Duc. Grâce à des approches spécialisées et des méthodes expertes, les délégués ont échangé et apporté leurs idées pour développer une perspective et une approche interdisciplinaires de la valeur, des caractéristiques et du rôle de la poterie de Quang Duc. De là, ils ont permis de mieux faire connaître la place unique de la lignée de poteries de Quang Duc dans les flux et les traditions de la poterie vietnamienne ancienne.
En environ 3 siècles (17e - 18e - 19e et début du 20e siècle), à partir d'une lignée de céramique locale, Quang Duc (Phu Yen) est devenue une grande lignée de céramique, avec beaucoup d'influence dans la région centrale, la région de Truong Son - Tay Nguyen et le pays.
Tout d'abord, il s'agit d'une filière céramique qui s'est formée très tôt dans la région centrale, en lien avec le développement de Phu Yen et de la région méridionale. La céramique de Quang Duc a maintenu son activité pendant longtemps, du XVIIe siècle au début du XXe siècle, période durant laquelle elle a connu son apogée aux XVIIIe et XIXe siècles. Ces facteurs témoignent de la valeur historique et de la forte vitalité de cette filière.
Carpe en céramique émaillée de Quang Duc se transformant en vin de dragon. Photo : Tran Thanh Hung |
De plus, la poterie de Quang Duc est diversifiée dans ses types de produits : jarres, pots, vases, etc., répondant à de nombreux besoins de la vie ; activités de production ; construction, architecture ; esthétique, art… La poterie de Quang Duc est diversifiée dans le style, les techniques de fabrication sur un même produit céramique et entre les types de produits céramiques. La poterie de Quang Duc comprend également de la poterie non émaillée, de la poterie émaillée (avec glaçure monochrome, avec glaçure multicolore…). Par conséquent, la valeur culturelle et la diversité culturelle de la poterie de Quang Duc sont très typiques.
La poterie de Quang Duc est produite localement, à partir de matériaux et de combustibles locaux, témoignant ainsi de l'expérience pratique, du savoir-faire et de la créativité des habitants. Les propriétaires de la poterie de Quang Duc, forts d'une connaissance approfondie, ont su exploiter les atouts des conditions naturelles, de la terre, des montagnes, des forêts, des rivières et des mers pour développer la profession.
Une autre caractéristique de la poterie de Quang Duc est qu'elle est non seulement utilisée et consommée à Phu Yen, mais aussi exportée vers de nombreux marchés nationaux, produite sur commande (sur mesure) et probablement aussi vers les marchés régionaux et internationaux. Ainsi, la poterie de Quang Duc, avec d'autres produits artisanaux et artistiques, a apporté une source de revenus, un potentiel économique et une force pratique aux habitants de Phu Yen et de la région Centre.
D'autre part, les céramiques de Quang Duc sont non seulement des produits ménagers populaires, utilisés au quotidien et sur le marché général, mais de nombreux produits fabriqués dans les fours de Quang Duc participent également à la vie spirituelle et servent de matériaux architecturaux pour les pagodes et les temples. Nombre de ces produits sont des œuvres d'art uniques, d'une grande valeur artistique et esthétique, et d'une valeur durable.
Le propriétaire et créateur de cette ligne de céramique unique est sans conteste la communauté vietnamienne de Dang Trong. La valeur de la marque Quang Duc repose sur le savoir-faire et les techniques de fabrication de la céramique du peuple Cham, ainsi que sur le système d'échange de produits et de commerce de l'ancien royaume Champa.
La particularité de la poterie de Quang Duc, considérée comme l'apogée du style et du caractère, réside dans l'utilisation de coquillages (et de coquillages frais) extraits de la lagune d'O Loan pour la cuisson. L'essence du sol, la saveur de la mer, la vitalité du feu, alliées au savoir-faire et au savoir-faire humains, ont créé la quintessence d'une ligne de poterie. Chaque poterie de Quang Duc est une pièce unique, et plus encore, une œuvre d'art unique.
Lors de l'atelier mentionné ci-dessus, scientifiques et chercheurs ont proposé de nombreuses solutions pratiques et réalisables pour préserver et promouvoir la valeur des céramiques de Quang Duc. Parmi celles-ci, il convient de noter les points suivants :
La préservation de la poterie de Quang Duc doit être replacée dans l'espace global constitué par la rivière Cai, la lagune d'O Loan et les relations interrégionales afin de comprendre la valeur des liens entre les facteurs clés qui façonnent la profession de potier. De plus, le village de poterie de Quang Duc doit être étroitement lié à l'ancienne citadelle de Hoi Phu-An Tho, zones d'approvisionnement en matières premières, en combustible, de production, d'échange et de commerce, ainsi qu'aux villages d'artisanat traditionnel tels que le village de tisserands de soie, le village de Ngan Son, le village de tisserands de nattes et le village de vanneries, afin d'avoir une vision globale des activités sociales, des facteurs historiques, de la culture et de la vie économique de Quang Duc et Phu Yen, d'hier et d'aujourd'hui.
Espace d'exposition de poterie de Quang Duc au musée de Phu Yen. Photo : Trinh Phuong Tra |
Phu Yen devrait avoir un plan pour préserver au plus haut niveau l'espace, le paysage historique, la culture du village de poterie de Quang Duc, les valeurs originales qui sont encore préservées telles que les fours à poterie, les zones de stockage des matières premières et des déchets, les quais de bateaux, les monuments anciens, etc. Ce sont des facteurs indispensables pour avancer vers la construction d'un « Musée écologique de la céramique de Quang Duc », organiser des activités touristiques pour découvrir le village artisanal en fonction des destinations, des routes et des itinéraires fluviaux, créer des chaînes de valeur économiques et culturelles.
Outre les ressources de l'État, il est nécessaire d'exploiter et de mobiliser les ressources sociales, de promouvoir la coopération public-privé, notamment les investisseurs stratégiques soucieux de préserver, de promouvoir et de créer la culture. Parallèlement, il est nécessaire de promouvoir les droits culturels et le rôle culturel de la communauté. Selon le nouvel esprit de l'UNESCO, ce ne sont pas seulement les résidents vivant sur ou à proximité d'un site patrimonial qui constituent la communauté culturelle. Ce sont eux qui ont le plus de droits, de responsabilités et de capacités en matière de préservation, de pratique, de transmission, de diffusion et de création culturelles. Aux côtés de la communauté des résidents, on trouve la communauté scientifique (clarifiant les valeurs, fournissant des conseils professionnels) ; la communauté des gestionnaires (notamment les responsables culturels) qui promulguent et mettent en œuvre les politiques et créent des mécanismes ; le monde des affaires (notamment les entreprises touristiques, les entreprises du patrimoine, la conservation culturelle, etc.) ; et la communauté touristique (incluant de nombreux secteurs, le tourisme culturel, le tourisme de qualité, incluant de nombreux chercheurs, amateurs de céramique vietnamienne et internationale…).
La province devrait également mettre en place prochainement un Conseil scientifique composé d'experts prestigieux pour évaluer la valeur de la poterie de Quang Duc. Si elle répond à tous les critères actuels, il sera possible de constituer un dossier de patrimoine culturel immatériel sur les techniques de production de la poterie de Quang Duc. Il est également possible de proposer la constitution d'un dossier de patrimoine nécessitant une protection urgente, comme dans le cas de la poterie Bau Truc du peuple Cham à Ninh Thuan.
Prof. Dr.
Conseil national du patrimoine culturel
Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/gom-quang-duc-di-san-van-hoa-doc-dao-cua-phu-yen-8b5020b/
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