Como erudito confuciano y patriota, Hoang Giap Nguyen Thuong Hien dejó un vasto legado literario de más de 600 poemas. Pero, sobre todo, fue un patriota excepcional de finales del siglo XIX y principios del XX, que ejerció una gran influencia en los eruditos patriotas de Thanh Hoa .
Nguyen Thuong Hien (1868-1925), de la aldea de Lien Bat, distrito de Ung Hoa, Ha Dong (hoy parte de Hanói). Nacido en una familia de eruditos, a los 16 años se presentó por primera vez al examen Huong y aprobó el examen de licenciatura en la escuela de exámenes Thanh Hoa. En 1885, aprobó el examen Hoi primero, pero antes de que su nombre pudiera ser anunciado, la capital de Hue cayó y se retiró a vivir recluido en la montaña Nua (Thanh Hoa). En 1892, a los 24 años, se presentó de nuevo al examen Dinh y aprobó el Doctorado de Segunda Clase (Hoang Giap), y fue nombrado Toan Tu en el Instituto Nacional de Historia, luego ascendido a Doc Hoc Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905), Nam Dinh (1906).
Educado en el confucianismo, le encantaba leer libros nuevos y nueva literatura y fue uno de los primeros vietnamitas en absorber y difundir las ideas democrático-burguesas de Kang y Liang (Kang Youwei y Liang Qichao - chinos - tuvieron la idea de cambiar el régimen y reformar todos los aspectos para revivir el país), y le gustaba interactuar con eruditos patrióticos como Tang Bat Ho, Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh...
A principios del siglo XX, los movimientos patrióticos Duy Tan, Duy Tan Hoi - Dong Du y Dong Kinh Nghia Thuc impactaron a los eruditos patrióticos de Thanh Hoa. En concreto, en 1906, antes de partir hacia Japón, Phan Boi Chau hizo escala en Thanh Hoa, se reunió con un grupo de eruditos patrióticos de Thanh y debatieron sobre la manera de salvar el país.
Español Aquí, el inspector escolar Nguyen Thuong Hien, una figura clave en el movimiento Dong Kinh Nghia Thuc, difundió activamente las ideas de la reforma cultural y social en la nueva tendencia a Thanh Hoa, especialmente a la clase intelectual con obras famosas de Phan Boi Chau como "Viet Nam vong quoc su", "Hai ngoai huyet thu"... A través de esto, personas con la misma ideología que Phan Boi Chau, Nguyen Thuong Hien... no solo aprendieron sobre la revolución democrática burguesa sino que también encontraron una nueva forma de salvar al país, establecer el "Tan Dang" y participar en el movimiento Dong Du, a partir de ahí, lo que llevó al nacimiento de una serie de escuelas y establecimientos económicos siguiendo el modelo "Nghia Thuc", como: Hac Thanh Thu Xa, Phuong Lau Cong ty. Estos también eran establecimientos secretos que llevaban a cabo actividades de propaganda patriótica, alimentando las semillas de la revolución entre el pueblo de Thanh Hoa, para que cuando llegara la oportunidad, se convirtieran en una "fuerza impulsora" de un gran movimiento en la tierra de Thanh, con el fin de coordinarse con el movimiento de lucha en todo el país.
Nguyen Thuong Hien fue un erudito confuciano patriota, inclinado a la democracia, que promovió la reforma y abandonó la postura monárquica y las anticuadas ideas confucianas. Sus entusiastas actividades en los movimientos Dong Kinh Nghia Thuc, Dong Du y Viet Nam Quang Phuc Hoi contribuyeron positivamente a la lucha por la liberación nacional de Vietnam a principios del siglo XX.
Como es la vida, así es la poesía. Entre los eruditos de la época, Nguyen Thuong Hien fue un poeta talentoso. Dejó tras de sí una diversa carrera literaria con más de 600 poemas y obras en escritura china y nom, compuestos en 33 años, de 1885 a 1918. Si en sus inicios, cuando se aburría del mundo oficial, dedicó sus sentimientos a las montañas y ríos del país: «Sintetizando todos los poemas naturales de Nguyen Thuong Hien, tendremos una imagen bastante perfecta de las montañas y ríos del país» (Tran Le Sang). En etapas posteriores, las obras de Nguyen Thuong Hien se centraron principalmente en la agitación política, el fomento de las luchas, el servicio a la causa de la salvación nacional y el llamamiento a los compatriotas a unirse y alzarse para hacer la revolución y lograr la independencia nacional. Versos como "Llevar al bebé en brazos está lleno de llantos/ Las calles están llenas de gente miserable, qué conmovedor/ Ninguna pluma puede describir esta escena/ Envíala a los dioses de la lluvia y el viento en el cielo para que la comprendan"; "Basta, basta, cuanto más hablo, más triste me pongo/ El trozo de tela en mitad de la noche está empapado de perlas/ ¿Quién ha hecho algo así por la patria?/ ¿Dónde más podemos buscar la voluntad del cielo?/ La carga de ambos lados se vuelve más pesada/ A miles de kilómetros de distancia, los pasos son difíciles de dar/ La ira contra el mar y la tristeza contra las montañas parecen no cambiar nunca/ El poema de la fe en la patria se deja para después"... muestra la conmoción y la compartición del sufrimiento y las dificultades de las personas que perdieron su patria.
Se puede afirmar que en Thanh Hoa no quedan muchos libros relacionados con Nguyen Thuong Hien. Sin embargo, dejó una huella significativa. En el epílogo de “Thanh Hoa Ky Thang” (Vuong Duy Trinh, Editorial Thanh Hoa, 2021), el propio doctor Nguyen Thuong Hien, de segunda clase, escribió (según la traducción, anotación e introducción de Vu Ngoc Dinh - Nguyen Huy Khuyen): “El sabio lleva más de 20 años en Hac Thanh, sus huellas han sido vagabundas, pero es una lástima que no haya podido viajar mucho. A menudo desea visitar paisajes famosos, pero hasta ahora no ha podido hacerlo”... De pie ante el escenario de “hermosas montañas y ríos, con profundos sonidos sagrados”, “espera que este pedazo de tierra se conserve para siempre entre los paisajes famosos”. El doctor Nguyen Thuong Hien dejó muchos poemas sobre la naturaleza y los hermosos paisajes de Thanh Hoa. Destacan los poemas: Hạc thành xuân vong (Observando el paisaje primaveral en la ciudadela de Hạc), Hạc thành đi cam (Sentimientos en la ciudadela de Hạc)... O en “Memorias de Le Manh Trinh” (Editorial Thanh Hoa, 2019), al referirse al movimiento Đông Du, Lê Mạnh Trinh mencionó a Nguyễn Thượng Hiền y su acto de afeitarse la cabeza para convertirse en monje y preservar su integridad. Aunque Nguyễn Thượng Hiền murió en la montaña Vân Sơn Cư en Hangzhou (China) el 27 de diciembre de 1925, a la edad de 57 años, “El fuego del hígado y los huesos de una persona íntegra, viviendo noblemente y muriendo noblemente; La vida civilizada está cansada de la patria, la reputación se cumple pero la voluntad no se cumple” (Elegía para Mai Sơn Nguyễn Thượng Hiền escrita por Phan Bội Châu).
De origen confuciano, dispuesto a renunciar al oficialismo, a alejarse de la fama y la fortuna para aceptar la ideología reformista democrática y a luchar por la salvación del país y del pueblo, hay muy pocas personas como Hoang Giap Nguyen Thuong Hien. Por eso, su nombre ha sido dado a calles y numerosas escuelas de la capital, Hanói, de Ciudad Ho Chi Minh y de otras provincias y ciudades, como Thanh Hoa.
KIEU HUYEN
El artículo utiliza documentos de los libros: Thanh Hoa Ky Thang; Memorias de Le Manh Trinh y el artículo: Intelectuales de Thanh Hoa en el movimiento patriótico contra el colonialismo francés en los primeros 30 años del siglo XX...
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Fuente: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm
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